Glavni sikhizem sledi Sikh kodeksu ravnanja, ki temelji na hukamu desetega Guruja Gobind Singha, kot ga je opisal Rahit Maryada, ki ga je objavil Odbor Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGCP). Šri Akal Takhat je vseh teh 10 seksov sikhizma uradno priznal. Čeprav se mnogi strinjajo z dodatnimi nauki svojega ustanovitelja, so kot veje enega samega drevesa vsi prepoznani kot del Sikhtskega panta, saj se držijo temeljev in glavnih meril sikhizma.
01 od 10Akhand Kirtani Jatha (AKJ)
AKJ Kirtani v Rain Sabaee Kirtan Smagham februar 2012. Foto [S Khalsa] Akhand Kirtani Jatha (AKJ) je leta 1930 ustanovil Bhai Randhir, avtor več knjig. Akhand Kirtan, kar pomeni "neprekinjeno češčenje", je skupina, ki aktivno promovira kirtan in spodbuja predano petje hvalnic Guru Granth Sahib ter izbirke iz skupine Dasam Granth.
AKJ se osredotoča na druženje kirtanskih smagam, naam simran, z obredi iniciacije, ki temeljijo na izvirnem kodeksu ravnanja po Guru Gobind Singh. AKJ meni, da je keski eden izmed petih členov vere. Začetniki berejo jutranjo molitev nitnem petih Amrit Banis, so strogi bibekski vegetarijanci, ki iz prehrane izključujejo celo jajca, pa tudi črni čaj in lahko sarbloh kuhajo in jedo vse železne posode in pripomočke.
Bhai Randhir je bil politični zapornik 17 let, v tem času je razvil globoko predanost in zelo močan sistem discipline. Nekoč je moral preživeti 17 dni na dnu vodnjaka v samoti, vendar se je pojavil v chardi kalaa, povišanem stanju vzvišenega duha, ki je osupnil njegove ujetnike. Po izpustitvi je Bhai Randhir združeval sangat in svoje spremljevalce angažiral s kirtanom, v katerem je bilo znano, da se po nekaj dni potopita v dan, od tod tudi izraz Akaand Kirtan.
02 od 10Dam Dami Taksal (DDT)
Taksal Singhs v beli šoli in golih nogah. Fotografija [S Khalsa] Dam Dami Taksal (DDT) je nastal pred več kot 300 leti z imenovanjem Bhai Mani Singha in Babe Deep Singha za sodne pisce desetega Guruja Gobind Singha z misijo za širjenje spisa Guru Granth Sahib. Guru je leta 1706 taboril v Sabo ki Talwandi, kjer so se mu pridružili njegovi pisarji. Spot je postal znan kot Damdama, kar pomeni "kraj za ustavljanje sape" in "nasip", postavljen kot baterija ali spomenik gurujem. Taksal pomeni "kovnica" kot vtisniti ali vtisniti napise.
Sedež Damdamija Taksala je izobraževalna ustanova s sedežem v mestu Chowk Mehta, ki se nahaja približno 25 milj severno od Amritsarja. Dam Dami Taksal je imel več uglednih voditeljev sodobnega časa, vključno s pokojnim Babajem Thakurjem Singhom in mučenikom z masakrom iz Zlatega templja iz leta 1984 Jarnail Singh Bhindranwale. Tradicionalno je poudarek na učenju Gurbanija in izgovarjanju pisave Gurmukhi s ciljem, da pravilno preberejo pobožno pot ali sveto pismo.
Taksal ohranja strog kodeks ravnanja. Začetniki berejo Amrit banis, ki so ga v času začetka opisovali kot jutranje molitve nitnema in so strogi vegetarijanci. Taksali Singhs lahko prepoznamo po oblačilih bele čole, ki se nosijo nad kačere z golimi nogami, in izrazitem slogu okroglega turbana. Taksal je tradicionalist in ne podpira zamisli o ženskah, ki sodelujejo v vlogah duhovščine, ali kot del Panj Pyare, skrbnikov iniciacije Amrit.
03 od 10Trust Brahm Bunga (Dodra)
Dhan Guru Nanak Satsang. Fotografija [S Khalsa] Člani Trustja Brahm Bunga so splošno znani kot Dodra, ki se nanaša na kraj izvora. Dva glavna gurdwara v Dodri, Mansi in v Dorahi, Ludhiana, sta v sedežu Brahm Bunga Sahib v Punjabu.
Dodra so pobožna sekta, ustanovljena približno leta 1960 z upokojenim oficirjem burmske vojske Jaswant Singh, ki je bil znan kot Bauji. Leta 1976 je Mataji Charanjeet Kaur iz Malaysia začel aktivno promovirati druženja druženja satsang okoli Punjaba. V desetletjih se je gibanje satsang širilo po vsem svetu.
Največje odlikovanje Dodre je, da so pobožno brali spise svojega ustanovitelja, ki je uporabljal ime peresa "Khoji" in napisal "Lekhs" ali trakte, brošure in knjižice na navdihujoče duhovne teme, kot sta moč misli in besede in podobni predmeti. Akal Takhat, ki ga je uradno sankcioniral leta 2003, je Dodra sangat eno uro zjutraj in zvečer izvajal meditacijo naam simran in pred vsakim kirtan smagam. Dodra sangat časti Guru Nanak in med petjem šabadov ponavadi ponovi refren "Dhan Guru Nanak".
04 od 10Mednarodni inštitut za gurmatske študije (IIGS)
Royal Falcon Musical Bhai Kanhaiya in Angry Soldier. Fotografija Zaščitena z avtorskimi pravicami [G&H Studios Courtesy IGS NOW] Znan po svojih mednarodnih mladinskih kampih je Mednarodni inštitut za gurmatske študije (IIGS), prej znan kot Mladi sikhski misijonarji, ustanovil leta 1955 v Lukavu v Indiji, v starosti 19 let pokojni kapitan Kanwar Harbanjan Singh "Papaji" (21. septembra 1936 - 30. januar 2011). Leta 1972 je vse moška organizacija preselila sedež v Delhi, se preimenovala v IIGS in odprla svoje članstvo za ženske.
Leta 1970 je IIGS prvič organiziral svoj 12. letni mladinski tabor zunaj Indije v Katmanduju v Nepalu. Podjetje IIGS se je leta 1985 preselilo v južno Kalifornijo. IGGS, ki je v javnosti znan kot preprosto IGS, vsako leto gosti eno ali več tedenskih mladinskih kampov. Njegov 80. mednarodni mladinski tabor Sikh predviden 20. in 26. julija 2014 v kampu Seely, ki se nahaja v gorah San Bernardino v južni Kaliforniji, je v bližini njegovega sedeža.
Pod pokroviteljstvom mladih strokovnjakov je IIGS izdal eno prvih računalniških orodij za raziskovanje Gurbanija in izdajal knjižice za poučevanje nitnema in kirtana pri taboriščnikih z uporabo fonetične romanizirane transliteracije. Kampi spodbujajo sikhski življenjski slog in vključujejo odprte razprave za mlade o vključevanju vrednot sikhizma v vsakdanje življenje, kot so izzivi, s katerimi se srečujejo dekleta in fantje pri ohranjanju vseh las nepoškodovanih v šoli in športu. Ženske IIGS kodeks ravnanja razlagajo tako, da ženske izbirajo, da nosijo turban, saj omogočajo odkrivanje glave.
05 od 10Neeldhari Panth
Ovitek Tum Karo Daya Mere Sai, ki ga izvaja Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Fotografija [z dovoljenjem Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala] Leta 1966, ki ga je ustanovil Sant Harnam Singh iz Kile Sahib, so privrženci Neeldhari strogi vegetarijanci, ki vzdržujejo neraščene lase in brade, sledijo strogemu kodeksu oblačenja, ki nosijo Neela bana modre Chakuta (turban, ) in Kammarkassa (cummerbund). Neeldharis verjame le enemu živemu guruju, svetemu spisu Guru Granth Sahibh, je miroljubna sekta in spodbuja iniciacijo z izvirnim kodeksom ravnanja v skladu z Desetim gurujem. Neeldhari Sangat je zelo navezan na naam simran, kirtan pa pod vodstvom Sant Satnam Singha iz Pipli Sahib.
Neeldhari Pipli Sahib so uradno priznani, da so del glavnega toka Sikh Panth Akala Takhata. 15. aprila 2012 v Vaisakhiju so prireditev organizirali Pipli Sahib Neeldharis, Jethadars of the Five Takhats in drugi uradniki Panthika za več kot 10.000 duš, ki so prejeli iniciacijo v slovesnosti Amritsanchar med smagamom, ki je imel sedež Neeldhhari v Gurudwari Neeldhari Samprada Pipli Sahib, iz kolonije Bhagwan Nagar v Pipli Kurukshetra iz Haryane.
06 od 10Nihang (Akali)
Nihang bojevnik. Fotografija [Jasleen Kaur] Nihangs, znan tudi kot Akalis, je bojevita sekta sikizma in uradna vojaška oborožena sila Panta Khalsa in lahko zagotavlja varnost na kateri koli gurdwari, kjer prebivajo. Nihungi so bili zgodovinsko sedež v Akal Bunga v Amritsarju, v sodobnem času pa se zbirajo v Anandpurju.
Nihang Akalis je čedna sekta, ki se na splošno ne poroči, ampak svoje življenje posveča treningu sikhške borilne veščine Gatka in jahanju. Nihang bana je sestavljena iz modre čole in visoke domalle. Nihangs je vedno oborožen s orožjem shastar. Akvariji Nihang veljajo za krokodile na bojišču in imajo dolgo bojno zgodovino, ki sega več sto let> do raketnega sistema Dal Khalsa. Nihang Akalis velja za ladlee fauj ali ljubljeno osebno vojsko desetega Guruja Gobind Singha in se ponaša s takšnimi uglednimi junaki, kot sta Baba Deep Singh in Akali Phoola Singh.
Nihangspartake iz Jatke (chatka), meso koze, ubitega z enim udarcem meča, ki je bilo kuhano v železni posodi kot " maha prasad ", medtem ko se recitirajo molitve. Ritual omogoča Nihangu, da z mečem izostri svojo spretnost. Nihangi tudi tradicionalno pripravljajo bhang, kokoši, ki so jo prvotno uporabljali za dušenje bolečine na bojišču.
07 od 10Keno Dhari, ki ni nominacionalen
Sikhski simboli, ki se nosijo kot predmeti vere. Fotografija [Manprem Kaur] Številni Sikhsi, verjetno velika večina, se ne prijavijo na nobeno posebno organizacijo, ampak preprosto ohranijo svoje lase neokrnjene kot dokaz svoje vere in so znane kot Kes (kesh) Dhari. Večina nosi karo na zapestju. Fantje nosijo patko, moški pagri ali katerikoli najljubši slog turbana, medtem ko dekleta nosijo pletenice, poročene ženske pa nosijo lase v zajčku na vratu in pokrivajo lase s čunnijem.
Tisti, ki so inicirani, lahko nosijo predmete iz vere ali samo simboličnih 5 K, na primer nit na vratu, nanizane z miniaturnimi kirpanom in kengami, ali leseno kengo, vdelano z jeklenim emblemom, ki prikazuje kirpan. Nitnem je lahko sestavljen iz preprosto Jajpi sahib ali kadar se sprožijo dnevne molitve, ki jih določa kodeks ravnanja. Zlata pravila 3 so osnova in temelj povprečnega Sikhsovega življenja, pri čemer je Seva veljala za zelo pomembno. Prispevki nekenominacijskih Sikhov so temelj Sikhskega panta in glavna podpora gurdvaram po vsem svetu.
(Sahej dhari ali tisti, ki las ne obdržijo nedotaknjene, Akal Takhat ni več uradno priznan kot Sikh, vendar še vedno predstavlja velik odstotek gurdvarskih najemnikov in častilcev, ki so posvečeni sikhu gurujem.)
08 od 10Odbor Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGCP)
Sikh Reht Maryada. Fotografija [Khalsa Panth] Odbor Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGCP), ustanovljen leta 1920, kot parlament sikhskega naroda pod britansko vladavino, je bil sprejet, da bi sikiji povrnili skrbništvo in pravico upravljanja vsem zgodovinskim gurdvaram. Zakon o Sikh Gurdwara iz leta 1925 je omogočil zakonito prevzem nadzora nad gurdarami in svetišči, ki jih je pred desetletji upravljala sekta Udasi in so bili podvrženi vplivu skorumpirane duhovščine.
SGPC je bil odgovoren za vzpostavitev podlage za vsa sikhska poimenovanja v zvezi z opredelitvijo, kdo se lahko imenuje Sikh, skupaj s parametri kodeksa ravnanja sikhizma, vsakodnevnih molitev, iniciacije in veroizpovedi na podlagi učenja Sikha guruji. SGPC je tudi končni organ za vprašanja, kot je določitev spominskih datumov Nanakshahijevega koledarja. Člane odbora SGPC volijo volilci na vsakih pet let.
09 od 10Sikh Dharma International (SDI)
Amritsanchar - Khalsa. Fotografija [Gurumustuk Singh Khalsa] Sikh Dharma z zahodne poloble je proizvod sikhskih članov 3HO, odseva sikizma, ki temelji na jogi, ki ga je v ZDA v 70. letih ustanovil Yogi Bhajan. Sčasoma se je razvil v svet Sikh Dharme (SDW), in ko se je članstvo 26. novembra 2012. uradno postalo Sikh Dhamra International, je izjava misije SDI za širjenje "Guru Granth Sahib, življenja in načela Sikh Gurusa. in učenja Siri Singh Sahib (znan tudi kot Yogi Bhajan). "
Člani SDI izvajajo jogo, so vegetarijanci, ne berejo 40. pareje Ananda Sahiba skupaj s prvimi 5 kot del nitnema, razen če je prebranih vseh 40 parejev. Posamezniki SDI so prepoznavni po tem, da običajno nosijo vse bele banane in turbane, medtem ko nekaj, večinoma iniciranih mladincev, vzgojenih v šolah v Indiji, nosi modro.
10 od 10Gurdwara Tapoban Ontario (GTO)
Khanda v Sarbloh Batta napolnjena z Amrit. Fotografija [Ravitej Singh Khalsa / Eugene, Oregon / ZDA] Gurdwara Tapoban iz Ontarija (GTO) izobražuje sikhsko mladino za ohranjanje in nedotaknjeno prakso Tat-Gurmat Maryada . Tapobanska hardcore Appalachia do Sikhi vključuje iniciacijo, ki temelji na najvišji možni razlagi izvirnega khalsovega kodeksa ravnanja, ki ga je vzpostavil deseti Guru Gobind Singh, vključno z ohranjanjem keskija (kratkega turbana) kot kakara (člen vere).
Tapoban se osredotoča na Akhanda Kirtana, ki je skupno prepeval pred prvotno lareedarsko obliko Guru Granth, napisano v eni vrstici neprekinjenega scenarija, in bibek langar, ki ga kuhajo iz jedla iz vsega železnega Sarbloha. Tapobani ne verjamejo v božji izvor sporne Ragmale in nočejo, da bi jo sprejeli kot del Guru Granth Sahib.
