https://religiousopinions.com
Slider Image

Arheološki dokazi o svetopisemski zgodbi o Abrahamu

Arheologija je bilo eno največjih orodij v svetopisemski zgodovini za presejanje preverjenih dejstev biblijskih zgodb. Pravzaprav so v zadnjih desetletjih arheologi v Svetem pismu veliko izvedeli o svetu Abrahama. Abraham velja za duhovnega očeta treh velikih monoteističnih religij na svetu, judovstva, krščanstva in islama.

Patriarh Abraham v Svetem pismu

Zgodovinarji datirajo Abrahamovo svetopisemsko zgodbo okoli leta 2000 pred našim štetjem, ki temelji na namigovih v Poglavju 11 do 25. Poglavja. Kot življenjska zgodovina Abrahama velja za prvega od svetopisemskih patriarhov, Abrahamova življenjska zgodovina vključuje pot, ki se začne v kraju, imenovanem Ur. Ur je bil v Abrahamovem času ena velikih mest v državi Sumer, del rodovitnega polmeseca, ki se nahaja od reke Tigris in Eufrat v Iraku do Nila v Egiptu. Zgodovinarji to obdobje od leta 3000 do 2000 pr.n.št. imenujejo "zore civilizacije", ker označujejo najzgodnejše dokumentirane datume, ko so se ljudje naselili v skupnostih in začeli s pisanjem, kmetijstvom in trgovino.

Geneza 11:31 pravi, da je patriarhov oče Terah vzel svojega sina (ki se je takrat imenoval Abram, preden ga je Bog preimenoval v Abraham) in njihovo razširjeno družino iz mesta, imenovanega Kal Kaldejevih. Arheologi so to notacijo vzeli kot nekaj za raziskovanje, saj so po Biblijskem svetu: Ilustrirani Atlas Kaldejci bili pleme, ki ni obstajalo nekje okoli šestega in petega stoletja pred našim štetjem, skoraj 1500 let po tem, ko naj bi Abraham živel . Ur Kaldejcev se nahaja nedaleč od Harana, katerega ostanke najdemo danes na jugozahodu Turčije.

Omemba Kaldejcev je svetopisemske zgodovinarje pripeljala do zanimivega zaključka. Kaldejci so živeli okoli šestega do petega stoletja pred našim štetjem, ko so judovski pisci prvič zapisali ustno izročilo Abrahamove zgodbe, ko so sestavljali hebrejsko biblijo. Ker zgodovinska tradicija omenja Ur kot izhodišče za Abrahama in njegovo družino, zgodovinarji menijo, da bi bilo logično, da bi pisarji domnevali, da je ime vezano na isto mesto, kot so ga poznali v svojem obdobju, piše The Biblical World .

Vendar pa arheologi v zadnjih nekaj desetletjih odkrivajo dokaze, ki osvetljujejo dobo mest-držav, ki bolj ustreza Abrahamovemu času.

Glinene tablete ponujajo starodavne podatke

Med temi artefakti je približno 20.000 glinenih plošč, najdenih globoko v ruševinah mesta Mari v današnji Siriji. Po poročanju Svetega pisma se je Mari nahajal ob reki Evfrat, približno 30 milj severno od meje med Sirijo in Irakom. V svojem času je bil Mari ključno središče trgovinskih poti med Babilonom, Egiptom in Perzijo (današnji Iran).

Mari je bil glavno mesto kralja Zimri-Lima v 18. stoletju pred našim štetjem, dokler ga kralj Hammurabi ni osvojil in uničil. V poznem 20. stoletju našega štetja so francoski arheologi, ki iščejo Mari, prekopali stoletja peska, da bi odkrili nekdanjo palačo Zimri-Lim. Globoko v ruševinah so odkrili tablice, napisane v starodavnem klinopisnem pismu, ki je ena prvih oblik pisanja.

Nekatere tablice so bile datirane 200 let pred Zimri-Limovim časom, kar bi jih postavilo približno v istem času, ko biblija pravi, da je Abrahamova družina odšla iz Ur. Informacije, prevedene iz Marijinih tablic, kažejo, da je sumerski Ur, ne Urški Kaldej, bolj verjetno kraj, kjer sta Abraham in njegova družina začela svojo pot.

Razlogi potovanja Abrahamovega v Bibliji

Geneza 11: 31–32 ne kaže, zakaj bi Abrahamov oče Terah nenadoma ukoreninil svojo veliko družino in se odpravil proti mestu Haran, ki je bilo približno 500 milj severno od šumerskega Ur. Vendar pa tablice Mari ponujajo informacije o političnih in kulturnih prepirih v času Abrahama, za katere znanstveniki menijo, da namigajo k njihovi migraciji.

Svetopisemski svet ugotavlja, da nekatere tablice Mari uporabljajo besede plemen Amorite, ki jih najdemo tudi v Abrahamovi zgodbi, na primer ime njegovega očeta Terah in imena njegovih bratov Nahor in Haran (tudi ironično je ime za njihov cilj) . Iz teh artefaktov in drugih so nekateri znanstveniki sklepali, da je bila Abrahamova družina morda Amoriti, semitsko pleme, ki se je začelo seliti iz Mezopotamije okoli leta 2100 pred našim štetjem. Amoritska selitev se je destabilizirala Ur, za katero ocenjujejo znanstveniki, da je propadla okoli leta 1900 pr.n.št.

Kot rezultat teh ugotovitev arheologi zdaj domnevajo, da so imeli tisti, ki so se želeli izogniti civilnemu spopadu iz ere, le eno smer: za varnost. Južno od Mezopotamije je bilo morje znano kot Perzijski zaliv. Na zahodu ni le odprta puščava. Na vzhodu bi begunci iz Ura naleteli na Elamites, še eno plemensko skupino iz Perzije, katere pritok je prav tako pospešil Padec Ur.

Tako arheologi in svetopisemski zgodovinarji sklepajo, da bi bilo logično, da bi se Terah in njegova družina odpravili na sever proti Haranu, da bi rešili svoje življenje in preživetje. Njihova selitev je bila prva faza na poti, zaradi katere je Terahov sin Abram postal patriarh Abraham, ki ga je Bog v Genezi 17: 4 označil za "očeta množice narodov".

Biblijska besedila, povezana z zgodbo o Abrahamu v Bibliji:

Geneza 11: 31–32:

"Terah je vzel sina Abrama in njegovega vnuka Lota son Haranovo in snaho Sarai, njegovo ženo Abramovo ženo, in skupaj sta šla iz Ura Kaldejskega, da sta šla v deželo Kanaansko; ko so prišli v Haran, so se tam naselili. Terahovi dnevi so bili dvesto pet let, in `Tera je umrl v Haranu."

Postanek 17: 1-4:

"Ko je bil Abram devetindevet let, se je Gospod prikazal Abramu in mu rekel:" Jaz sem vsemogočni Bog; pojdite pred mano in bodite brezgrešni. In sklenil bom svojo zavezo med mano in vami, in sklenil vas bom izredno številna. " Nato je Abram padel na lice in Bog mu je rekel: "Kar se mene tiče, to je moja zaveza z vami: ti boš prednik množice narodov." "

Viri

  • Oxfordska Biblijska opomba s Apokrifom, novo spremenjeno standardno različico.
  • Biblijski svet: Ilustrirani atlas (National Geographic)
Kaj je Atman v hinduizmu?

Kaj je Atman v hinduizmu?

Kaj je animizem?

Kaj je animizem?

Mabonovo kuhanje in recepti

Mabonovo kuhanje in recepti