https://religiousopinions.com
Slider Image

Friedrich Nietzsche o pravičnosti in enakosti

Vzpostavitev pravičnosti je pomembna za vsako družbo, včasih pa se zdi, da je pravičnost neprestano neupoštevana. Kaj je "pravičnost" in kaj moramo storiti, da zagotovimo, da obstaja? Nekateri bi lahko trdili, da "prave" pravičnosti ni in ne more obstajati v družbi, kjer imajo ljudje različne ravni moči - da bodo najmočnejši vedno izkoriščali najšibkejše člane.

Izvor pravičnosti. - Pravičnost (pravičnost) izvira med tistimi, ki so približno enako močni, kot je Thucydides (v groznem pogovoru med atenskimi in melianskimi veleposlaniki) pravilno razumel: kjer ni jasno prepoznavne prevlade in bi boj pomenil nedosegljivo medsebojno škodo, izvira ideja, da bi se človek lahko razumel in se dogovarjal o svojih trditvah: prvotni značaj pravičnosti je trgovina. Vsak zadovolji drugega, ko vsak prejme tisto, kar ceni, bolj kot drugi. Eden daje drugemu, kar hoče, tako da postane njegovo, v zameno pa prejme, kar hoče. Tako je pravičnost poplačilo in izmenjava ob predpostavki, da je približno enak položaj moči; maščevanje prvotno spada v področje pravičnosti in je izmenjava. Tudi hvaležnost.
- Friedrich Nietzsche, Human, Vse preveč človeško, # 92

Kaj vam pride na misel, ko razmišljate o pojmu pravičnosti? Vsekakor se zdi res, da če pravičnost zamislimo kot obliko pravičnosti (ne bi mnogi temu oporekali) in je poštenost resnično dosegljiva samo med tistimi, ki so enako močni, potem je tudi pravičnost dosegljiva le med tistimi, ki so enako močni .

To bi pomenilo, da mora biti najmanj močan v družbi, vedno ne dosega pravičnosti. Ni primerov, ko so bogati in močni dobili boljši razred "pravičnosti" kot šibki in nemočni. Je to kljub temu neizogibna usoda - nekaj, kar je lastno naravi same "pravičnosti"?

Druga pojmovanja pravičnosti

Mogoče bi morali oporekati ideji, da je pravičnost zgolj oblika pravičnosti. Zagotovo drži, da poštenost igra pomembno vlogo v pravičnosti. Vendar morda to ni vse, kar je pravičnost. Mogoče pravičnost ni zgolj pogajanje o konkurenčnih in nasprotujočih si interesih.

Na primer, ko je obtoženi zločinec sojen, ne bi bilo natančno reči, da je to preprosto sredstvo za uravnoteženje obtoženega interesa, da je ostal sam pred interesom skupnosti, da ga kaznuje. V takih primerih pravičnost pomeni kaznovanje krivcev na način, ki je primeren njihovim zločinom - četudi je krivcem krivde "v interesu" krivde.

Če se je pravosodje začelo kot oblika izmenjave med enako močnimi strankami, se je zagotovo razširilo, da bi lahko prilagodili odnose med močnejšimi in manj močnimi strankami. Vsaj v teoriji naj bi bilo razširjeno - resničnost kaže, da teorija ne drži vedno resnično. Mogoče, da bi pomagali teorijam pravičnosti uresničiti, potrebujemo trdnejšo predstavo o pravičnosti, ki nam pomaga izrecno preseči ideje izmenjave.

Nasveti za ozemljitev in stabilizacijo energije

Nasveti za ozemljitev in stabilizacijo energije

Religija na Filipinih

Religija na Filipinih

Shinto čaščenje: tradicije in prakse

Shinto čaščenje: tradicije in prakse