Kralj Salomon je prvi templje v Jeruzalemu zgradil kot spomenik Bogu in kot stalni dom Arka zaveze. Znan tudi pod imenom Salomon Templje in Beit HaMikdash, so Babilonci leta 587 pred našim štetjem uničili prvi tempelj.
Kako je izgledal prvi tempelj?
Po besedah Tanacha je bil sveti tempelj dolg približno 180 čevljev, širok 90 in visok 50 čevljev. Masivne količine cedrovega lesa, uvoženega iz kraljestva Tire, so bile uporabljene pri njegovi gradnji. Kralj Salomon je imel tudi ogromne bloke lepega kamna, kamnoloma in vlečenih v Jeruzalem, kjer so služile kot temelj templja. Čisto zlato je bilo uporabljeno kot prekrivanje v nekaterih delih templja.
Biblijska knjiga 1 kraljev nam pove, da je kralj Salomon mnoge svoje tematike pripravil v službo, da bi zgradil tempelj. 3.300 uradnikov je nadziralo gradbeni projekt, ki je na koncu kralju Salomonu postavil toliko dolgov, da je moral plačati za cedrov les, tako da je kralju Hiramu iz Tira dodelil dvajset mest v Galileji (1. Kralj 9:11). Po besedah rabina Josepha Telushkina, ker si je težko predstavljati razmeroma majhne templje, ki zahtevajo tako ekstravagantno porabo, lahko domnevamo, da je bilo tudi območje, ki obdaja templje, preurejeno (Telushkin, 250).
Kakšnemu namenu je služil tempelj?
Tempelj je bil v prvi vrsti hiša čaščenja in spomenik God sveti veličini. To je bilo edino mesto, kjer so Judom smeli žrtvovati živali Bogu.
Najpomembnejši del templja je bila soba, imenovana Svetinja Svetih ( Kodeš Kodashim v hebrejščini). Tu sta bili dve tablici, na katere je Bog vpisal Deset zapovedi na Mt. Sinaj so hranili. 1 Kralji opisujejo tako sveto svetost:
Pripravil je notranje svetišče znotraj templja, da je tam postavil lov Gospodove zaveze. Notranje svetišče je bilo dolgo dvajset komolcev, široko dvajset in dvajset. Notranjost je prekrival s čistim zlatom, obložil pa je tudi cedrov oltar. Salomon je notranjost templja prekril s čistim zlatom in razširil zlate verige čez sprednji del notranjega svetišča, ki je bilo prekrito z zlatom. (1. kralj 6: 19–21)
1 Kralji nam tudi pripovedujejo, kako so templjski duhovniki prinesli Ark zaveze sveti sveti, ko je bil tempelj dokončan:
Duhovniki so nato v notranjost svetišča templja, najsvetejšega mesta, pripeljali arkv Gospodove zaveze na svoje mesto in ga položili pod krila kerubinov. Kerubini so razširili krila nad mesto arke in zasenčili ark in njegove nosilne drogove. Ti drogovi so bili tako dolgi, da so se njihovi konci lahko videli iz Svetega kraja pred notranjim svetiščem, ne pa zunaj Svetega kraja; in še danes so tam. V arki ni bilo ničesar, razen dveh kamnitih plošč, ki jih je Mojzes postavil na Horeb, kamor je Gospod sklenil zavezo z Izraelci, potem ko so prišli iz Egipta. (1. kralj 8: 6-9)
Ko so Babilonci leta 587 pred našim štetjem porušili tempelj, so se tablice tragično izgubile v zgodovini. Ko je bil leta 515 pred Kristusom zgrajen Drugi tempelj, je bila Sveta Sveta prazna soba.
Uničenje prvega templja
Babilonci so tempelj uničili leta 587 pr.n.št. (približno štiristo let po tem, ko je bil templje prvotno zgrajena). Pod poveljstvom kralja Nabukodonozorja je babilonska vojska napadla mesto Jeruzalem. Po daljšem obleganju jim je končno uspelo zrušiti mestno obzidje in požgati hram skupaj z večino mesta.
Danes Al Aqsa na mestu templja obstaja mošeja, ki vključuje kupolo skale .
Spomin na tempelj
Uničenje templja je bilo v judovski zgodovini tragičen dogodek, ki se ga spominjajo še danes med praznikom Tiše B Av. Poleg tega hitrega dne pravoslavni Judje trikrat na dan molijo za obnovo templja.
Viri
- BibleGateway.com
- Telushkin, Jožef. Jevzijska pismenost: najpomembnejše stvari, ki jih je treba vedeti o judovski veri, njenih ljudeh in njeni zgodovini. William Morrow: New York, 1991.
