Glavna religija Vzhodnega Timora je rimokatoličanstvo, ki predstavlja več kot 97, 6% prebivalstva. Čeprav je bila država provinca Indonezija, je večina muslimanskih držav že skoraj 30 let, je manj kot 1% prebivalstva muslimanov.
Ključni odvzemi: religija vzhodnega Timorja
- Glavna religija v Vzhodnem Timorju je rimokatoličanstvo (97, 6% prebivalstva) .
- Druge religije, ki so se izvajale v državi: protestantske skupine, vključno z božjimi skupščinami, krstnikom, metodistom, prezbiterijancem, adventistom sedmega dne in pričom Jehova (1, 96% prebivalstva); Musliman (0, 2%); in druge religije (0, 2%).
- Katolicizem je postal osrednji del timoreške kulture med indonezijsko okupacijo, med leti 1975 in 2002.
Čeprav je katolištvo glavna religija Vzhodnega Timorja, država ne zahteva uradne religije, ustava pa ščiti pravico do verske svobode. Poleg tega je verska vzgoja v javnih šolah obvezna, čeprav vključuje poučevanje o katolicizmu, protestantizmu in islamu.
Katolicizem v vzhodnem Timor
Kot rezultat 400 let portugalske vladavine je večina prebivalstva Vzhodnega Timorja rimskokatoliška. Portugalci so v Vzhodni Timor prispeli med iskanjem začimb v 16. stoletju, kolonijo pa so uporabljali kot pripor za politične zločince. Medtem ko so okoliški otoki, ki bodo kasneje postali Indonezija, pod nizozemskim nadzorom, je Portugalski uspelo obdržati Vzhodni Timor, polovico otoka Timor. Portugalski trgovci so v vzhodni Timor pripeljali jezuitske duhovnike in prvič uvedli katolicizem.
V času kolonialne dobe je bila Cerkev glavni zaščitnik staroselcev pred zlorabami kolonizatorjev. Cerkev je prevzela tudi odgovornost za izobraževanje ljudi, to je trend, ki se je prenašal v sodobnost. Večina sodobnih političnih voditeljev v vzhodnem Timorju se je izobraževala v jezuitskih institucijah.
Papež Benedikt XVI se sestaja s predsednikom Vzhodnega Timorja Josejem Ramosom-Hortojem v svoji zasebni knjižnici, 21. januarja 2008 v Vatikanu. Alessia Giuliani-Vatican Pool / Getty Images Portugalska je državo nadzorovala do leta 1975, ko je razglasila neodvisnost. Zmaga pa je bila kratkotrajna in Indonezija je vdrla in državo zahtevala devet dni po razglasitvi neodvisnosti. Med indonezijsko okupacijo je katolicizem postal osrednji del timoreške kulture in identitete. Število krščenih katoličanov se je v tem času potrojilo, od 30% leta 1975 do več kot 90% v devetdesetih.
Po desetletjih silovitih spopadov je Indonezija odstopila od svojih zahtev in leta 2002 je Vzhodni Timor postal prvi suvereni narod 21. stoletja in druga država s katoliško večino v jugovzhodni Aziji, po Filipinih.
Čeprav je večina Timorcev katolikov, večina veroizpoveduje v povezavi z animist tradicijami in obredi.
Protestantizem in islam v Vzhodnem Timorju
Le približno 1, 96% prebivalstva Vzhodnega Timorja je protestantov. Največja protestantska skupina v Vzhodnem Timorju so Božje skupščine, čeprav je v državi prisotnih več protestantskih verskih skupin. V te skupine spadajo baptistični, metodistični, prezbiterijanski, adventisti sedmi dan in priče Jehova.
Odvetniki manjšinske muslimanske skupnosti zapustijo mošejo, potem ko so v Diliju, 24. oktobra 2006, pripravili posebno jutranje molitve, da bi začeli svoj festival Eid al-Fitr. CANDIDO ALVES / Getty Images V državi živi tudi majhno prebivalstvo muslimanov, med katerimi so večinoma suniti. Zlasti je bil prvi premier Vzhodnega Timorja Mari Alkatiri musliman.
Število protestantov in muslimanov v vzhodnem Timorju se je med indonezijsko okupacijo zmanjšalo za več kot polovico, saj je večina pripadnikov obeh verskih skupin v državi podprla indonezijsko upravljanje. Potem ko se je Vzhodni Timor osamosvojil, je veliko protestantov in muslimanov ostalo v Zahodnem Timorju kot državljani Indonezije.
Animizem v Vzhodnem Timorju
Domorodne in predkolonialne verske prakse v Vzhodnem Timorju so bile politeistične in animistične, s poudarkom na pomenu duhov in povezanosti z naravo. Na primer, krokodili so simbolični in jih časti Timoresec, ker se misli, da je otok ustvaril Grandfather Crocodile . Po legendi je mladi fant reševal otroškega krokodila in oba sta skupaj potovala po svetu. Ko je krokodil umrl, je njegovo telo postalo otok Timor. Nekateri naravni prostori in geografske znamenitosti veljajo za lulike ali svete, daritve pa pogosto ponujajo predniki.
V večini Timorcev te animistične tradicije sobivajo s katolicizmom, zato se prebivalstvo izrecno ne opredeljuje kot animistično.
Viri
- Urad za demokracijo, človekove pravice in delo. Poročilo 2018 o mednarodni verski svobodi: Timor-Leste . Washington, DC: Ameriško državno ministrstvo, 2019.
- Centralna obveščevalna služba. The World Factbook: East Timor . Washington, DC: Central Intelligence Agency, 2019.
- Hodge, Joel. Katoliška cerkev v Timor-Lesteju in indonezijska okupacija. Raziskave jugovzhodne Azije, vol. 21, št. 1, 2013, str. 151 170.
- Molnar, Andrea Katalin. Timor Leste: Politika, zgodovina in kultura . Routledge, 2012.
- Osborne, Milton E. Jugovzhodna Azija: uvodna zgodovina . 11. izd., Allen & Unwin, 2013.
- Somers Heidhues, Mary. Jugovzhodna Azija: jedrnato zgodovino. Thames & Hudson, 2000.
