Ena od polemik, ki si vsakega koriznega postrega z grdo glavo, zadeva status nedelje kot dneve posta. Če se nečemu odpovete, se morate izogibati hrani ali dejavnosti ob nedeljah? Ali lahko jeste hrano ali sodelujete v tej dejavnosti, ne da bi hitro postorili svoj post? Kot piše bralec:
Glede tega, kar se odpovemo Lentu, slišim dve zgodbi. Prva zgodba: Od 40 dni Lenta ne opazimo nedelje; zato na ta dan in samo ta dan nam ni treba opazovati Lenta zaradi tega, kar smo se odrekli - tj . če smo se odpovedali kajenju, je to dan, ko lahko kadimo.
Druga zgodba: V celotnem trajanju Lenta, vključno z nedeljo, do velikonočne dobe, bi morali Lent temeljito opazovati, vključno z vsem, kar smo se odpovedali med postom. Če prištejemo še nedeljo, prihaja na več kot 40 dni, in po mojem mnenju se zmeda začne igrati.
Bralec je prst postavil na točko zmede. Vsi vemo, da naj bi bilo na Lentu 40 dni, in če odštejemo dneve od pepelnične srede do svete sobote (vključno), prihajamo 46 dni. Kako si torej razložimo neskladje?
Poštanski hit proti liturgični sezoni korizme
Odgovor je, da je vseh teh 46 dni v bogoslužnih obdobjih Lenta in velikonočnega triduuma, vendar niso vsi del postnega posta. In to je postni post, na katerega se je vedno spominjala Cerkev, ko pravi, da je na Korčuni 40 dni.
Od najstarejših stoletij Cerkve so kristjani opazovali Lent tako, da so v puščavi posnemali Kristusove 40 dni. Postel je 40 dni, tako so tudi storili. Danes Cerkev od zahodnih katoličanov zahteva le, da postijo dva dneva korizme, pepelnično sredo, in veliki petek.
Kaj ima to veze z nedeljo?
Že od najzgodnejših dni je Cerkev razglasila, da je nedelja, dan Kristusovega vstajenja, vedno praznični dan, zato je post v nedeljo vedno bil prepovedan. Ker je na Lentu šest nedelj, jih moramo odšteti od dni posta. Šestinštirideset minus šest je štirideset.
Zato se na zahodu začne Lent na pepelnično sredo, da bi omogočili polnih 40 dni posta pred velikonočno nedeljo.
Ampak sem ga dal gor
Za razliko od prejšnjih generacij kristjanov, večina od nas dejansko ne postimo vsak dan med postom, v smislu zmanjšanja količine hrane, ki jo pojemo in ne jemo med obroki. Kljub temu, da se za Lent nekaj odpovemo, je to oblika posta. Zato ta daritev ni zavezujoča ob nedeljah v korizmi, saj so tako kot vsako drugo nedeljo na Lentu vedno praznični dnevi. Enako velja tudi za druge slovesnosti najvišje vrste praznikov, ki padejo med postom, na primer Gospodovo oznanjenje in praznik svetega Jožefa.
Torej bi moral v nedeljo prašiti, kajne?
Ni tako hitro (nobena punkcija ni namenjena) Ker vaša postna žrtva ob nedeljah ni zavezujoča, še ne pomeni, da se morate ob nedeljah odpraviti na pot, da se prepustite vsemu, kar ste se odpovedali za post. Toda v istem pogledu se mu ne bi smeli aktivno izogibati (ob predpostavki, da je nekaj dobrega, česar ste se prikrajšali, in ne za nekaj, česar ne bi smeli početi ali zaužiti, kot je na primer kajenje, ki ga je bralec omenil ). To bi bilo na tešče, in to je ob nedeljah prepovedano tudi med postom.
