V tretjem poglavju v knjigi Danijel smo predstavili tri mladeniče: Šadraha, Mešaha in Abednega, ki se držijo svojega prepričanja v Boga, tudi ko jim grozi ognjena smrt. Njihova zgodba služi kot navdih za tiste, ki dvomijo v svojo vero ali se soočajo s težavo zaradi svojih prepričanj.
Obleganje Jeruzalema
Zgodba se dogaja približno 600 let, preden se je rodil Jezus Kristus, ko je babilonski kralj Nabukodonozor oblegal Jeruzalem in ujel mnoge najboljše državljane Izraela. Med deportiranimi v Babilon so bili štirje mladeniči iz judovskega plemena: Daniel, Hananiah, Mishael in Azariah.
Ko so bili v ujetništvu, so mladostniki dobili nova imena. Danijel se je danes imenoval Belteshazzar, Hananiah se je imenoval Shadrach, Mishael se je imenoval Meshach, Azariah pa Abednego.
Ta štiri hebrejska mladina se je kmalu izkazala za izjemno modro. Kot rezultat, so našli kralja Nabukodonozorja. Ko se je Daniel izkazal za edinega človeka, ki je sposoben razlagati eno od Nabukodonozorjevih mučnih sanj, ga je kralj postavil na visok položaj v celotni babilonski provinci, tudi nad vsemi modrimi deželami. Na Danijelovo prošnjo je kralj imenoval Šadraha, Mešaka in Abednega za Danielove svetovalce.
Čaščenje zlatega kipa
Kralj Nabukodonozor je imel zgrajeno ogromno zlato podobo kot simbol svoje moči in slave. Nato je ukazal, naj se njegovi ljudje poklonijo in častijo to podobo, kadar koli slišijo zvok njegovega glasbenega glasbenika. Tisti, ki ne spoštujejo ukaza, bi ga vrgli v neizmerno, plameno peč.
Shadrach, Mešah in Abednego pa so častili samo Edinega pravega Boga in se niso hoteli prikloniti lažnemu idolu. Pripeljali so ga pred Nabukodonozorja, da bi se soočil s svojo usodo, a ostali so pogumni pred kraljevo zahtevo, da se pokloni pred zlatim kipom. Rekli so:
"O Nabukadnezar, v tej zadevi vam nimamo potrebe odgovarjati. Če bo to tako, nas bo naš Bog, ki mu služimo, lahko rešil iz goreče ognjene peči, in on nas bo izročil iz vaše roke, kralj. če ne, bodite vam znani, kralj, da ne bomo služili vašim bogovom ali častili zlate podobe, ki ste jo postavili. " (Daniel 3: 16-18, ESV)
Besni Nabukadnezar je ukazal segreti peč sedemkrat bolj vroče od povprečne. Shadrach, Mešah in Abednego so bili zavezani in vrženi v plamen. Ognjena eksplozija je bila tako vroča, da je ubila vojake, ki so jih pospremili.
Ko pa je kralj Nabukodonozor pokukal v peč, se je čudil temu, kar je videl:
"Toda vidim štiri ljudi brez vezi, ki hodijo sredi ognja, in niso poškodovani; videz četrtega je kot bogov sin." (Daniel 3:25, ESV)
Nato je kralj poklical možje, naj pridejo iz peči. Shadrach, Mešah in Abednego so se pojavili nepoškodovani, na glavah ni bilo niti las na glavi niti vonja dima.
Ni treba posebej poudarjati, da je to precej vtisnilo Nabukodonozorja, ki je izjavil:
"Blagoslovljen Bog Šadraha, Mešaha in Abednega, ki je poslal svojega angela in izročil svoje hlapce, ki so zaupali vanj, in odložil kraljev ukaz, in se prepustil njihovim telesom, namesto da bi služil in častil katerega koli boga, razen svojega Bog." (Daniel 3:28, ESV)
Nebukadnezar je z Božjim čudežnim odrešenjem Šadraha, Mešaka in Abednega tistega dne izjavil, da so preostali Izraelci v ujetništvu zdaj zaščiteni pred škodo in jim je zagotovljena svoboda čaščenja. In Shadrach, Mešah in Abednego so dobili kraljevsko napredovanje.
Vprašanje odrešitve
Kdo je bil četrti človek, ki ga je Nebukadnezar videl v plamenih? Biblijski učenjaki verjamejo, da je bil bodisi angel ali Kristusova manifestacija. Ne glede na to je bil njegov videz čudežen, nebeški telesni stražar, ki ga je Bog poslal, da bi med njihovim intenzivnim časom potrebe ščitil Šadraha, Mešaha in Abednegoja.
Vendar čudežni Božji poseg v kriznem trenutku ni obljubljen. Če bi bilo, vernikom ne bi bilo treba verovati. Tukaj je lekcija, da so Shadrach, Mešah in Abednego zaupali Bogu in bili odločeni, da bodo zvesti brez kakršnega koli jamstva za odrešenje. Niso zagotovili, da bodo preživeli plamen, vendar so vseeno trdno stali.
Današnjim kristjanom morda ne bi grozila ognjena smrt, vendar se kljub temu mnogi preizkušajo. Tisti, ki se soočajo s težkimi časi, bodo morda v tej zgodbi našli navdih, saj vedo, da je mogoče trdno stati v svoji veri, tudi če jim Bog ne pomaga.
