Dharmapalas so strašljiva bitja, vendar niso zla. So bodhisattve, ki se pojavljajo v grozljivi obliki za zaščito budistov in budizma. Izdelane mitologije se vrtijo okoli njih. Številne njihove zgodbe so nasilne, celo ostudne in nič drugega kot zgodba Paldena Lhamo, edine ženske med osmimi primarnimi dharmapalami.
Palden Lhamo je še posebej cenjen v geluški šoli tibetanskega budizma. Zaščitnica je budističnih vlad, vključno s tibetansko vlado v izgnanstvu v Lhasi v Indiji. Je tudi skupina druge dharmapale, Mahakale. Njeno sanskrtsko ime je Shri Devi.
V tantrični umetnosti je Palden Lhamo pogosto upodobljen, kako vozi belo mulo po morju krvi. Na levem ropu mule je oko, nevesta mula pa je izdelana iz viperjev. Morda je zasenčena s pavinskim perjem. S seboj nosi vrečko z boleznimi.
Kaj vse to pomeni?
Grisly Legenda
Po tibetanskem mitu je bil Palden Lhamo poročen z zlobnim kraljem Lanke, ki je navadno umoril svoje podanike in za katerega je bilo znano, da je sovražnik dharme. Zaobljubila se je, da bo bodisi reformirala svojega moža, bodisi pazila, da se bo njegova dinastija končala.
Dolga leta je poskušala reformirati moža, vendar njena prizadevanja niso imela učinka. Poleg tega je bil njihov sin vzgojen kot največji uničevalec budizma. Odločila se je, da nima druge izbire, kot da konča dinastijo.
Nekega dne, ko kralja ni bilo, je ubila sina. Potem ga je preoblekla in mu popila skodelico ter s skodelico uporabila njegovo skodelico in pojedla njegovo meso. Jahala je na konju, sedlanem s sinovo pohabljeno kožo.
To je grozna zgodba, vendar ne pozabite, da je mit. Obstaja veliko načinov za razlago tega. Jaz to doživljam kot stisko. Otroka svojega telesa je vzela nazaj v svoje telo, prevzela pa je, v določenem smislu, tisto, kar je ustvarila. Tehlo s sedlastimi kožami predstavlja karmo tega, kar je storila, da je še vedno »jahala«. Obstajajo pa tudi drugi načini, kako to razumeti.
Ko se je kralj vrnil in spoznal, kaj se je zgodilo, je kričal prekletstvo in prijel lok. Konja Paldena Lhamoja je udaril z zastrupljeno puščico, a kraljica je konja ozdravila, rekoč: "Naj ta rana postane oko, ki bo gledala štiriindvajset regij, in naj bom jaz tisti, ki bo končal rodove malignih kraljev Lanke . " Nato je Palden Lhamo nadaljeval proti severu.
V nekaterih različicah te zgodbe se je Palden Lhamo zaradi tega, kar je storila, ponovno rodil v peklensko kraljestvo, vendar je sčasoma ukradla meč in vrečo bolezni pred zaščitniki pekla in se borila na svoji zemlji. Vendar ni imela miru. Živela je v šarlonskem tleh, stradala sama, ne umivala se, spremenila se je v strašljivo hago. Vpila je z razlogom za življenje. Ob tem se je pojavil Buda in jo prosil, da postane dharmapala. Bila je presenečena in ganjena, da ji bo Buda zaupal to nalogo, in sprejela je.
Palden Lhamo kot zaščitnik dalajlame
Po legendi je Palden Lhamo zaščitnik Lhamo La-tso, "orkanskega jezera" jugovzhodno od Lhase na Tibetu. Je sveto jezero in romarsko mesto za tiste, ki iščejo vizije.
Govorilo se je, da je Palden Lhamo ob tem jezeru obljubil Gendunu Drupi, prvi dalajlami, da bo zaščitila nasledstvo Dalaja Lamasa. Od takrat so visoke lame in regentje obiskali to jezero, da bi prejeli vizije, ki bi jih pripeljale do naslednjega ponovnega rojstva Dalajlame.
Leta 1935 je regent Reting Rinpoche dejal, da je dobil jasno vizijo, vključno z vizijo hiše, ki je privedla do odkritja 14. dalajlame. 14. Dalajlama je zanjo napisal pesem, ki jo deloma bere oz.
Vsa bitja v državi Tibet, čeprav jih uničuje sovražnik in jih muči neznosno trpljenje, prebivajo v nenehnem upanju na slavno svobodo.
Kako so lahko trpeli, da se ne bodo dali vaši sočutni roki?
Prosim, da se soočite z velikimi morilci, zlobnim sovražnikom.
Gospa, ki izvaja vojne in orožje;
Dakini, vabim vas s to žalostno pesmijo:
Prišel je čas, da obudite svojo spretnost in moč.
