Obstaja razširjen mit, da je ateizem nevarnejši od religije, ker so ateisti, kot je Adolf Hitler, ubili milijone v imenu ateističnih ideologij (kot nacizem). To je veliko več ljudi kot ubitih v imenu vere.
Priljubljena podoba nacistov je, da so bili v osnovi antikrščanski, medtem ko so pobožni kristjani bili protinacisti. Resnica je, da so nemški kristjani podprli nacistično stranko, ker so verjeli, da je Adolf Hitler dar nemškega ljudstva od Boga.
Je bil Adolf Hitler ateist?
Adolf Hitler je bil krščen v katoliški cerkvi leta 1889. Katoliška cerkev ni bila nikoli ekskomunicirana ali kakorkoli drugače uradno cenzurirana. Hitler se je v svojih govorih in spisih pogosto skliceval na krščanstvo. V govoru iz leta 1933 k govoru nemške nacije je dejal: "Če želimo storiti pravičnost do Boga in po svoji vesti, smo se še enkrat obrnili na nemški Volk." V drugem je dejal: "Prepričani smo bili, da ljudje potrebujejo in zahtevajo to vero. Zato smo se lotili boja proti ateističnemu gibanju in to ne le z nekaj teoretičnimi izjavami: to smo ožigosali."
V govoru iz leta 1922 je povedal:
"Moj občutek kot kristjan me opozarja na mojega Gospoda in Odrešenika kot borca. Nakazuje me na človeka, ki je nekoč v osamljenosti, obkrožen le z nekaj sledilci, te Judje prepoznal po tem, kar so bili, in povabil moške, naj se borijo proti njim kdo božja resnica! največji ni bil kot trpec, ampak kot borec. V brezmejni ljubezni kot kristjan in kot človek sem prebral odlomek, ki nam pove, kako je končno Gospod vstal v svojem Mogoče in prijela nadloga, da bi iz templja izgnala lesenje grozdja in nasadov. Kako strašen je bil njegov boj proti judovskemu strupu. Danes, po dva tisoč letih, z najglobljimi čustvi dojemam globlje kot kdajkoli prej dejstvo, da je bilo to zaradi tega je moral preliti svojo kri na križ. Kot kristjan nisem dolžan dovoliti, da sem se prevaral, ampak dolžan sem biti borec za resnico in pravičnost. "
"... In če obstaja kaj, kar bi lahko pokazalo, da ravnamo pravilno, je vsake toliko večja stiska. Ker kot kristjan imam dolžnost do svojega naroda. In ko pogledam svoje ljudi, jih vidim, kako delajo in delajo, trudijo in delajo, konec tedna pa imajo samo za plačo nesrečo in bedo. Ko grem zjutraj in vidim, da ti moški stojijo v čakalnih vrstah in pogledam v svoje stisnjene obraze, potem verjamem, da ne bi bil kristjan, ampak zelo hudič, če se ne bi smilil do njih. Če se ne bi, tako kot naš Gospod pred dva tisoč leti, obrnil proti tistim, zaradi katerih so danes ubogi in izkoriščani. "
Nacisti in ateizem
V programu stranke NSDAP je bilo navedeno:
Zahtevamo svobodo za vse verske izpovedi v državi, če ne ogrožajo njenega obstoja ali nasprotja z običaji in moralnimi občutji nemške rase. Stranka kot taka predstavlja stališče pozitivnega krščanstva, ne da bi se dolgovala določeni spovedi.
Pozitivno krščanstvo se je držalo osnovnih ortodoksnih naukov in trdilo, da mora krščanstvo v življenju ljudi narediti praktično, pozitivno spremembo. Težko je trditi, da je bila nacistična ideologija ateistična, ko je izrecno podpirala in spodbujala krščanstvo v strankarski platformi.
Komunizem in tradicionalni socializem je nacistična stranka tako sovražila in zatirala, da je kot ateistična in judovska ideologija ogrožala prihodnost nemške in krščanske civilizacije. V tem se je strinjala večina kristjanov v Nemčiji in drugod, kar pojasnjuje velik del podpore nacistov.
Krščanski odgovor na naciste
Ključno za razumevanje nacizma popularnosti pri kristjanih je nacistična obsodba vsega modernega. Vejmarska republika (neuradni naslov za Nemčijo od 1918 do 1933) je velik odstotek kristjanov v Nemčiji smatrala za brezbožne, posvetne in materialistične, ki so izdale vso Nemčijo tradicionalne vrednote in verska prepričanja. Kristjani so videli, da se družbena struktura njihove skupnosti razpleta, nacisti pa so obljubili, da bodo vzpostavili red z napadom na brezbožnost, homoseksualnost, splav, liberalizem, prostitucijo, pornografijo, nespodobnost in podobno.
Številni katoliški voditelji so že zgodaj kritizirali nacizem. Po letu 1933 se je kritika obrnila v podporo in pohvalo. Skupnosti med nacizmom in nemškim katolicizmom, ki so pripomogle k tesnejšim delovnim odnosom, so vključevale antikomunizem, anti-ateizem in antisekularizem. Katoliške cerkve so pomagale identificirati Jude za iztrebljanje. Po vojni so nekateri katoliški voditelji pomagali mnogim bivšim nacistom bodisi vrniti na oblast bodisi ubežati pregonu.
Protestante je nacizem še bolj privlačil kot katolike. Oni, ne katoličani, so ustvarili gibanje, namenjeno mešanju nacistične ideologije in krščanske doktrine.
Krščanski otpori je bil večinoma proti prizadevanjem za večji nadzor nad cerkvenimi dejavnostmi, ne nad nacistično ideologijo. Krščanske cerkve so bile pripravljene tolerirati razširjeno nasilje nad Judi, vojaško preoblikovanje, vdore v tuje narode, prepoved delovnih sindikatov, zapor političnih disidentov, zapor ljudi, ki niso storili nobenih zločinov in drugo. Zakaj? Hitlerja so gledali kot nekoga, ki Nemčiji vrača tradicionalne krščanske vrednote in moralo.
Krščanstvo v zasebnem in javnem
Ni dokazov, da so Hitler in vrhunski nacisti krščanstvo podpirali zgolj za javno porabo ali kot politični zaplet. Vsaj tako niso storile politične stranke v obdobju postmoderne, ki poudarjajo svojo podporo tradicionalnim verskim vrednotam in se močno zanašajo na podporo verskih državljanov. Zasebne pripombe k veri in krščanstvu so bile enake javnim pripombam, kar pomeni, da verjamejo v to, kar so povedali, in nameravajo delovati, kot so trdili. Redki nacisti, ki so podprli poganstvo, so to storili javno, ne na skrivaj in brez uradne podpore.
Dejanja Hitlerja in nacistov so bila Kristijan tako kot ljudi med križarskimi vojnami ali inkvizicijo. Nemčija je sebe videla kot temeljno krščanski narod in milijoni kristjanov so z navdušenjem podprli Hitlerja in nacistično stranko, saj sta bila oba utelešena nemška in krščanska ideala.
Viri:
Hilter, Adolf. "Razglas nemški narod." Amazon Kindle, 11.10.2018.
Baynes, Norman H. "Govori Adolfa Hitlerja: april 1922-avgust 1939." Oxford University Press, 1942.
Hitler, Adolf (govornik). "Govor z dne 12. aprila 1922." Zgodovinski muzej Hitler, 12. april 1922, München, Nemčija.
Steigmann-Gall, Richard. "Sveti Reich: nacistični koncepti krščanstva, 1919-1945." Prva izdaja broširane izdaje, Cambridge University Press, 12. julij 2004.
