Šejkerji so skorajda propadla verska organizacija, katere formalno ime je Združenje vernikov v Kristusu. Skupina je izrasla iz veje kvarkerizma, ki sta jo leta 1747 v Angliji ustanovila Jane in James Wardley. Šakerizem je združeval vidike Quakerja, francoske Camisarde ter tisočletja prepričanj in praks, skupaj z razodetji vizionarke Ann Lee (Mother Ann), ki je šekerizem pripeljala v Ameriko. Shakerji so bili tako imenovani zaradi svojih praks, ki jih tresejo, plešejo, vrtinčijo in govorijo, kričijo in prepevajo v jezikih.
Ann Lee in majhna skupina učencev je prišla v Ameriko leta 1774 in začela prozelitizirati s sedeža v Watervlietu v New Yorku. V desetih letih je bilo gibanje nekaj tisočletja močno in vedno večje, v njem so se gradile skupnosti, zasnovane na idealih celibata, enakosti spolov, pacifizma in tisočletja (prepričanje, da se je Kristus na Zemljo že vrnil v obliki Ann Lee). Poleg ustanovitve skupnosti in čaščenja so bili Shakerji znani po iznajdljivosti in kulturnem prispevku v obliki glasbe in obrtništva.
Ključni odvzemi: Shakers
- Shakerji so bili izrast angleškega kvarkerizma.
- Ime je izhajalo iz prakse tresenja in tresenja med bogoslužjem.
- Shakers so verjeli, da je bila njihova vodja, mati Ann Lee, utelešenje drugega Kristusovega prihoda; zaradi tega so bili Shakers millenialisti.
- Šerkerizem je bil v Združenih državah Amerike sredi 1800-ih na vrhuncu, vendar ga ne izvajajo več.
- Skupnosti Celibate Shaker v osmih državah so razvile vzorčne kmetije, izumile nova orodja in pisale hvalnice in glasbo, ki je še danes priljubljena.
- Preprosto, lepo oblikovano pohištvo Shaker je v ZDA še vedno cenjeno.
Poreklo
Prvi Shakerji so bili člani Wardley Society, podružnice Quakerism, ki sta jo ustanovila James in Jane Wardley. Društvo Wardley se je na severozahodu Anglije razvilo leta 1747 in je bila ena izmed več podobnih skupin, ki so se oblikovale kot posledica sprememb kvekerskih praks. Medtem ko so se kveksarji pomikali proti tihih srečanjih, so se »tresejoči se potresi« še vedno odločili sodelovati v tresenju, kričanju, petju in drugih izrazih ekstatične duhovnosti.
Člani društva Wardley so verjeli, da lahko prejemajo neposredna sporočila od Boga, in predvidevali drugi Kristusov prihod v obliki ženske. To pričakovanje se je izpolnilo, ko je leta 1770 vizija, ki je bila članica Društva, razkrila Ann Lee, kot drugi Kristusov prihod.
Shakerji v New Libanonu, NY. Shakerji so krščanska sekta, ki verjame v celibat in skupno življenje. Bettmann / Getty Images Lee je bil skupaj z drugimi Shakerji zaprt zaradi svojih prepričanj. Leta 1774 pa je po izpustitvi iz zapora videla vizijo, zaradi katere se je odpravila na pot do tistega, kar bo kmalu ZDA. Takrat je opisala svojo predanost načelom celibata, pacifizma in preprostosti:
V videnju sem videl Gospoda Jezusa v njegovem kraljestvu in slavi. Razkril mi je globino človekove izgube, kakšno je bilo in način odkupa od nje. Potem sem lahko dal odprto pričevanje zoper greh, ki je koren vsega zla, in čutil sem, kako se božja moč vliva v mojo dušo kot vodnjak žive vode. Od tistega dne sem lahko prevzel popoln križ proti vsem dobrim telesnim delom.
Mati Ann, kot so jo zdaj imenovali, je svojo skupino vodila do mesta Watervliet v sedanjem vzhodnem New Yorku. Shakerji so imeli srečo, da so bila takrat v New Yorku priljubljena revivalistična gibanja in njihovo sporočilo se je ukoreninilo. Mati Ann, starešina Joseph Meacham in starešina Lucy Wright so potovali in pridigali po celotni regiji, prosilizirali in razširili svojo skupino po New Yorku, Novi Angliji in zahodno v Ohio, Indiano in Kentucky.
Na vrhuncu se je leta 1826 šekerizem pohvalil z 18 vasi ali skupnostmi v osmih državah. V obdobju duhovnega oživljanja sredi 1800-ih so Shakerji doživeli obdobje Ere manifestacij a obdobje, ko so člani skupnosti imeli vizije in govorili v jezikih, razkrivali ideje, ki so se manifestirale z besedami matere Anne in dela Shakerjevih rok.
Stavbe v vasi Shaker na podeželju. John Loengard / Getty Images Shakerji so živeli v družbenih skupinah, ki jih sestavljajo ženske in moški, ki živijo v stanovanjskih domovih. Skupine so imele vso premoženje in vsi Shakerji so svojo vero in energijo dali v delo svojih rok. To so po njihovem mnenju predstavljali način izgradnje Božjega kraljestva. Shaker skupnosti so bile zelo cenjene zaradi kakovosti in blaginje svojih kmetij ter zaradi etičnega sodelovanja z večjo skupnostjo. Prav tako so bili znani po svojih izumih, ki so vključevali predmete, kot so vijačni propeler, krožna žaga in turbinsko vodno kolo, pa tudi prtiček. Shakerji so bili in še vedno znani po lepem, lepo izdelanem, preprostem pohištvu in svojih "darilnih risbah", ki so upodabljale vizije Božjega kraljestva.
V naslednjih desetletjih se je zanimanje za šerkerizem v veliki meri zmanjšalo predvsem zaradi njihovega vztrajanja pri celibatu. Do začetka 20. stoletja je bilo le 1.000 članov, na začetku 21. stoletja pa je bilo v skupnosti v Maineu le še nekaj preostalih Shakerjev.
Prepričanja in prakse
Shakerji so milenialisti, ki sledijo naukom Biblije in matere Ann Lee in voditelji, ki so prišli za njo. Kot več drugih verskih skupin v ZDA živijo ločeno od "sveta", vendar s trgovino komunicirajo s splošno skupnostjo.
Prepričanja
Shakerji verjamejo, da se Bog manifestira tako v moški kot ženski obliki; to verovanje izhaja iz 1. 1. 27, ki se glasi: "Tako ga je ustvaril Bog; moški in ženski jih je ustvaril." Šejkerji verjamejo tudi v razodetja mame Ann Lee, ki jim govorijo, da zdaj živimo v tisočletju, kot je bilo predvideno v Novi zavezi (Razodetja 20: 1-6):
Blagor in sveti so tisti, ki sodelujejo pri prvem vstajenju. Druga smrt nima moči nad njimi, vendar bodo duhovniki Boga in Kristusa in bo kraljeval z njim tisoč let.
Na podlagi tega pisma Shakers menijo, da je bil Jezus prvo (moško) vstajenje, medtem ko je bila Ann Lee drugo (žensko) vstajenje.
Načela
Načela šakerizma so praktična in so se izvajala v vsaki Shaker skupnosti. Vključujejo:
- Celibat (ki temelji na ideji, da je izvirni greh sestavljen iz seksa tudi v zakonski zvezi)
- Enakost med spoloma
- Skupno lastništvo blaga
- Izpoved grehov starejšim in starejšinam
- Pacifizem
- Umik iz "sveta" v skupnosti, namenjene samo Shakerju
Vaje
Poleg zgoraj opisanih načel in pravil vsakodnevnega življenja Shakerji izvajajo redovne bogoslužne prostore v preprostih stavbah, podobnih Quaker sejnim hišam. Sprva so bile te službe napolnjene z divjimi in čustvenimi izbruhi, med katerimi so člani peli ali govorili v jezikih, trkali, plesali ali tvitnili. Kasnejše službe so bile bolj urejene in so vključevale koreografske plese, pesmi, marše in geste.
'Shakers near Libanon', c1870. Člani skupnosti Mount Lebanon Shaker, Lebanon Springs, zvezni državi New York, na svojem srečanju plešejo. Umetnik: Currier in Ives. Printer Zbirka / Getty Images Doba manifestacij
Era manifestacij je bilo obdobje med letoma 1837 in sredino 1840-ih, ko so Shakerji in obiskovalci Shaker-jevih služb doživeli vrsto vizij in obiskov duha, opisanih kot "delo Anne", ker so verjeli, da jih je poslal Shakerjeva ustanoviteljica sama. Ena takšnih "manifestacij" je vključevala vizijo matere Anne ", ki vodi nebeško gostiteljico skozi vas, tri ali štiri noge od tal." Pocahontas se je prikazal mlademu dekletu, mnogi drugi pa so začeli govoriti v jezikih in padali v trans.
Novice o teh neverjetnih dogodkih so se širile po širši skupnosti in mnogi so se udeležili Shakerjevega čaščenja, da bi bili priča manifestacijam zase. Tudi Shakerjeve "darilne risbe" sveta so postale priljubljene.
Sprva je Era manifestacij privedla do povečanja skupnosti Shaker. Nekateri člani pa so dvomili o resničnosti vizij in bili zaskrbljeni zaradi pritoka tujcev v Shakerjeve skupnosti. Pravila življenja Shakerja so se poostrila in to je privedlo do izseljevanja nekaterih članov skupnosti.
Zapuščina in vpliv
Shakers in šakerizem sta močno vplivala na ameriško kulturo, čeprav je danes religija v bistvu propadla. Nekatere prakse in prepričanja, razvita s šerkerizmom, so še danes zelo pomembna; med najpomembnejšimi sta egalitarnost med spoloma in skrbno upravljanje z zemljišči in viri.
Iron Woodstove w. leseni naslanjač z lestvijo v obnovljenem Shakerjevi sobi. John Loengard / Getty Images Morda bolj pomemben kot Shakersov dolgoročen prispevek k religiji je njihova estetska, znanstvena in kulturna zapuščina.
Shakerjeve pesmi so imele velik vpliv na ameriško ljudsko in duhovno glasbo. "Tis a Gift to be Simple", pesem Shaker-ja, se še vedno prepeva po ZDA in je bila sprejeta kot enako priljubljen "Lord of the Dance." Shakerjevi izumi so v 1800-ih letih razširili ameriško kmetijstvo in še naprej zagotavljali osnovo za nove inovacije. In Shaker "style" pohištvo in dekor za dom ostajata glavni ameriški dizajn pohištva.
Viri
- O Shakers. PBS, javni radiodifuzijski servis, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- A Kratka zgodovina. Hancock Shaker Village, hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. Obstajata na svetu samo dva shakerja. Smithsonian.com, Smithsonian Institution, 6. januarja 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers- levi svet-180961701 /.
- Zgodovina Shakers (Služba ameriškega nacionalnega parka) . Služba nacionalnih parkov, Ministrstvo za notranje zadeve ZDA, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- Mother Ann’s Work, or How a lot of embarrassing Ghosts Visit the Shakers. New England Historical Society, 27. december 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/ mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts -obiskovani stresalci /.
