Osrednja za ceremonialne oblike taoistične prakse je taoistični oltar, ki je zunanji prikaz taoistične kozmologije in notranjih alkemičnih procesov, ki jih izvajalec na poti do nesmrtnosti. Specifična ureditev oltarja se razlikuje od sekte do sekte in ima različne oblike tudi glede na določeni obred ali obred, ki se izvaja. Vendar obstajajo nekateri predmeti, ki so vedno prisotni in katerih simbolika ostaja v osnovi enaka, ne glede na to, v kakšni obliki je obred.
Sestavni deli taoističnega oltarja
Čeprav se oltarji razlikujejo glede na sektu in obred, ki se izvaja, ima večina taoističnih oltarjev naslednje elemente:
- Sakra svetilka: simbolizira luč Tao
- Dve sveči: predstavljata luno / Yin in sonce / Yang
- Tri skodelice: zveza Yin in Yang
- Pet krožnikov sadja: pet elementov v njihovi prenatalni in postnatalni obliki
- Gorilnik kadila: predstavlja spodnji del trebuha v človeškem telesu, kjer se proizvaja toplota
Sveto svetilko
Pred sredo oltarja, pred sliko ali kipom častitljivega božanstva, je sveti svetilnik, ki predstavlja luč Tao (koren Wuji). Ta Taova svetloba, kot najsvetlejša zvezda, sveti tako na nebu, ki sveti celoten kozmos in v človeškem telesu, ki sveti našo prvotno naravo. V smislu notranje alkemije se imenuje zlata tabletka ali eliksir nesmrtnosti. Nikoli ni prižgana, niti ne ugasne, saj svetloba Tao Primordialne Modrosti ostane za vedno nedotaknjena s cikli ustvarjanja in raztapljanja.
Dve sveči
Taoistični verski oltar. marie martin / Getty slike Levo in desno od Svete svetilke sta dve visoki sveči, ki predstavljata luno / Yin in sonce / Yang. Kar zadeva človeško telo, sta dve sveči izvirne narave (Yuan Qi) in življenje (Hou Tian Qi) ter tudi obe očesi. V jeziku notranje alkemije sta "Zelena zmaja in beli tigri, ki kopulirajo v rumeni dvorani."
Tri skodelice
Pred Sveto svetilko so tri skodelice. Skodelica na levi vsebuje vodo, ki predstavlja Yang, ali moško generativno energijo. Skodelica na desni vsebuje čaj, ki predstavlja Yin, ali žensko generativno energijo. Srednja skodelica vsebuje zrna nekuhanega riža, ki predstavljajo združenje Yin in Yang, saj riž, da bi zrasel, absorbira energijo Zemlje / Yin in Sky / Yang.
Pet krožnikov sadja
Glavni oltar v templju Pak Tai, Wanchai, Hong Kong. bushton3 / Getty slike Pred tremi skodelicami je postavljenih pet krožnikov s sadjem in pet sklede s hrano. Krožniki s sadjem predstavljajo pet elementov (les, ogenj, zemlja, kovina in voda) v svoji predporodni ali zgodnejši obliki nebes, za katere je značilen ustvarjalni / podporni odnos med elementi. Sklede s hrano predstavljajo pet elementov v njihovi poporodni ali kasnejši nebesni obliki, ki jih zaznamuje uničevalni / neuravnotežen odnos med elementi.
Vžigalnik za vonj
Pred petimi krožniki in petimi skledami je kadilni gorilnik, ki predstavlja spodnji del trebuha v človeškem telesu, imenovan stove ali spodnji Dantian. To je, kjer je praksa Notranja Alchemyheat proizvedena, ki se uporablja za čiščenje in izboljšati Trije zakladi (Jing, Qi in Shen), tri oblike energije najdemo v človeškem telesu. V notranjosti gorilnika kadila so tri palice kadila, ki predstavljajo te tri zaklade.
