Buda je učil, da je desni pogled bistven del budistične poti. Pravzaprav je Desni pogled del Osmerovske poti, ki je osnova vse budistične prakse.
Kakšna je osemkratna pot?
Potem ko je zgodovinski Buda spoznal razsvetljenje, je nekaj časa razmišljal, kako lahko druge nauči spoznati razsvetljenje zase. Kmalu zatem je dal svojo prvo pridigo kot Buda in v tej pridigi je postavil temelje vseh svojih naukov - Štiri plemenite resnice. V tej prvi pridigi je Buda razložil naravo trpljenja, vzrok trpljenja in načine, kako se osvoboditi trpljenja. To pomeni Osemkratna pot.
- Pogled desno
- Prava namera
- Pravi govor
- Pravilno ukrepanje
- Pravilno preživljanje
- Pravi napor
- Pravica previdnosti
- Prava koncentracija
Pomembno je razumeti, da Osemkratna pot ni niz progresivnih korakov, ki jih je treba obvladati drug za drugim. Vsak od korakov je treba razviti in izvajati skupaj z drugimi koraki, ker se vsi podpirajo. Strogo gledano ni "prvega" ali "zadnjega" koraka.
Osem korakov poti podpira tudi tri bistvene dejavnike budističnega treninga - etično ravnanje ( sila ), mentalna disciplina ( samadhi ) in modrost ( prajna ).
Kaj je pravi pogled?
Ko so koraki osemkratne poti predstavljeni na seznamu, je ponavadi desni pogled prvi korak (čeprav "prvega" koraka ni). Right View podpira modrost. Modrost v tem smislu je razumevanje stvari takšne, kot so, kot je razloženo v učenju štirih plemenitih resnic.
To razumevanje ni zgolj intelektualno razumevanje. Namesto tega je temeljit prodor Štiri plemenite resnice. Znanstvenik Theravade Wapola Rahula je to penetracijo označil kot "videnje stvari v njeni resnični naravi, brez imena in oznake". ( Kaj je Buda naučil, stran 49)
Vietnamski učitelj Zen, ki ga je napisal Nhat Hanh,
"Naša sreča in sreča tistih okoli nas sta odvisni od naše stopnje pravega pogleda. Dotikanje resničnosti - vedoč, kaj se dogaja znotraj in zunaj nas - je način, da se osvobodimo trpljenja, ki ga povzročajo napačne percepcije . Right View ni ideologija, sistem ali celo pot. Vpogled v resničnost življenja je živ vpogled, ki nas napolni z razumevanjem, mirom in ljubeznijo. " ( Srce Budinega učenja, str. 51)
V mahajanskem budizmu je prajna povezana z intimnim uresničevanjem šunjate - učenje, da so vsi pojavi prazni notranjega bitja.
Gojenje desnega pogleda
Right View se razvije iz prakse Osemkratne poti. Na primer, praksa samadhija z desnim naporom, pravimi preudarnostjo in pravilno koncentracijo pripravlja um na prodorni vpogled. Meditacija je povezana s "Pravilno koncentracijo."
Etično ravnanje s pravim govorom, pravim dejanjem in pravim preživljanjem podpira tudi pravi pogled z gojenjem sočutja. Sočutje in modrost naj bi bili obe krili budizma. Sočutje nam pomaga, da se prebijemo skozi svoje ozke egocentrične poglede, kar omogoča modrost. Modrost nam pomaga spoznati, da nič ni v resnici ločeno, kar omogoča sočutje.
Iz istega razloga modrostni deli poti Desni pogled in desna misel - podpirajo ostale dele poti. Nevednost je ena izmed koreninskih strupov, ki s seboj prinašajo pohlep in slabo voljo.
Vloga nauka v budizmu
Buda je svoje privržence učil, naj ne sprejemajo njegovih ali kakršnih koli drugih naukov o slepi veri. Namesto tega s preučevanjem naukov glede na lastne izkušnje presodimo sami, katera učenja sprejmemo kot resnična.
Vendar to ne pomeni, da so nauke o budizmu za budiste neobvezne. Številni spreobrnjeni budizem na Zahodu se zdi, da meditacija in preudarnost potrebujejo samo medsebojno razumevanje in da je mogoče mnoge nauke štirih in šest to ter dvanajst nekaj drugega zanemariti. Ta neusmiljena drža ni ravno pravi napor.
Walpola Rahula je o Osemkratni poti dejal: "Praktično celotno učenje Bude, ki se mu je posvetil v 45 letih, se na tak ali drugačen način ukvarja s to potjo." Buda je osemkratno pot razlagal na različne načine, da bi dosegel ljudi v različnih stopnjah duhovnega razvoja.
Medtem ko Right View ne govori o doktrinarni ortodoksiji, to še ne pomeni, da sploh nima povezave z doktrino. Thich Nhat Hanh pravi: "Pravi pogled je predvsem globoko razumevanje štirih plemenitih resnic." Spoznavanje s štirimi plemenitimi resnicami je najmanj v pomoč.
Osmokratna pot je del štirih plemenitih resnic; pravzaprav gre za četrto plemenito resnico. Right View je prodoren vpogled v naravo resničnosti, kot je opisano v štirih plemenitih resnicah. Čeprav je Right View nekaj veliko bolj globokega kot zgolj razumevanje doktrine, je doktrina še vedno pomembna in je ne smemo odložiti.
Čeprav teh naukov ni treba "verjeti" v vero, jih je treba začasno razumeti. Nauki zagotavljajo bistvene smernice in nas vodijo na poti k resnični modrosti. Brez njih lahko skrbnost in meditacija postaneta samo projekta za samoizboljšanje.
Ozemljitev učenja, predstavljenega s štirimi plemenitimi resnicami, ne vključuje samo resnic, temveč tudi nauke o tem, kako je vse medsebojno povezano (odvisni izvor) in o naravi individualnega obstoja (Pet Skandha). Kot je rekel Walpola Rahula, je Buda 45 let razlagal te nauke. So tisto, zaradi česar je budizem izrazita duhovna pot.