"Zakaj jaz?" je prvo vprašanje, ki si ga zastavljamo, ko se zgodi tragedija.
Za nekatere od nas se pojavi isto vprašanje, ko imamo ravno pnevmatiko. Ali pa se prehladi. Ali pa se ujeti v čuden dežni tuš.
Zakaj jaz, bog?
Nekje ob poti smo se prepričali, da mora biti življenje ves čas dobro. Če ste kristjan, lahko verjamete, da bi vas moral Bog zaščititi pred vsemi velikimi in majhnimi stiskami. Bog je dober, zato bi moralo biti življenje pošteno.
Toda življenje ni pošteno. Te lekcije se naučite že zgodaj od nasilneža na šolskem dvorišču ali iz surovih deklet. Na čas, ki ga pozabite, se spomnite še ene boleče lekcije, ki boli toliko, kot je bila, ko ste bili stari deset let.
Zakaj odgovor na "Zakaj jaz?" Ni zadovoljivo
S svetopisemskega stališča se je s padcem začelo dogajati narobe, vendar to ni zelo zadovoljiv odgovor, ko gre osebno narobe z vami.
Tudi če poznamo teološke razlage, ne prinašajo udobja v bolniški sobi ali pogrebu. Želimo temeljite odgovore, ne učbeniške teorije o zlu. Želimo vedeti, zakaj je naše lastno življenje tako bedno.
Lahko se vprašamo "Zakaj jaz?" do drugega prihoda, vendar se zdi, da nikoli ne dobimo odgovora, vsaj takšnega, ki prinaša razumevanje. Nikoli ne čutimo, da se žarnica prižge, zato lahko rečemo: "Ah, tako, da to razloži", in nato nadaljujemo z življenjem.
Namesto tega ostajamo grozi, zakaj se nam zgodi toliko slabih stvari, medtem ko se zdi, da brezbožni ljudje uspevajo. Bog poslušamo po svojih najboljših močeh, a stvari gredo narobe. Kaj daje?
Zakaj smo postali razvajeni
Ne mislimo samo, da bi moralo biti naše življenje dobro, ker je Bog dober. V naši zahodni kulturi smo pogojeni z nizkim bolečinskim pragom, tako fizično kot čustveno.
Na voljo imamo police, ki so polne sredstev za lajšanje bolečin in ljudje, ki jim ni všeč, se obrnejo na alkohol ali prepovedane droge. TV reklame nam pravijo, da se razvajamo. Vsako vrsto neprijetnosti obravnavamo kot bolečino za našo srečo.
Za večino nas so lakota, divja vojna in epidemije podobe, ki jih gledamo na novice, in ne groze, ki jih doživljamo iz prve roke. Slabo se počutimo, če je naš avto star več kot pet let.
Ko trpijo zadetki, namesto da bi vprašali "Zakaj jaz?", Zakaj ne bi vprašali: "Zakaj ne preveč?"
Spopadanje proti krščanski zrelosti
Postalo je klišej, če rečemo, da se naučimo svojih najdragocenejših lekcij iz bolečine, ne iz užitka, če pa resno razmišljamo o svojem krščanstvu, se sčasoma med svojo bolečino naučimo, da bova pazila samo na eno in eno stvar: Jezus Kristus.
Medtem ko so fizične bolečine lahko prevladujoče, to ni najpomembnejše v življenju. Jezus je. Doživljanje finančne izgube je lahko uničujoče, vendar ni vse pomembno. Jezus je. Smrt ali izguba ljubljene osebe pusti neznosen vakuum v vaših dneh in nočeh. Toda Jezus Kristus je še vedno tam.
Ko vprašamo "Zakaj jaz?" naredimo naše okoliščine pomembnejše od Jezusa. Pozabljamo časovnost tega življenja in večnost življenja z njim. Naša bolečina nas spregleda, da je to življenje priprava in nebesa je plačilo .
Tisti najbolj zrel kristjan, Pavel iz Tarza, nam je povedal, kam naj pogledamo:
"Ampak eno stvar: pozabim na tisto, kar je zadaj in se napišem v prihodnost, si prizadevam za cilj, da osvojim nagrado, za katero me je Bog poklical nebesa v Kristusu Jezusu." (Filipljanom 3: 13-14, NIV)
Težko smo gledati na Jezusovo nagrado, toda on je tisto, kar je smiselno, ko nič drugega ne počne. Ko je rekel: "Jaz sem pot in resnica in življenje." (Janez 14: 6, NIV), nam je pokazal pot skozi ves naš "Zakaj jaz?" izkušnje.
Bolečina nas lahko zakasni samo
Trpljenje je tako nepošteno. Ta ugrabi vašo pozornost in jo skuša prisiliti, da gleda na vašo bolečino. Toda nekaj trpljenja ne more storiti. Ne more ukrasti Jezusa Kristusa od vas.
V tem trenutku boste morda doživeli grozno težavo, na primer ločitev ali brezposelnost ali resno bolezen. Ne zaslužite si, toda izhoda ni. Moraš nadaljevati.
Če vam bo s pomočjo Svetega Duha uspelo pogledati čez svoje trpljenje na svojo zanesljivo nagrado večnega življenja z Jezusom, lahko to storite na tej poti. Bolečina je morda neizogibna pot, vendar vas ne more preprečiti, da bi prispeli do končnega cilja.
Nekega dne se boste postavili iz oči v oči s svojim Odrešenikom. Zagledali se boste v lepote svojega novega doma, napolnjene z nenehno ljubeznijo. Ogledali si boste brazgotine na nohtih na Jezusovih rokah.
Spoznali boste svojo nedostojnost, da ste tam, in napolnjeni s hvaležnostjo in ponižnostjo boste vprašali: "Zakaj jaz?"
