32 In prišli so do kraja, ki so ga poimenovali Gethsemane; in rekel je svojim učencem: Sedite tukaj, medtem ko bom molil. 33 In vzel je s seboj Petra in Jakoba in Janeza in začel se je čuditi in biti zelo težak; 34 In jim reče: Moja duša je do smrti zelo žalostna: ostanite tukaj in pazite.
35 In šel je malo naprej in je padel na tla in molil, da bi, če bi bilo mogoče, ura minila od njega. 36 In rekel je: Abba, oče, vse ti je mogoče; vzemite mi to skodelico: vseeno ne tistega, kar bom, ampak tistega, kar želite.
37 In pride in jih najde, da spijo, in reče Petru: Simon, da si zaspal? ali niste mogli eno uro gledati? 38 Pazite in molite, da ne pridete v skušnjavo. Duh je resnično pripravljen, meso pa je šibko. 39 In spet je odšel, molil in govoril iste besede. 40 In ko se je vrnil, jih je spet našel zaspane (ker so bile njihove oči težke) niti niso vedeli, kaj naj mu odgovori.
41 In pride tretjič in jim reče: Spite zdaj in počivajte: dovolj je, ura prihaja; glej, Sin človekov je izdan v roke grešnikov. 42 Vstani, spusti nas; glej, tisti, ki me izda, je na dosegu roke.
Primerjaj : Matej 26: 36–46; Luka 22: 39–46
Jezus in Getsemanski vrt
Zgodba o Jezusu, dvomu in tesnobi v Gethsemaniju (dobesedno oil press, majhen vrt zunaj vzhodne stene Jeruzalema na Oljski gori) je že dolgo veljala za enega izmed bolj provokativnih prehodov v evangeliji. Ta prehod začenja Jezusovo trpljenje: obdobje svojega trpljenja do vključno križanje.
Ni verjetno, da bi bila zgodba zgodovinska, ker so učenci dosledno prikazani kot spi (in zato ne morejo vedeti, kaj počne Jezus). Vendar je it s tudi globoko zakoreninjeno v najstarejše krščanske tradicije.
Tukaj je upodobljen Jezus veliko bolj človeški kot Jezus, ki ga vidimo v večini evangelijev. Običajno je Jezus prikazan kot samozavesten in upravlja stvari okoli sebe. Njega ne motijo izzivi sovražnikov in dokazuje podrobno znanje o prihajajočih dogodkih - vključno z lastno smrtjo.
Zdaj, ko je čas njegove aretacije že skoraj na dosegu, se lik Jezusa dramatično spremeni. Jezus deluje tako kot skoraj vsak drugi človek, ki ve, da se njihovo življenje širi: doživlja žalost, žalost in željo, da se prihodnost ne bo igrala tako, kot pričakuje. Jezus pri napovedovanju, kako bodo drugi umrli in trpeli, ker Bog to želi, ne kaže čustva; ko se sooči s svojim, je zaskrbljen, ker bo mogoče najti kakšno drugo možnost. Je mislil, da mu misija ni uspela? Je obupal nad svojimi učenci neuspeh, da bi mu stal ob strani?
Jezus moli za usmiljenje
Že prej je Jezus svojim učencem svetoval, da so z zadostno vero in molitvijo vse mogoče - vključno z gibljivimi gorami in umiranjem figov. Tukaj Jezus moli in njegova vera je nedvomno močna. Pravzaprav je kontrast med Jezusovo vero v Boga in pomanjkanjem vere njegovih učencev ena izmed točk zgodbe: kljub temu, da so jih prosili, naj ostanejo budni in watch (nasvet, ki ga je prej opazovali znake apokalipse), nenehno zaspijo.
Ali Jezus uresničuje svoje cilje? Ne. Besedna zveza ni tisto, kar bom, ampak tisto, kar si želel, predlaga pomemben dodatek, ki ga Jezus prej ni omenil: če ima človek dovolj vere v Božjo milost in dobroto, bo molil le kaj hoče Bog namesto tega, kar hočejo. Seveda, če se bo kdo samo molil, da Bog naredi, kar Bog želi (ali obstaja dvom, da se bo še kaj zgodilo?), Bi to spodkopalo smisel molitve.
Jezus je pripravljen dovoliti Bogu, da nadaljuje z načrtom, ki ga umre. Velja opozoriti, da tukaj besede Jesus močno prevzamejo razlikovanje med seboj in Bogom: usmrtitev, ki jo je Bog izkusil, se doživlja kot nekaj tujega in vsiljenega od zunaj, ne pa nečesa, kar je Jezus svobodno izbral. Stavek Abba je aramejski za father in označuje zelo tesno razmerje, pa vendar izključuje tudi možnost identifikacije - Jesus ne govori sam s seboj.
Ta zgodba bi močno odmevala z Mark občinstvom. Tudi oni so bili deležni preganjanja, aretacije in grozila jim je usmrtitev. Malo je verjetno, da bi jim bilo kaj od tega prizaneseno, ne glede na to, kako zelo so se trudili. Na koncu bi se verjetno počutili zapuščene od prijateljev, družine in celo Boga.
Sporočilo je jasno: če bi lahko Jezus v takšnih preizkušnjah ostal močan in še naprej klical Boga Abba kljub prihodnosti, bi morali to storiti tudi novi krščanski spreobrnjenci. Zgodba si bralca skoraj zaželi, da bi si predstavljal, kako bi lahko reagirali v podobni situaciji, kar je primeren odziv za kristjane, ki bi se res lahko zgodili, da bodo to počeli jutri ali naslednji teden.
