Nadangel Uriel je znan kot angel modrosti. On zasije luč božje resnice v temo zmede. Uriel meje God je moj light ali „božji ogenj”. Drugi črkovanja njegovega imena vključujejo Usiel, Uzziel, Oriel, Auriel, Suriel, Urian and Uryan.
Verniki se obrnejo na Uriela za pomoč pri iskanju God s bodo pred sprejetjem odločitev, spoznavanjem novih informacij, reševanjem težav in reševanjem konfliktov. Nanj se obrnejo tudi za pomoč, da opustijo uničevalna čustva. Tako kot tesnoba in jeza, ki vernikom lahko preprečijo, da bi previdno modro ali prepoznali nevarne situacije.
Simboli Uriela
Uriel je v umetnosti pogosto upodobljen bodisi s knjigo bodisi z zvitkom, ki oba predstavljata modrost. Drug simbol, povezan z Urijelom, je odprta roka, ki drži plamen ali sonce, ki predstavlja God s resnico. Tako kot njegovi kolegi nadangeli ima tudi Uriel a angelsko energijsko barvo, v tem primeru rdečo, ki predstavlja him in delo, ki ga opravlja. Nekateri viri Urielu pripisujejo tudi barvo rumeno ali zlato.
Urielova vloga v verskih besedilih
Uriel nin t omenjen v kanoničnih verskih besedilih iz svetovnih večjih religij, vendar je v večjih verskih apokrifnih besedilih pomenljiv. Apokrifna besedila so verska dela, ki so bila vključena v nekatere zgodnje različice Svetega pisma, vendar se danes štejejo za drugotnega pomena za sveto pismo Svete in Nove zaveze.
Knjiga Enoha (del judovskih in krščanskih apokrifov) opisuje Uriela kot enega od sedmih nadangelov, ki predsedujejo svetu. Uriel opozori preroka Noa na prihajajočo poplavo v Enohovem poglavju 10. V Enohovih poglavjih 19 in 21 Uriel razkrije, da bodo padli angeli, ki so se uprli Bogu, sodili in Enochu pokazal videnje, kje se bunjajo do neskončnosti. število dni dokončanja njihovih zločinov. (Enoh 21: 3)
V judovskem in krščanskem apokrifnem besedilu 2 Esdra Bog pošlje Uriela, da odgovori na vrsto vprašanj, ki jih prerok Ezra postavlja Bogu. Ko odgovarja na vprašanja Ezra s, mu Uriel reče, da mu je Bog dovolil opisovati znake o dobrem in zlu pri delu na svetu, vendar bo Ezra še vedno težko razumel iz njegove omejene človeške perspektive.
V 2. Esdrasu 4: 10-11 Uriel vpraša Ezra: "Ne morete razumeti stvari, s katero ste odrasli; kako potem lahko vaš razum dojame način Najvišjega? In kako lahko nekdo, ki ga je že utrujen skorumpiran svet razume neskladnost? " Ko Ezra zastavlja vprašanja o svojem osebnem življenju, na primer, kako dolgo bo živel, Uriel odgovori: Glede znakov, o katerih me sprašujete, vam lahko to delno povem; vendar nisem bil poslan, da bi vam povedal o vašem življenju, ker ne vem. (2. Esdras 4:52)
Uriel v različnih krščanskih apokrifnih evangelijih rešuje Janeza Krstnika, da ga ne bi umoril kralj Herod, da bi pokopal mlade fante okoli časa Jezusa Kristusa rojstva. Uriel nosi Janeza in njegovo mater Elizabeto, da se pridružijo Jezusu in njegovim staršem v Egiptu. Petra apokalipsa opisuje Urijela kot angela kesanja.
V judovski tradiciji je Uriel tisti, ki v času pashe preverja vrata domov po vsem Egiptu, ali ima jagnjevsko kri (predstavljajo zvestobo Bogu), ko smrtna kuga udari prvorojene otroke kot sodbo za greh, vendar prizanese otrokom vernih družin.
Druge verske vloge
Nekateri kristjani (na primer tisti, ki častijo v anglikanski in vzhodni pravoslavni cerkvi) menijo Uriela za svetnika. Kot zavetnik umetnosti in znanosti služi kot sposobnost navdiha in prebujanja intelekta.
V nekaterih katoliških tradicijah imajo nadangeli tudi pokroviteljstvo nad sedmimi zakramenti cerkve. Za te katolike je Uriel zavetnik potrditve, ki vodi vernike, ko razmišljajo o sveti naravi zakramenta.
Urielova vloga v popularni kulturi
Kot mnoge druge figure judovstva in krščanstva so bili tudi nadangeli navdih v popularni kulturi. John Milton ga je vključil v "Paradise Lost", kjer služi kot božje oči, medtem ko je Ralph Waldo Emerson napisal pesem o nadangelu, ki ga opisuje kot mladega boga v raju. Pred kratkim se je Uriel pojavil v knjigah Deana Koontza in Clivea Barkerja, v TV seriji "Supernatural", seriji video iger "Darksiders", pa tudi v manga stripih in igranju vlog.
