Kung fu in druge kitajske borilne veščine se na splošno razlikujejo kot povezane z enim od dveh glavnih templjev: Shaolin ali Wudang. Tempelj Shaolin, ki se nahaja v gorah Song v provinci Henan, je postal znan kot "severna" tradicija "zunanjih borilnih veščin". Tempelj Wudang, ki se nahaja v gorah Wudang v provinci Hubei (južno od province Henan), je postal znan kot dom "južne" tradicije "notranjih borilnih veščin".
Notranji in zunanji vidiki borilnih veščin
Zdaj seveda vsaka oblika borilnih veščin vključuje tako "notranje" kot "zunanje" vidike. Z drugimi besedami, v katero koli obliko so vključena tako gibanja in / ali položaji ("zunanji" del) kot tudi nekateri načini uporabe uma, diha in energije ("notranji" del). Torej je razlikovanje med oblikami Shaolin in Wudang na nek način preprosto poudarjeno. Glede na to je treba opozoriti na izvor in razlike med obema splošnima slogoma prakse.
Budistične in taoistične korenine borilnih veščin
Bojne tradicije Shaolin so v veliki meri vkoreninjene v Ch'an (Zen) budizem - obliko budizma, ki jo je izviral Bodhidharma, budistični menih, ki je v 6. stoletju našega štetja potoval iz Indije na Kitajsko. Po drugi strani tradicije Wudanga svoje prednike zasledujejo do pol legendarnega taoističnega duhovnika / puščavnika Zhang San Fenga in tako segajo predvsem v taoizem. Zgodovinsko gledano sta budizem in taoizem na Kitajskem medsebojno vplivala na več načinov, tako da je to spet samo razlika v poudarkih. V resnici je mogoče najti tako budistične kot taoistične resonance v kateri koli dani kitajski obliki borilnih veščin.
Oblike borilnih veščin Shaolin so postale povezane z razvojem skoraj nadčloveških fizičnih zmogljivosti, ki so bile uporabljene takrat v dejanskih bojnih situacijah, npr. V bitkah s tistimi, ki napadajo moški samostan, ali - danes pogosteje - v borilnih veščinah likovna tekmovanja. Oblike Wudang so znane po tem, da poudarjajo gojenje srca / uma / duha in energije - z gracioznimi, tekočimi fizičnimi oblikami je preprosto sredstvo za podporo ali izraz tistega, kar je v bistvu duhovno gojenje.
Ampak spet, res je le stvar poudarka. Mojstri katere koli oblike borilnih veščin - Shaolin ali Wudang - bodo gojili velik objekt v svojih notranjih in zunanjih plasteh, da bodo razumeli vse načine, kako so telo, um in duh tesno povezani.
Zdravniki obeh oblik Shaolin in Wudang pogosto uporabljajo znanje o tlačnih točkah in akupunkturnih meridianih kitajske medicine ter - pri zdravljenju poškodb - izkoristijo lineamente in notranje formule kitajske zeliščne medicine.
