Besedna zveza "božji obraz", kot je uporabljena v Bibliji, daje pomembne informacije o Bogu Očetu, vendar je izraz zlahka razumljen. Zaradi tega nerazumevanja se zdi, da biblija nasprotuje temu konceptu.
Težava se začne v knjigi Eksodus, ko prerok Mojzes, ki je na gori Sinaj govoril z Bogom, prosi Boga, naj Mojzesu pokaže svojo slavo. Bog opozori, da: "Ne moreš videti mojega obraza, saj me nihče ne more videti in živeti." (Izhod 33:20, NIV)
Bog nato postavi Mojzesa v razkorak v skalo, pokrije Mojzesa z roko, dokler Bog ne gre mimo, nato pa odstrani roko, da bo Mojzes videl samo njegov hrbet.
Uporaba človeških lastnosti za opisovanje Boga
Odkrivanje težave se začne s preprosto resnico: Bog je duh. Nima telesa: "Bog je duh in njegovi čaščenci morajo častiti v Duhu in v resnici." (Janez 4:24, NIV)
Človeški um ne more dojeti bitja, čistega duha, brez oblike ali materialne snovi. Nič v človeških izkušnjah takšnemu bitju niti približno ni podobno, zato so pisci Biblije, da bi pomagali bralcem, da se na nek razumljiv način povežejo z Bogom, uporabljali človeške lastnosti, da bi govorili o Bogu. V odlomku iz Izhoda zgoraj je celo Bog uporabljal človeške izraze, da je govoril o sebi. Po celotni Bibliji beremo o njegovem obrazu, roki, ušesih, očeh, ustih in mogočni roki.
Uporaba človeških lastnosti na Boga se imenuje antropomorfizem, iz grških besed anthropos (človek ali človek) in morphe (oblika). Antropomorfizem je orodje za razumevanje, a pomanjkljivo orodje. Bog ni človek in nima lastnosti človeškega telesa, kot je obraz, in čeprav ima čustva, niso povsem enaka človeškim čustvom.
Čeprav je ta koncept lahko bralcem pomagal pri navezovanju na Boga, lahko povzroči težave, če jih jemljemo preveč dobesedno. Dobra študijska Biblija ponuja pojasnila.
Je kdo videl Božji obraz in živel?
To težavo videnja božjega obraza še dodatno zajema število biblijskih znakov, za katere se zdi, da Boga še vedno živijo. Mojzes je najprimernejši primer: "Gospod bi z Mojzesom govoril iz oči v oči, kot se govori s prijateljem." (Izhod 33:11, NIV)
V tem verzu je "iz oči v oči" figura govora, opisna fraza, ki je ni treba jemati dobesedno. Ne more biti, saj Bog nima obraza. Namesto tega pomeni, da sta si Bog in Mojzes delila globoko prijateljstvo.
Patriarh Jakob se je vso noč boril s "človekom" in mu uspelo preživeti s poškodovanim kolkom: "Tako je Jakob poklical kraj Peniel, rekoč:" To je zato, ker sem Boga videl iz oči v oči, in vendar mi je bilo življenje prizaneseno . (Geneza 32:30, NIV)
Peniel pomeni "božji obraz." Vendar je "človek, s katerim se je Jakob boril, verjetno bil Gospodov angel, pred-inkarnacija Kristofanija ali pojav Jezusa Kristusa, preden se je rodil v Betlehemu. Bil je dovolj trden, da se je lahko boril, vendar je bil le fizični prikaz Boga.
Gideon je videl tudi Gospodovega angela (sodniki 6, 22), prav tako Manoah in njegovo ženo, starše Samsonove (sodnike 13, 22).
Prerok Iiaja je bil še en svetopisemski lik, ki je rekel, da je videl Boga: "V letu, ko je umrl kralj Ozija, sem videl Gospoda, visokega in vzvišenega, ki je sedel na prestolu; vlak njegovega oblačila je napolnil templje." (Izaija 6: 1, NIV)
Isaiah je videl božje videnje, nadnaravno izkušnjo, ki jo je Bog zagotovil, da je razkrila informacije. Vsi Božji preroki so opazovali te miselne slike, ki so bile podobe, ne pa fizična srečanja človeka do Boga.
Videti Jezusa Bogočoveka
V Novi zavezi je na tisoče ljudi videlo Božji obraz v človeku, Jezusu Kristusu. Nekateri so spoznali, da je Bog; večina ni.
Ker je bil Kristus v celoti Bog in popolnoma človek, so Izraelci videli samo njegovo človeško ali vidno obliko in niso umrli. Kristus se je rodil iz Židovke. Ko je odrasel, je bil videti kot judovski človek, toda v evangelijih ni naveden fizični opis.
Čeprav Jezus svojega človeškega obraza na noben način ni primerjal z Bogom Očetom, je oznanil skrivnostno enotnost z Očetom:
Jezus mu je rekel: "Ali sem že toliko časa s tabo in me še nisi spoznal, Filip? Kdor me je videl, je videl Očeta; kako lahko rečeš:" Pokaži nam očeta? "(Janez 14: 9, NIV)
"Jaz in oče sta eno." (Janez 10:30, NIV)
Končno je najbližje, da so človeška bitja videla Božji obraz v Bibliji, Preobraženje Jezusa Kristusa, ko so bili Peter, James in Janez priča veličastnega razodetja Jezusove resnične narave na gori Hermon. Bog Oče je prizor maskiral kot oblak, kot je pogosto imel v knjigi Izhod.
Biblija pravi, da bodo verniki resnično videli božji obraz, vendar v Novem nebu in Novi Zemlji, kot je razodeto v Razodetju 22: 4: "Videli bodo njegov obraz in njegovo ime bo na njihovih čelih." (NIV)
Razlika bo v tem, da bodo na tej točki verniki umrli in bodo v svojih vstajitvenih telesih. V vedo, kako se bo Bog postavil za kristjane, bo treba počakati do tega dne.
Viri
- Stewart, Don. Ne Biblija pravi, da ljudje dejansko vidijo Boga? Modro pismo Biblija, www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
- Mesta, Elmer. Ali je kdo videl božji obraz? Biblijski ohrovt, www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
- Wellman, Jared. Kaj to pomeni v Razodetju 22: 4 Ko pravi, da bodo videti Božje lice?
- CARM.org, Christian Apologetics & Research Ministrstvo, 17. julij 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.
