Židovski visoki prazniki, imenovani tudi visoki sveti dnevi, obsegajo praznike Rosh Hashanah in Yom Kippur in obsegajo deset dni od začetka Rosh Hashanah do konca Yom Kippurja.
Roš Hashanah
Veliki prazniki se začnejo z Rosh Hashanah ( ), kar iz hebrejščine prevaja kot „glava leta“. Čeprav je le eno od štirih judovskih novih let, ga na splošno imenujejo judovsko novo leto. Dva dni ga opazujemo na začetku 1. Tišreja, sedmega meseca hebrejskega koledarja, običajno konec septembra.
V judovski tradiciji Rosh Hashanah obeležuje obletnico ustvarjanja sveta, kot je opisano v Tori. To je tudi dan, ko bo Bog vpisal usodo vsake osebe bodisi v »Knjigo življenja« bodisi v »Knjigo smrti«, tako določa, ali bo imel dobro ali slabo leto in ali bodo posamezniki živeli ali umrli.
Rosh Hashanah označuje tudi začetek desetletnega obdobja v judovskem koledarju, ki se osredotoča na kesanje ali Teshuvah. Judje praznik zaznamujejo s prazničnimi jedmi in molitvenimi bogoslužji in pozdravi drugih L'shanah Tovah Tikateiv V'techateim, kar pomeni »Naj vas vpišejo in zapečatijo dobro leto«.
Deset dni strahospoštovanja
10-dnevno obdobje, znano kot "Dnevi strahu " ( Yamim Nora im, ) ali „Deset dni oz. Kesanje «( Aseret Yamei Teshuvah, ) se začne z Rosh Hashanah in konča z Yom Kippur. Čas med tema dvema glavnima praznikoma je v judovskem koledarju poseben, saj se Judje pozorno osredotočajo na kesanje in odrešitev. Medtem ko Bog presoja o Rosh Hashanah, knjige življenja in smrti ostanejo odprte med Dnevi strahospoštovanja, tako da imajo Judje možnost spremeniti knjigo, v kateri so, preden jo zapečatijo na Yom Kippur. Judje te dni preživljajo z delom, da spremenijo svoje vedenje in iščejo odpuščanje za storjene napake v preteklem letu.
Šabat, ki pade v tem obdobju, se imenuje Šabat Shuvah ( ) or Shabbat Yeshivah ( ), kar v prevodu pomeni „sobota vrnitve“ oziroma „sobota kesanja“. Temu šabat pripisuje poseben pomen kot dan, v katerem se lahko Judje premislijo o svojih napakah in se osredotočijo celo na Tešuve bolj kot na drugih "Dnevih strahospoštovanja" med Rosh Hashanah in Yom Kippurjem.
Yom Kippur
Yom Kippur ( ), ki ga pogosto imenujejo "Dan pokore", je najsvetejši dan v judovskem koledarju in zaključuje obdobje velikih praznikov in 10 " Dnevi strahospoštovanja. " Počitnica se osredotoča na kesanje in končno odrešitev, preden se knjige življenja in smrti zapečatijo.
Kot del tega dneva odrešitve se odrasli Judje, ki so fizično sposobni, postiti cel dan in se vzdržijo drugih oblik užitka (kot so nošenje usnja, pranje in nošenje parfumov). Večina Judov, celo mnogi posvetni Judje, se bodo večji del dneva udeležili molitvenih služb na Yom Kippur.
Na Yom Kippurju je več pozdravov. Ker je hiter dan, je primerno, da svojim židovskim prijateljem zaželite »Easy Fast« ali, v hebrejščini, a Tzom Kal ( ). Prav tako je tradicionalni pozdrav za Yom Kippur "G'mar Chatimah Tovah" ( ) ali „Naj vas zapečate za Dobro leto (v knjigi življenja). "
Na koncu Yom Kippurja se Judje, ki so se odkupili, menijo, da so oproščeni svojih grehov iz prejšnjega leta, s čimer so novo leto začeli s čistim skrilavcem v Božjih očeh in prenovljenim občutkom namena živeti bolj moralno in pravično življenje v leto, ki prihaja
Dejstvo o bonusu
Čeprav velja, da sta knjiga življenja in knjiga smrti zapečatena na Yom Kippurju, judovsko mistično prepričanje Kabale pravi, da sodba ni uradno registrirana do sedmega dne Sukota, praznika stojnic ali tabernaklejev. Ta dan, znan kot Hoshana Rabbah (, aramejski za „veliko odrešenje“ ), je obravnavana kot zadnja priložnost za kesanje. Po Midrašu je Bog Abrahamu rekel:
Če vaši otroci na Rosh Hashanah ne bodo odobreni, bom to odobril na Yom Kippur; če se na Yom Kippurju ne bodo pomirili, se bo izreklo na Hoshani Rabbah.
