Primer Fr. John Corapi

Na pepelnično sredo 2011 je fr. John Corapi je sporočil, da mu je Društvo Gospe od Presvete Trojice (SOLT) naložilo, da ustavi javno ministrstvo do preiskave obtožb o spolni neprimernosti in uživanju drog. Tako se je začelo nekaj več kot tri mesece špekulacij o naravi obtožb, saj je veliko tistih, ki so v preteklih letih koristili od ministrovanja očeta Corapija, ki so se dvignili na njegov zagovor, prepričan, da morajo biti obtožbe neresnične, drugi pa so bili bolj previdni., pristop "počakaj in poglej" in majhno število ljudi se je odločilo, da jim ni treba čakati, da bodo rezultati preiskave obsodili očeta Corapija, saj so bile trditve skladne z lastno opisanim vedenjem Johna Corapija v letih pred njim postal duhovnik.

Vendar nihče ni pričakoval, kaj se bo zgodilo junija 2011, še preden se je zaključila preiskava. Sledi časovni okvir poročila o primeru Fr. in njegov komentar. John Corapi tukaj na mestu katoličanstva, od junija 2011 naprej.

Duhovnik za vedno: Čuden primer o. John Corapi

17. junija 2011 je Fr. John Corapi je objavil videoposnetek, v katerem je izjavil, da "tako trojice v nedeljo po katoliškem liturgičnem koledarju kot očetovskega dne na posvetnem koledarju" (to je 19. junija 2011), "ne bo sodeloval v javno službo kot duhovnik več. " Napoved je bila nepričakovana, glede na to, da preiskava obtožb zoper očeta Corapija še ni končana. Še bolj čudno je bilo, da se je oče Corapi skliceval na "Johna Corapija (nekoč imenovan" oče, zdaj "Črni ovčar)". Pod krinko psa črne ovce je izjavil, da bo še naprej govoril, zlasti o političnih zadevah.

V videoposnetku je oče Corapi izgledal tanek, narisan in izčrpan. Njegovi goščavi in ​​obrvi so bili obarvani črno, celotna podoba pa je bila dovolj, da je nekatere opazovalce prepričal, da naj bi bile trditve o uživanju drog (vsaj) resnične. Navijači so se strinjali z njegovim delom in izgovarjali (proti lastnim besedam očeta Corapija), da nima namena zapustiti duhovništva, drugi pa so roko pisali na steno.

Daj mi svoje telo, o Kristus

Med najbolj zagonetnimi vidiki odločitve očeta Corapija, da zapusti duhovništvo, je razodetje v drugem video sporočilu - in sicer, da je trdil, da ga ne moti suspenzija fakultet za praznovanje zakramentov.

"Tega nisem storil prav veliko, povsem iskreno, v dvajsetih letih, ko sem služboval, " je izjavil. Medtem ko večina duhovnikov postavlja praznovanje maše in posvečenje evharistije v središče svojega duhovniškega življenja, je oče Corapi trdil, da "Moje posebno poslanstvo je bilo govorjenje in pisanje in poučevanje. Ne toliko znotraj zakramentov, ampak zunaj od njih, v povezavi z njimi. " Potem ko je zapustil duhovništvo, je izjavil, "kar bom v prihodnosti počel, je skoraj enaka stvar ...."

Postavitev očeta Corapija v perspektivo

Ko se je razvila saga o črnem ovčjem psu, so mnogi privrženci očeta Corapija odganjali poročevalce o primeru. Njihova vdanost očetu Corapiju je bila očitna in mnogi od njih so izjavili, da jih je oče Corapi rešil pred grehom. Nekateri so celo izjavili, da bodo brez očeta Corapija zapustili katoliško cerkev. Toda noben duhovnik sam ne more rešiti duše; samo Bog lahko. Duhovnik je preprosto njegov instrument na svetu, nekaj, kar se je zdelo, da nekateri najbolj goreči zagovorniki očeta Corapija grozijo, da bi jih pogrešali. Prav tako resnica katoliške cerkve ni odvisna od nobenega enega človeka. Tudi če bi bil oče Corapi nedolžen zaradi obtožb zoper njega, njegova nedolžnost ne bi nikomur dala izgovora, da bi zapustil Katoliško cerkev, s čimer bi ogrožal svojo dušo.

Lažno obtoženi duhovnik gleda v očeta Corapija

Dejanja očeta Corapija so bila v nasprotju s številnimi drugimi duhovniki, ki so trdili, da so bili lažno obtoženi, tudi eden Padro Pio iz Pietrelcine, ki ga je oče Corapi pogosto navajal kot enega izmed svojih navdihov. Ko je Padre Pio, ki ga je leta 2002 kanoniziral papež Janez Pavel II, zmogel javno povedati mašo in ustaviti spoved, je spoštoval ukaz.

Sodobni duhovniki so storili enako in protestirali nad svojo nedolžnostjo, medtem ko trpijo za posledicami obtožb, izrečenih proti njim. Eden, Fr. Gordon J. MacRae, ki je odslužil več kot 18 let 67-letne zaporne kazni, in med časom, ko je oče Corapi objavil opustitev v petek v sredo, in opustitvijo duhovniške službe sredi junija, je odmerjal primer. Oče MacRae je bil še posebej zaskrbljen zaradi vloge novih postopkov za obravnavanje obtožb o klerikalni spolni zlorabi, ki jih je sprejela ameriška konferenca katoliških škofov zaradi škandalov v obdobju 2001-2002, in morda odigrali tako, kot je bil primer očeta Corapija ravnati. Lahko pa priznamo težave s postopkom in še vedno verjamemo, da oče Corapi ne bi smel opustiti svoje duhovniške službe.

Bi morali duhovniki živeti v skupnosti? Razmisleki o primeru očeta Corapija

Ena stvar, ki bi morda pomagala očetu Corapiju, da ostane v duhovništvu, in bi morda preprečila, da bi se kakršne koli obtožbe na začetku izenačile z njim, bi bila, če bi oče Corapi živel s svojimi kolegi duhovniki v skupnosti. Oče Corapi je bil član Družbe Presvete Trojice (SOLT), škofijske družbe apostolskega življenja, katere člani običajno živijo v skupnosti. Zaradi spleta okoliščin, ki so vključevale priznanje javnega ministrstva očeta Corapija kot pridigarja, mu je bilo dovoljeno živeti sam v Montani, ne pa v skupnosti v matični škofiji Corpus Christi v Teksasu SOLT.

Nekaj ​​let pred obtožbami proti očetu Corapiju ga je SOLT poskušal spodbuditi, da zapusti Montano in se vrne k življenju v skupnosti. Nekateri podporniki očeta Corapija so izjavili, da je ta uvertura dokaz, da je SOLT prepričan v krivdo očeta Corapija in da SOLT zato ni mogel pošteno preiskati.

Kljub temu je morda v SOLT-ovem povabilu k očetu Corapiju bilo modrosti, saj bi bil, če bi bile obtožbe zoper njega resnične, veliko manj verjetno, da bi se vpletal v takšno vedenje, ko bi živel v skupnosti; in če bi bile obtožbe napačne, bi jih tožilec imel veliko težje, saj bi oče Corapi obkrožil svoje člane SOLT, ki bi vedeli, da ne bi imel možnosti, da bi se vključil v domnevno vedenja.

Fr. Gerard Sheehan vrže bombo na očeta Corapija

Žal je Fr. John Corapi nikoli ni prevzel SOLT-a na njegovo povabilo, naj se vrne v življenje v skupnosti, zato se je SOLT pri obtožbah moral zanašati na preiskovalni postopek, ne pa na izkušnje svojih članov z očetom Corapijem, da bi ugotovil resnico ali resničnost obtožbe.

21. junija se je odzval na napoved očeta Corapija o svoji odločitvi, da bo zapustil duhovništvo in sprejel osebnost psa Črne ovce, SOLT pa je izdal izjavo, v kateri je namigoval, da je preiskavo ovirala očeta Corapijeve zavrnitve sodelovanja. 5. julija, potem ko je oče Corapi še naprej javno zanikal obtožbe in zagrozil, da bo razkril ime obtožilca in predvajal posnetke zasebnih pogovorov z njo, je SOLT nehal namigovati. Izjava, ki jo je izdal Fr. Gerard Sheehan, predstojnik SOLT-a, je podrobno opisal načine, kako je oče Corapi oviral preiskavo in razkril, da je SOLT kljub oviranju "pridobil informacije iz e-poštnih sporočil fra Corapija, različnih prič in javnih virov", da potrdila večino obtožb.

Izjava je nadaljevala z navedbo, da je SOLT "pod pokorščino ukazal očetu Janezu Corapiju, naj se vrne domov v regijsko pisarno Društva in tam prebiva" in katoličane opozoril, da SOLT "ne šteje očeta Janeza" Corapi kot primerni za ministrstvo. "

SOLT Release of Očka John Corapi a Hoax?

Kljub temu pa najbolj goreči podporniki očeta Corapija nočejo verjeti, da so obtožbe resnične. V urah po tem, ko je bila SOLT-ova izjava posredovana EWTN, so mnogi trdili, da mora biti to prevara. Ko je popoldne 5. julija SOLT potrdil, da je sporočilo za javnost resnično, tako da ga je objavil na svoji spletni strani, so se ti isti podporniki obrnili proti SOLT-ju in zanikali tako izjavo kot preiskovalni postopek.

Oče Corapi odgovarja SOLT: "Nisem pogasil!"

Dva dni pozneje, 7. julija, je Fr. John Corapi se je odzval na sporočilo za javnost SOLT-a 5. julija, ki se zdi, da odgovarja na vsako točko, vendar v resnici ne upošteva večine. Za razliko od številnih podpornikov očeta Corapija je SOLT svojo izjavo 17. junija obravnaval kot zahtevo, da se odpravi od svojih zaobljub, zato so ga kontaktirali, da bi to prošnjo potrdil. Oče Corapi ni odgovoril, zato mu je 5. julija SOLT naročil, naj se vrne v skupnost. Ker tega ni hotel, se je odprl za prisilno laicizacijo.

Se škof Gracida oddaljuje od očeta Corapija?

Doslej je bilo pisanje na zidu jasno že mnogim tistim, ki so upali, da so bile obtožbe zoper očeta Corapija lažne. Upokojeni škof Corpus Christi Ren Gracida, pod oblastjo katerega je bil prvič ustanovljen SOLT, je bil od 17. junija najpomembnejši branilec očeta Corapija. Toda po izjavi za javnost SOLT-a 5. julija, ki potrjuje resničnost obtožb zoper očeta Corapija, je škof Gracida odstranil vse svoje prispevke na blogu, v katerih je branil očeta Corapija. Namesto njih je dodal "Moj zadnji komentar (upam) na primer očeta Johna Corapija, " v katerem ni več branil očeta Corapija pred vsebino obtožb, ampak je preprosto kritiziral način, na katerega sta naslednika SOLT-a in škofa Gracida oz. Škof William Mulvey je obravnaval preiskavo obtožb.

EKSKLUZIVNO: Fr. MacRae pojasni svoje pripombe o Fr. John Corapi

V e-poštnem sporočilu, ki mi ga je 9. julija poslal fr. Gordon MacRae je podobno pojasnil svoje prejšnje pripombe o Fr. John Corapi, "[luč] odločitve očeta Corapija, da zapusti službo, namesto da dovoli nadaljevanje postopka kanonične preiskave." Izrazil je upanje, da "bo ponovno preusmeril vprašanja od očeta Corapija in se vrnil na vprašanje ustreznega postopka za obtožene duhovnike" in priznal, da se dejstva primera Corapija lahko ločijo od procesnih vprašanj in da tudi nadrejeni " imeti moralno obveznost do resnice. " Ali so to obveznost izpolnili, kot bi jo lahko imeli v preiskovalnem postopku, je odprto vprašanje; a dejstvo, da so ga morali izvajati, glede na verodostojne obtožbe, ni.

Vprašanje bralca: Kaj naj storim z gradivom očeta Corapija?

Kot vedno več podpornikov Fr. John Corapi je prišel do istega zaključka, ki ga je SOLT navedel v svojem sporočilu za javnost 5. julija, nekateri so se začeli spraševati o različnih knjigah, kasetah, CD-jih in DVD-jih, ki so jih z leti pridobili od očeta Corapija, za ceno sto oz. celo v nekaterih primerih na tisoče dolarjev. Ker pater Corapi ni več smel javno opravljati svojega službovanja, kako bi moral ravnati s proizvodi svojega nekdanjega javnega ministrstva?

Obstaja veliko načinov za reševanje vprašanja, toda nepopustljivo ponižen in ortodoksni moralni teolog je udaril žebelj po glavi, ko mi je rekel: "Gradiva morda ne bodo več poučna." To pomeni, da čeprav sama gradiva ne vsebujejo napak, lahko uporaba gradiva tistega, ki jih bere ali posluša, opomni na položaj očeta Corapija, ki bi jih odvrnil od točke branja ali poslušanja gradiva. .

Kaj se je zgodilo s Fr. John Corapi?

Med sredino julija 2011 in koncem leta je Fr. Javna navzočnost Johna Corapija je na njegovem spletnem mestu, na Twitterju, na Facebooku in na YouTubeju objavil na začetku. Medtem ko je namignil, da bo Črni ovčar v letu 2012 zelo aktiven, zlasti v zvezi s predsedniškimi volitvami, je med njim postalo vse manj. Izdal je sklop pogovorov o splavu in prodal ogenj na zadnji zalogi svojega materiala ter občasno izdal dražitelje večjih stvari.

Do 1. januarja 2012 pa sta oče Corapi in pes Črne ovce izginila v zrak. Njegova nova spletna stran theblacksheepdog.us drhtala, kot so imeli njegovi Twitter, Facebook in YouTube računi. Nekateri ugibajo, da je končno izpolnil ukaz SOLT-a, da se vrne živeti v skupnosti; drugi so opozorili, da bo SOLT zavezan (če ne iz dobrodelnih razlogov) objaviti vsaj kratko izjavo, ki potrjuje, da je to res.

Vendar se takšna izjava ni pojavila. In nobena nadaljnja beseda ni prišla niti od črnega ovčarskega psa niti od fra. John Corapi.