Sveta sobota je dan v krščanskem liturgičnem koledarju, ki praznuje 40 ur dolgo budnost, ki so jo privrženci Jezusa Kristusa imeli po njegovi smrti in pokopu na veliki petek in pred njegovim vstajenjem na velikonočno nedeljo. Velika sobota je zadnji dan Lenta in velikega tedna in tretji dan velikonočnega triduuma, trije visoki prazniki pred Veliko nočjo, Veliki četrtek, Veliki petek in Velika sobota.
Velika sobota Ključni odvzemi
- Velika sobota je dan med velikim petkom in velikonočno nedeljo v katoliškem liturgičnem koledarju.
- Dan praznuje budnost, ki so jo Kristusovi privrženci držali zunaj njegovega groba in čakali na njegovo vstajenje.
- Post ni potreben in edina maša je velikonočna vigilija ob sončnem zahodu v soboto.
Veliko sobotno praznovanje
Velika sobota je vedno dan med velikim petkom in velikonočno nedeljo. Datum velike noči so določene v cerkvenih tabelah, ki so jih na ekumenskem koncilu v Nici (325 CE) oblikovali kot prvo nedeljo, ki sledi prvi polni luni po spomladanskem enakonočju (z nekaj prilagoditve za gregorijanski koledar) .
Velika sobota v Svetem pismu
Po Svetem pismu so Jezusovi privrženci in njegova družina budno spremljali svoj grob in čakali na njegovo napovedano vstajenje. Biblijska sklicevanja na vigilijo so dokaj kratka, vendar so popisi o pokopu Matej 27: 45 57; Mark 15: 42 47; Luka 23: 44 56; Janez 19: 38 42.
"Tako je Jožef kupil nekaj lanenega platna, odnesel truplo, ga zavil v perilo in ga postavil v grob, izrezan iz kamnine. Nato je zavil kamen proti vhodu v grobnico. Mary Magdalene in Marija Marija Jožefa, videl, kje je bil položen. " Marko 15: 46 47.
V kanonski Bibliji ni neposrednih sklicev na to, kaj je Jezus storil, medtem ko so apostoli in njegova družina sedeli vigiliji, razen njegovih zadnjih besed kradljivku Barabi: "Danes boste z menoj v raju" (Luka 23: 33 43 ). Avtorji apostolske vere in atanijske vere pa ta dan označujejo kot "trljanje pekla", ko se je po svoji smrti Kristus spustil v pekel, da bi osvobodil vse duše, ki so umrle od začetka sveta in dovolite, da ujete pravične duše dosežejo nebesa.
"Nato je Gospod iztegnil roko, postavil križevo znamenje na Adama in na vse njegove svetnike. In prijel je Adama za desno roko, se vzpel iz pekla in vsi božji svetniki so mu sledili." Evangelij Nikodem 19: 11 12
Zgodbe izvirajo iz apokrifnega besedila "Evangelij Nikodem" (znan tudi kot "Pilatova dejanja" ali "Evangelija o Pilatu") in se na več mestih v kanonski Bibliji navajajo mimo, najpomembnejše od kar je 1. Peter 3: 19–20, ko je Jezus »šel in v zaporu razglasil duhove, ki v prejšnjih časih niso ubogali, ko je Bog potrpežljivo čakal v dneh Noeve.«
Zgodovina praznovanja velike sobote
V drugem stoletju pred našim štetjem so ljudje ves čas 40 ur med nočno nočjo na veliki petek (spominjali se časa, ko je Kristus odstranjen s križa in pokopan v grobu), in zore na velikonočno nedeljo (ko je Kristus vstal vstali) .
Po Konstantinovem kraljestvu v četrtem stoletju pred nočno nočjo se je noč nočnega bdenja začela v soboto ob mraku s prižiganjem "novega ognja", vključno z velikim številom svetilk in sveč ter pashalno svečo. Pashalna sveča je zelo velika, narejena je iz čebeljega voska in je pritrjena v velik svečnik, ustvarjen v ta namen; še vedno je pomemben del božičnih bogoslužja.
Zgodovina posta na Veliko soboto se je skozi stoletja spreminjala. Kot ugotavlja Katoliška enciklopedija, "je bila v zgodnji Cerkvi to edina sobota, na katero je bil dovoljen post." Post je znak pokore, toda na veliki petek je Kristus s svojo krvjo plačal dolg grehov svojih privržencev in ljudje se zato niso imeli ničesar kesati. Tako so kristjani več stoletij obravnavali soboto in nedeljo kot dneve, ko je post prepovedan. Ta praksa se še vedno odraža v vestenskih disciplinah vzhodnih katoliških in vzhodnih pravoslavnih cerkva, ki ob sobotah in nedeljah nekoliko omilijo post.
Velikonočna vigiljska masa
V zgodnji cerkvi so se kristjani zbrali na popoldan veliko soboto, da bi molili in zakrament krsta na katehumenah sprejeli krščanstvo, ki je Lent preživel priprave za sprejem v cerkev. Kot ugotavlja Katoliška enciklopedija, so bili v zgodnji Cerkvi "velika sobota in bdenje binkošti edini dnevi, ko se je krst izvajal." To vigilijo je trajala vso noč do jutra na velikonočno nedeljo, ko je bil Aleluja pela prvič od začetka Lent, in faithfulincluding novo baptizedbroke njihovo 40-urno hitro jih prejema obhajila.
V srednjem veku, začenši približno v osmem stoletju, so slovesnosti velikonočne vigilije, zlasti blagoslova novega ognja in prižiganja velikonočne sveče, začeli izvajati prej in prej. Sčasoma so bile te slovesnosti izvedene na veliko soboto zjutraj. Celotna velika sobota, prvotno dan žalovanja za križanim Kristusom in pričakovanje njegovega vstajenja, je postala le nekaj več kot pričakovanje velikonočne vigilije.
Reforme 20. stoletja
Z reformo bogoslužja za Veliki teden leta 1956 so bile te slovesnosti vrnjene k samemu velikonočni vigiliji, to je k maši, ki se je praznovala po zahodu na Veliko soboto, in tako je bil prvotni značaj svete sobote obnovljen.
Do revizije pravil o postu in abstinenci leta 1969 so se na jutro velike praznike še naprej izvajali strogi poste in abstinence, ki so vernike spominjali na žalostni dan in jih pripravili na veselje velikonočnega praznika. Medtem ko v soboto zjutraj post in abstinenca nista več potrebna, je izvajanje teh vedenjskih disciplin še vedno dober način za opazovanje tega svetega dne.
Tako kot na veliki petek tudi sodobna cerkev ne ponuja maše za veliko soboto. Velikonočna vigiljska maša, ki poteka po sončni zahodi na Veliko soboto, pravilno pripada velikonočni nedelji, saj se liturgično vsak dan začne ob sončnem zahodu. Zato lahko sobotne maščevalne maše izpolnjujejo župnijske nedeljske dolžnosti. Za razliko od velikega petka, ko se ob popoldanski liturgiji v spomin Kristusovemu trpljenju deli obhajilo svetega obhajila, se na veliko soboto verniki dajejo samo vernikom kot viaticum, to je samo tistim, ki jim grozi smrt, da pripravijo svoje duše za njihovo potovanje v naslednje življenje.
Sodobna velikonočna maša se pogosto začne zunaj cerkve v bližini ognjiča, ki predstavlja prvo bdenje. Duhovnik nato vodi vernike v cerkev, kjer prižge pashalno svečo in mašo.
Druge krščanske svete sobote
Katoličani niso edina krščanska sekta, ki praznuje soboto med velikim petkom in veliko nočjo. Tu je nekaj glavnih krščanskih sekt na svetu in kako spoštujejo običaj.
- Protestantske cerkve, kot so metodisti in luterane ter združena Kristusova cerkev, veljajo za veliko soboto kot dan za razmišljanje med velikim petkom in velikonočnimi službami.
- Prakticirajoči mormoni (cerkev svetih iz poslednjih dni) imajo v soboto zvečer budno budnost, med katero se ljudje zbirajo zunaj cerkve, naredijo ognjeno jamo in nato skupaj vžgejo sveče pred vstopom v cerkev.
- Vzhodne pravoslavne cerkve praznujejo Veliko in Veliko soboto ali blaženo soboto, na ta dan se nekateri župljani udeležujejo vesperov in poslušajo liturgijo svetega Vasilija.
- Ruske pravoslavne cerkve praznujejo Veliko soboto kot del velikega in svetega tedna, ki se začne na Palmovo nedeljo. Sobota je zadnji dan posta, praznovalci pa hitro postrežejo in obiskujejo cerkvene službe.
Viri
- "Branjenje pekla." Nova svetovna enciklopedija . 3. avgust 2017.
- Leclercq, Henri. "Velika sobota." Katoliška enciklopedija . Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910.
- "Evangelij Nikodem, prej imenovan Dela Poncija Pilata." Izgubljene knjige Biblije 1926.
- Woodman, Clarence E. "Easter ." Časopis kraljevega astronomskega društva Kanade 17: 141 (1923) . in cerkveni koledar
