Bog opazi, kako ljudje ravnajo z živalmi, ki jih skrbijo, in želi, da si izberejo prijaznost, kaže zgodba o čudežu iz Tore in Biblije iz številk 22, v kateri je osel slišno govoril s svojim gospodarjem, potem ko jo je zlorabil. Čarovnik po imenu Balaam in njegov osel sta med potovanjem naletela na Gospodovega Angela in to, kar se je zgodilo, je pokazalo pomembnost dobrega zdravljenja God svih bitja. Tukaj je zgodba, s komentarjem:
Pohlep in živalska surovost
Baalam se je odpravil na pot, da bi opravil čarovništvo za Balak, kralja starodavnega Moaba, v zameno za veliko vsoto denarja. Čeprav je Bog v sanjah poslal sporočilo, naj ne opravi dela, ki je vključevalo duhovno preklinjanje Izraelcev, ki jih je Bog blagoslovil Baalam, je v svoji duši pustil pohlep in se odločil, da bo kljub mojemu Bogu prevzel nalogo Moabita opozorilo. Bog je bil jezen, da je Baalama motiviral pohlep in ne zvestoba.
Ko je Balaam na poti, da bi opravljal delo, jahal s svojim oslom, se je sam Bog prikazal v angelski obliki kot Gospodov angel. Številke 22:23 opisujejo, kaj se je zgodilo: Ko je osel zagledal Gospodovega angela, ki je stal na cesti, z vlečenim mečem v roki, je zavil s ceste v polje. Balaam ga je premagal, da bi ga vrnil na cesto.
Balaam je nadaljeval, da je še dvakrat premagal svojega osla, ko se je osel premaknil z Angela Gospodovega. Vsakič, ko se je osel premaknil, se je Balaam razburil zaradi nenadnega gibanja in se odločil kaznovati svojo žival.
Osel je lahko videl Gospodovega angela, toda Balaam ni mogel. Ironično je, da čeprav je bil Balaam slavni čarovnik, ki je bil znan po svojih jasnovidnih sposobnostih, ni mogel videti Boga, ki se je prikazal kot angel, vendar bi ga lahko eno od God ustvarilo. Osel oslična duša je bila očitno v bolj čistem stanju, kot je bila Balaam duša. Čistost lažje zaznava angele, ker odpira duhovno zaznavanje v prisotnosti svetosti.
Osel govori
Potem je Bog za čudež omogočil, da je osel z zvočnim glasom govoril z Balaamom, da bi mu pritegnil pozornost.
Tedaj je GOSPOD odprl oslična usta in rekel Balaamu: Kaj sem storil, da sem te trikrat pretepel? «, verz 28, pravi.
Balaam je odgovoril, da ga je osel počutil neumnega, nato pa v 29. verzu grozi: Če bi imel samo meč v roki, bi te takoj ubil.
Osel je spet spregovoril in spominjal Balaama na njegovo zvesto služenje njemu vsak dan dlje časa in vprašal, ali je kdaj prej razburil Balaama. Balaam je priznal, da je osel ni imel.
Bog odpre Balaam s Oči
Nato je GOSPOD odprl Balaamove oči in zagledal je Gospodovega angela, ki stoji ob cesti z vlečenim mečem, 31. verz.
Balaam je nato padel na tla. Toda njegovo izkazovanje spoštovanja je bilo verjetno motivirano bolj s strahom kot s spoštovanjem do Boga, saj je bil še vedno odločen prevzeti delo, ki mu ga je ponudil kralj Balak, vendar ga je Bog opozoril.
Potem ko je pridobil psihično sposobnost, da vidi duhovno resničnost pred seboj, je imel Balaam vpogled, da je šel z očmi in spoznal, zakaj se je njegov osel tako naglo premikal med potovanjem po cesti.
Bog se sooči z Balaamom o okrutnosti
Bog se je v angelski obliki nato soočil z Balaamom o tem, kako je zlorabil svojega osla.
V verzih 32 in 33 je opisano, kaj je rekel Bog: Gospod Gospod ga je vprašal: Zakaj ste te trikrat pretepli svojega osla? Prišel sem, da bi vam nasprotoval, ker je vaša pot pred menoj nepremišljena. Osel me je videl in se trikrat obrnil od mene. Če se ne bi odvrnilo, bi vas do zdaj zagotovo že ubil, a bi ga prizanesel.
God izjava, da bi gotovo ubil Balaama, če ne bi bil osel, ki se je odvrnil od svojega meča, za Balaama verjetno šokantne in trezne novice. Bog ni samo videl, kako je ravnal z živaljo, ampak je to ravnanje vzel resno. Balaam je spoznal, da je njegovo življenje prizaneseno prav zaradi poskusov oslov. Ljubezensko bitje, ki ga je pretepel, mu je samo poskušalo pomagati in mu na koncu rešilo življenje.
Balaam je odgovoril, da sem grešil (verz 34) in se nato strinjal, da bo povedal le tisto, kar mu je Bog naročil, naj pove med sestankom, na katerega je potoval.
Bog opazi in skrbi za ljudi in motive in odločitve v vsaki situaciji, najbolj pa ga skrbi, kako dobro se ljudje odločijo ljubiti druge. Motnje katerega koli živega bitja, ki ga je ustvaril Bog, je greh v Božjih očeh, saj je vsak človek in žival vreden spoštovanja in prijaznosti, ki izhajata iz ljubezni. Bog, ki je vir vse ljubezni, odgovarja vsem ljudem za to, koliko se odločijo ljubiti v svojem življenju.
