Ena od vprašanj, ki je v poganski skupnosti pogosto kos prepira, je, da nimamo univerzalnega nabora smernic, ki jih nekateri morda sploh ne označujemo kot pogane, ampak kot čarovnice ali kaj drugega. Večkrat so se poskusili poenotiti različne veje poganske skupnosti, na splošno pa so ti neuspešni, ker smo v naših prepričanjih in praksah tako raznoliki in raznoliki.
Leta 1973 se je skupina čarovnic odločila, da bo to posnela. Sedemdeset posameznikov iz najrazličnejših čarobnih okolij in tradicij se je zbralo in ustanovilo skupino, imenovano Ameriški svet čarovnic, čeprav jih glede na to, koga vprašate, včasih imenujejo tudi svet ameriških čarovnic. Kakor koli, ta skupina se je odločila, da bo poskušala sestaviti seznam skupnih načel in smernic, ki bi jim lahko sledila celotna čarobna skupnost.
Carl Llewellyn Weschcke, predsednik Llewellyna po vsem svetu, je poskušal določiti, kakšni bi lahko bili standardi sodobnih čarovnic in neopaganov. Upali so tudi, da bodo našli način za boj proti stereotipom o tem, kaj so in kaj so čarovnice, in da se bodo borili proti neuspehu vlade Združenih držav, da bi katero koli pogansko pot priznala kot veljavno religijo. Prišli so do dokumenta, ki je orisal trinajst načel prepričanja, objavljenih leta 1974. V nekaterih različicah jih imenujemo Trinajst principov verovanja Wiccan, , čeprav je to napačno, ker niso vsi Wiccans upoštevajte te smernice. Vendar veliko skupin danes, tako Wiccan kot drugače, danes uporablja ta sklop načel kot temeljev za svoje mandate in podzakonske akte.
Po mnenju Ameriškega sveta čarovnic so načela naslednja:
- 1. Izvajamo obrede, da se prilagodimo naravnemu ritmu življenjskih sil, ki jih zaznamujejo faze Lune in sezonske četrti ter križne četrti.
- 2. Zavedamo se, da nam inteligenca daje edinstveno odgovornost do svojega okolja. Trudimo se živeti v sožitju z naravo, v ekološkem ravnovesju, ki ponuja izpolnitev življenja in zavesti znotraj evolucijskega koncepta.
- 3. Priznamo globino moči, ki je veliko večja, kot je očitno povprečnemu človeku. Ker je veliko večji od navadnega, ga včasih imenujemo "nadnaravno", vendar ga vidimo kot ležanje znotraj tistega, kar je seveda potencialno za vse.
- 4. Ustvarjalno Moč v vesolju si predstavljamo kot manifestiranje skozi polarnost - kot moško in žensko - in da ta ista Ustvarjalna Moč leži v vseh ljudeh in deluje skozi interakcijo moškega in ženskega. Ne cenimo se niti drug nad drugim, saj se zavedamo, da je treba podpirati drugega. Seks cenimo kot užitek, kot simbol in utelešenje življenja in kot enega od virov energije, ki se uporablja v magični praksi in verskem čaščenju.
- 5. Prepoznamo zunanje in notranje ali psihološke svetove - včasih znane kot Duhovni svet, Kolektivno nezavedno, Notranjost plane itd. - in v interakciji teh dveh dimenzij vidimo osnovo za paranormalne pojave in magične vaje. Pri drugem ne zanemarimo nobene dimenzije, saj oboje vidimo kot potrebno za naše izpolnitev.
- 6. Ne priznavamo nobene avtoritarne hierarhije, ampak častimo tiste, ki poučujejo, spoštujejo tiste, ki delijo njihovo večje znanje in modrost, in priznavajo tiste, ki so se pogumno dali v vodstvo.
- 7. Religijo, magijo in življenje modrosti vidimo kot združene v načinu, kako človek gleda na svet in v njem živi - na svetovni pogled in filozofijo življenja, ki ju identificiramo kot čarovništvo, Wiccan Way.
- 8. Če kličete sebe "Čarovnica", ni nobena Čarovnica - ampak tudi ne dednost, niti zbiranje naslovov, stopenj in iniciacij. Čarovnica skuša nadzorovati sile v sebi, ki omogočajo življenje, da bi živeli pametno in dobro, brez škode drugim in v sožitju z Naravo.
- 9. Verjamemo v potrditev in izpolnitev življenja v nadaljevanju evolucije in razvoja zavesti, ki daje vesolju, ki ga poznamo, in naši osebni vlogi v njem.
- 10. Naša edina naravnanost do krščanstva ali do katerekoli druge religije ali filozofije življenja je do te mere, da so njene institucije trdile, da so "edini način", in si prizadevale zanikati svobodo drugim in zatreti druge načine religioznega praksa in prepričanje.
- 11. Kot ameriške čarovnice nam ne grozijo razprave o zgodovini obrti, izvoru različnih izrazov ali izvoru različnih vidikov različnih tradicij. Zanima nas naša sedanjost in naša prihodnost.
- 12. Ne sprejemamo pojma absolutnega zla, niti ne častujemo nobene entitete, znane kot "Satan" ali "Hudič", kot jo opredeljuje krščanska tradicija. Moč ne iščemo s trpljenjem drugih, niti ne sprejemamo, da lahko osebno korist pridobimo samo z odrekanjem drugemu.
- 13. Verjamemo, da bi morali v naravi iskati tisto, kar prispeva k našemu zdravju in počutju.
Enako pomemben kot trinajst načel je bil uvod v dokument, v katerem je pisalo, da je vsakdo dobrodošel, da se ga vključi, ne glede na raso, barvo, spol, starost, narodni ali kulturni izvor ali spolne preference. je bil do leta 1974 precej radikalen, zlasti del o spolnih preferencah. Potem, ko so bili dogovorjeni in objavljeni "trinajst načel", so ameriški svet čarovnic po samo enem letu obstoja razpadli.
