Candombl (kar pomeni "ples v čast bogovom") je religija, ki združuje elemente afriških kultur, vključno z jorubo, bantu in fonom, pa tudi nekatere elemente katolištva in staroselskih južnoameriških verovanj. V Braziliji, ki so ga razvili zasužnjeni Afričani, temelji na ustni tradiciji in vključuje široko paleto obredov, vključno s ceremonijami, plesom, žrtvovanjem živali in osebnim čaščenjem. Medtem ko je bil Candombl nekoč »skrita« religija, je njeno članstvo znatno naraslo in jo zdaj izvajajo vsaj dva milijona ljudi v Braziliji, Argentini, Venezueli, Urugvaju in Paragvaju.
Privrženci Candombl verjamejo v panteon bogov, ki vsi služijo enemu vsemogočnemu božanstvu. Posamezniki imajo osebna božanstva, ki jih navdihujejo in ščitijo, ko zasledujejo svojo individualno usodo.
Candombl : Ključni odvzemi
- Candombl je religija, ki združuje elemente afriške in avtohtone religije z vidiki katolicizma.
- Candombl izvira iz zasužnjenih zahodnoafričanov, ki jih je v Brazilijo prinesel portugalski imperij.
- Religijo zdaj izvaja več milijonov ljudi v južnoameriških državah, vključno z Brazilijo, Venezuelo, Paragvajem, Urugvajem in Argentino.
- Verniki verjamejo v vrhovnega stvarnika in v številna manjša božanstva; vsak posameznik ima svoje božanstvo, ki vodi njihovo usodo in jih ščiti.
- Obredi čaščenja so sestavljeni iz pesmi in plesa, ki izvirajo iz Afrike, med katerimi častilci posedujejo njihove osebne bogove.
Zgodovina Candombl v Braziliji
Candombl, sprva imenovan Batuque, je nastal iz kulture zasužnjenih Afričanov, ki jih je v Brazilijo prineslo Portugalsko cesarstvo med približno 1550 in 1888. Religija je bila združitev zahodnoafriških Yoruba, Fon, Igbo, Kongo, Ewe in verski sistemi Bantu so se prepletali z avtohtonimi ameriškimi tradicijami in nekaterimi rituali in verovanji katolištva. Prvi tempelj Candombl je bil zgrajen v Bahiji v Braziliji v 19. stoletju.
Candombl je skozi stoletja čedalje bolj priljubljen; to je olajšala skoraj popolna segregacija ljudi afriškega porekla.
Zaradi svoje povezanosti s poganskimi praksami in upori sužnjev je bil Candombl prepovedan, praktike pa je preganjala rimskokatoliška cerkev. Šele v 70. letih prejšnjega stoletja je bil Candombl legaliziran in v Braziliji je bilo dovoljeno javno čaščenje.
Poreklo Candombl
Nekaj sto let so Portugalci prevažali zasužnjene Afričane iz zahodne Afrike v Brazilijo. Tam naj bi Afričani prešli v katolištvo; vendar so mnogi od njih še naprej poučevali svojo kulturo, religijo in jezik iz tradicij Joruba, Bantu in Fon. Obenem so Afričani črpali ideje od staroselcev Brazilije. Sčasoma so zasužnjeni Afričani razvili edinstveno, sinkretistično religijo, Candombl, ki je združevala elemente vseh teh kultur in verovanj.
Candombl in katolicizem
Zaglašeni Afričani naj bi veljali za katoličane, zato je bilo treba ohraniti izgled čaščenja v skladu s portugalskimi pričakovanji. Katoliška praksa molitve svetnikov se ni korenito razlikovala od politeističnih praks, ki so izvirale iz Afrike. Na primer, Yemanj, morska boginja, je včasih povezana z Devico Marijo, medtem ko je pogumni bojevnik Ogum podoben svetemu Juriju. V nekaterih primerih so bile slike bogov Bantu na skrivaj skrite v kipih katoliških svetnikov. Medtem ko so se zasužnjeni Afričani zdeli molitvi katoliškim svetnikom, so v resnici prakticirali Candombl . Praksa Candombl je bila včasih povezana z upori sužnjev.
Figurice Yemanja, ki jih vidimo v rdeči reki Fiesta, v Salvadorju na Bahiji. Joa_Souza / Getty Images Candombl in islam
Številni zasužnjeni Afričani, pripeljani v Brazilijo, so bili vzgojeni kot muslimani ( mal ) v Afriki. Številna verovanja in obredi, povezani z islamom, so bili tako vključeni v Candombl na nekaterih območjih Brazilije. Muslimanski praktikanti Candombl, kot vsi izvajalci islama, ob petkih sledijo praksi čaščenja. Muslimanski praktikanti Candombl so bili pomembne osebnosti v uporih sužnjev; da se identificirajo med revolucionarnimi akcijami in so se oblekli v tradicionalna muslimanska oblačila (bela oblačila s pokrovčki lopute in amuleti).
Candombl in afriške religije
Candombl se je v afriških skupnostih izvajal prosto, čeprav se je na različnih lokacijah različno uveljavljal kulturni izvor zasužnjenih skupin na vsakem območju Brazilije.
Ljudje Bantu so na primer večino svoje prakse usmerili v čaščenje prednikov a prepričanje, ki so ga imeli skupnega z avtohtonimi Brazilci.
Yoruba ljudje prakticirajo politeistično religijo in mnoga njihova prepričanja so postala del Candombl . Nekaj najpomembnejših svečenikov Candombl so potomci zasužnjenih Yoruba.
Macumba je splošni krovni izraz, ki se nanaša na vse religije, povezane z Bantujem, ki se izvajajo v Braziliji; Candombl spada pod okrilje Macumbe kot Giro in Mesa Blanca. Nekateri, ki ne prakticirajo, Macumbo včasih označujejo kot obliko čarovništva ali črno magijo, čeprav jo praktikanti zanikajo.
Prepričanja in prakse
Candombl nima svetih besedil; njena prepričanja in obredi so povsem ustni. Vse oblike Candombl vključujejo vero v Ol d mar, vrhovno bitje, in 16 Orix, ali pod-božanstva. Obstaja pa sedem držav (različic) Candombl, ki temeljijo na lokaciji in na afriškem rodu lokalnih praktikov. Vsak narod časti nekoliko drugačen sklop Orixas in ima svoje edinstvene svete jezike in obrede. Primeri narodov vključujejo narod Queto, ki uporablja jorubski jezik, in narod Bantu, ki uporablja Kikongo in Kimbundu.
Slovesna ceremonija Umbande v Salvadorju. Cigara in ples, slovesnost v Terreiro (dvorišče) mir in ljubezen. Phil Clarke Hill / Sodelavec Perspektive dobrega in zla
Za razliko od mnogih zahodnih religij Candombl nima razlikovanja med dobrim in zlim. Namesto tega praktikante pozivajo, naj svojo usodo izpolnijo v največji možni meri. Posameznikova usoda je lahko etična ali neetična, vendar neetično vedenje ima negativne posledice. Posamezniki določajo svojo usodo, ko jih obvlada duh prednikov ali Egum, običajno med posebnim obredom, ki je vključeval ceremonialne plese.
Usoda in zagrobno življenje
Candombl ni osredotočen na posmrtno življenje, čeprav praktiki verjamejo v življenje po smrti. Verniki delajo za kopičenje sekire, življenjske sile, ki je povsod v naravi. Ko umrejo, so verniki pokopani v zemlji (nikoli kremirani), da bi lahko priskrbeli sekiro vsem živim.
Duhovništvo in iniciacija
Candombl templje ali hiše upravljajo skupine, organizirane v »družinah«. Candombl templje skoraj vedno vodijo ženske, imenovane ialorix ( mati-svetnica ), s podporo moškega, imenovanega babalorix ( očetov svetnik ). Priestesses, poleg vodenja svojih hiš, so lahko tudi vedeževalci in zdravilci.
Brazilska 86-letna Mae Beata de Iemanja, svečana "mae de santo" (visoka duhovnica) daje intervju za AFP na svojem "terreiro" (dvorišču) Ile Omiojuaro v Novi Iguacu, na obrobju Rio de Janeira, Brazilija, maja 16, 2017. Med intervjujem je Mae Beata de Iemanja med drugim spregovorila o diskriminaciji, ki jo prizadenejo ženske zaradi "oja" (turbana), ki ga nosijo, pogosto pa se obravnava kot čarovnice. YASUYOSHI CHIBA / Staf Duhovniki so sprejeti z odobritvijo božanstev, imenovanih Orix s; imeti morajo tudi določene osebne lastnosti, skozi zapleten proces usposabljanja in sodelovati v iniciacijskih obredih, ki lahko trajajo do sedem let. Medtem ko nekateri duhovniki znajo pasti v transu, nekateri niso.
Postopek iniciacije se začne z večtedenskim osamljenim obdobjem, nato pa duhovnik, ki vodi iniciacijsko hišo, opravi postopek vedeževanja, da ugotovi, kakšna bo vloga posvečenega v času novinca. Inicijat (imenovan tudi iyawo) se lahko v času osamljenosti poučuje o hrani Orixa, se nauči obrednih pesmi ali pazi na druge iniciate. V prvih, tretjih in sedmih letih morajo tudi skozi številne žrtve. Po sedmih letih so iyawo postali starejši senjski člani svoje družine.
Medtem ko imajo vse države Candombl podobne oblike organizacije, duhovništva in iniciacije, niso identične. Različni narodi imajo duhovnike in posvečenike nekoliko različna imena in pričakovanja.
Božanstva
Candombl praktikanti verjamejo v Vrhovnega Stvarnika, Olodumare in Orixas (obogatene prednike), ki jih je ustvaril Olodumare. Sčasoma je bilo veliko Orixas, vendar se sodobni Candombl običajno nanaša na šestnajst.
Afriška skulptura med obredom candombl . Candombl, animistična religija, ki izvira z območja današnje Nigerije in Benina, so v Brazilijo pripeljali zasužnjene Afričane in tu ustanovili, v katerem duhovniki in oboževalci prirejajo v javnih in zasebnih obredih sožitje s silami narave in predniki. Orixas ponuja povezavo med svetom duha in človeškim svetom, vsak narod pa ima svoje Orixas (čeprav se lahko gostje preusmerijo od hiše do hiše). Vsak izvajalec Candombl je povezan s svojo Orixo; da jih božanstvo tako varuje in določa njihovo usodo. Vsak Orixa je povezan z določeno osebnostjo, silo narave, vrsto hrane, barvo, živaljo in dan v tednu.
Rituali in slovesnosti
Čaščenje poteka v templjih, ki imajo notranje in zunanje prostore, pa tudi posebne prostore za bogove. Pred vstopom morajo častilci nositi čista oblačila in se obredno umiti. Medtem ko lahko častilci pridejo v tempelj, da bi imeli svoje bogastvo, si delili obrok ali zaradi drugih razlogov, običajno hodijo na obredne čaščenje.
Bogoslužje se začne z obdobjem, v katerem se duhovniki in posvečenci pripravljajo na dogodek. Priprava vključuje pranje kostumov, okrasitev templja v barvah Orixa, ki ga je treba počastiti, pripravo hrane, izvajanje božanj in (v nekaterih primerih) žrtvovanje živali Orixasom.
Ko se začne glavni del službe, otroci stopijo na Orixas in padejo v trans. Verstvo nato vključuje glasbo in ples, ne pa homilije. Koreografski plesi, imenovani capoeira, so način, kako poklicati posamezne Orixas; ko so plesi najbolj ekstatični, plesalka Orixa vstopi v njihovo telo in pošlje oboževalca v trans. Bog pleše sam in nato zapusti truplo častilca, ko se pojejo določene himne. Ko je obred končan, častilci delijo pogostitev.
Viri
- Afrično izpeljane religije v Braziliji. Projekt verske pismenosti, rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
- Phillips, Dom. Kaj dejansko verjamejo nekatere afro-brazilske religije? Washington Post, WP Company, 6. februar 2015, www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what- do-afro-brazilski-religije-dejansko verjamem /? utm_term = .ebcda653fee8.
- Religions - Candomble: History. BBC, BBC, 15. september 2009, www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
- Santos, Gisele. Candomble: Afriško-brazilski ples v čast Bogovcem Ancient Origins, Ancient Origins, 19. november 2015, www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african- brazilski-ples-čast-bogovi-004596.
