Med vsemi oblikami telesne dekoracije je bindi zagotovo najbolj očarljivo. Hindujci pripisujejo velik pomen tej okrasni znamki na čelu med obema obrvi - točko, ki že od antičnih časov velja za glavno čakrsko točko v človeškem telesu. Prav tako je znano kot "tika", "pottu", "sindoor", "tilak", "tilakam" in "kumkum", bindi je običajno majhna ali velika privlačna okrogla znamka, ki je na čelu narejena kot okras.
Rdeča pika
V južni Indiji se dekleta odločijo nositi bindi, v drugih delih Indije pa je to privilegij poročene ženske. Rdeča pika na čelu je močan znak poroke in zagotavlja družbeni status in svetost institucije zakonske zveze. Indijska nevesta stopi čez prag doma moža, obarvana z bleščečo obleko in okraski, zaslepljujoč rdeči bindi na čelu, ki naj bi spodbudila blaginjo, in ji dodeli mesto varuha družinske blaginje in potomstva.
Vroča točka!
Območje med obrvmi, šesta čakra je znana kot "agna", kar pomeni "ukaz", je sedež prikrite modrosti. To je središčna točka, kjer so vse izkušnje zbrane v skupni koncentraciji. Glede na tantrični kult, ko se med meditacijo latentna energija ('kundalini') dvigne od dna hrbtenice proti glavi, je ta 'agna' najverjetnejši izpust za to močno energijo. Rdeči kumkum med obrvmi naj bi zadrževal energijo v človeškem telesu in nadzoroval različne ravni koncentracije. To je tudi osrednja točka osnove samega stvarstva, ki simbolizira naklonjenost in srečo.
Kako se prijaviš
Tradicionalni bindi so rdeče ali maroon barve. Ščepec vermilionskega praška, ki se spretno nanese s praktičnim prstom, naredi popolno rdečo piko. Ženske, ki niso spretne, si močno prizadevajo, da bi dosegle popoln krog. Kot pomoč uporabljajo majhne okrogle diske ali votel kovanec s pito. Najprej na prazno mesto na disku nanesejo lepljivo voščeno pasto. Ta se nato prekrije s kumkumom ali vermilijonom, disk pa se odstrani in tako dobi popoln okrogel bindi. Sandal, 'aguru', 'kasturi', 'kumkum' (iz rdeče kurkume) in 'sindoor' (iz cinkovega oksida in barvila) naredijo to posebno rdečo piko. Žafranova tla skupaj s cvetom 'kusumba' lahko ustvarijo tudi čarovnijo!
Modna točka
S spreminjanjem mode ženske preizkušajo številne oblike in modele. Na trenutke je ravna navpična črta ali oval, trikotnik ali miniaturna umetnost („alpana“), narejena s palico z drobnimi vrhovi, posuta z zlatom in srebrom v prahu, posuta s perlicami in zdrobljena z bleščečimi kamni. Pojav nalepke-bindi iz klobučevine z lepilom na eni strani ne samo da doda barve, oblike in velikosti bindiju, ampak je iznajdljiva alternativa prahu. Danes je bindi bolj modna izjava kot karkoli drugega, število mladih izvajalcev, ki imajo športne vezi, pa je celo na zahodu veliko.
Zgodovina Bindija
'Bindi' izhaja iz sanskrtske besede 'bindu' ali kapljica in nakazuje mistično tretje oko človeka. V starodavni Indiji so bile girlande pomemben del večerne obleke tako moških kot žensk. To je pogosto spremljalo "Visesakachhedya", to je barvanje čela z bindijem ali "tilako". V tistih dneh so tanke in nežne liste rezali v različne oblike in jih prilepili na čelo. Te listnate vezi so bile znane tudi po različnih imenih - „Patrachhedya“, „Patralekha“, „Patrabhanga“ ali „Patramanjari“. Ne samo na čelu, ampak tudi na bradi, vratu, dlani, prsih in na drugih delih telesa so za okras uporabili sandalovo pasto in druge naravne stvari.
Miti in pomen
Vermilion, ki se tradicionalno uporablja izključno za bindis, se imenuje „sindura“ ali „sindoor“. Pomeni 'rdeča' in predstavlja Shakti (moč). Simbolizira tudi ljubezen - ena na ljubljenem čelu ji prižge obraz in očara ljubimca. Kot dober znak je 'sindoor' postavljen v templje ali med praznovanja, skupaj s kurkumo (rumeno), ki pomeni intelekt, zlasti v temtemples, namenjen Shakti, Lakshmi and Vishnu.
Sindoor v Svetem pismu
'Sindoor' in 'kumkum' imata poseben pomen ob posebnih priložnostih. Praksa uporabe 'kumkuma' na čelu je omenjena v številnih starodavnih besedilih ali Puranah, vključno z Lalitha Sahasranamam in Soundarya Lahhari . Naša religiozna besedila, sveti spisi, miti epics too omenjajo pomen 'kumkuma ’. Legende pravijo, da je Radha svoj 'kumkum' bindi pretvorila v plameno obliko na čelu, Draupadi pa je Draupadi v obupu in razočaranju ob Hastinapurju obrisal svoj 'kumkum' s čela.
Bindi in Žrtvovanje
Veliko ljudi povezuje rdeči bindi s starodavno prakso dajanja krvnih žrtev, da bi pomirili Bogove. Tudi v starodavni arijski družbi je nevesta na nevestinem čelu na znak poroke naredila oznako 'tilak'. Sedanja praksa bi lahko bila razširitev te tradicije. Pomembno je, da ima Indijanka nesrečo, ko postane vdova, neha nositi bindi. Tudi če je v družini smrt, obraz žensk brez bindij sporoča skupnosti, da je družina v žalovanju.
