https://religiousopinions.com
Slider Image

Življenje Bude, Siddhartha Gautama

Življenje Siddharte Gautame, osebe, ki ji rečemo Buda, je zavito v legendo in mit. Čeprav večina zgodovinarjev verjame, da je obstajala taka oseba, o dejanski zgodovinski osebi vemo zelo malo. Zdi se, da je "standardna" biografija, ki je bila predstavljena v tem članku, sčasoma nastala. Večinoma jo je dokončala »Buddhacarita«, epska pesem, ki jo je A vagho a napisal v drugem stoletju našega štetja

Rojstvo in družina Siddhartha Gautama

Prihodnji Buda, Siddhartha Gautama, se je rodil v petem ali šestem stoletju pred našim štetjem v Lumbiniju (v sodobnem Nepalu). Siddhartha je sanskrtsko ime, ki pomeni "tisti, ki je dosegel cilj", and Gautama je priimek.

Njegov oče, kralj Suddhodana, je bil vodja velikega klana, imenovanega Shakya (ali Sakya). Iz najzgodnejših besedil ni razvidno, ali je bil dedni kralj ali več plemenski poglavar. Možno je tudi, da je bil izvoljen v ta status.

Suddhodana se je poročila z dvema sestrama, Majo in Pajapati Gotami. Pravijo, da so bile princese drugega klana, Koliya, iz tistega, kar je danes severna Indija. Maja je bila mama Siddharte in je bil njen edini otrok. Umrla je kmalu po njegovem rojstvu. Pajapati, ki je kasneje postala prva budistična redovnica, je Siddharto vzgojila kot svojega.

Po vsej verjetnosti sta bila princ Siddhartha in njegova družina iz kaste Kshatriya bojevnikov in plemičev. A bolj znanih sorodnikov Amon Siddharte je bil njegov bratranec Ananda, sin očevega brata. Ananda bi kasneje postala Budin učenec in osebni spremljevalec. Vendar bi bil bistveno mlajši od Siddharthe in se kot otroci niso poznali.

Prerokba in mlad zakon

Ko je bil nekaj dni star princ Siddhartha, se je za princa prerokovalo sveti mož. Po nekaterih navedbah je devet brahmanskih svetih mož prerokovalo. Bilo je napovedano, da bo fant bodisi velik vladar ali velik duhovni učitelj. Kralj Suddhodana je raje prvi izid in temu primerno pripravil sina.

Dečka je vzgajal v velikem razkošju in ga ščitil pred znanjem religije in človeškega trpljenja. Pri starosti 16 let se je poročil s sestrično Yasodharo, ki je bila prav tako stara 16. To je bilo nedvomno poroka, ki sta jo uredili družini, kot je bilo to običajno.

Yasodhara je bila hči kolijskega glavarja, njena mati pa je bila sestra kralju Suddhodani. Bila je tudi sestra iz Devadatte, ki je postala Budina učenka in nato po nekaterih navedbah nevarna tekmeca.

Štirje mimoidoči znamenitosti

Princ je dosegel 29 let z malo izkušnjami sveta zunaj obzidja svojih razkošnih palač. Pozabil je na resničnost bolezni, starosti in smrti.

Nekega dne je princ Siddhartha, premagan s radovednostjo, prosil kočijaža, naj ga odpelje na vrsto voženj po podeželju. Na teh potovanjih ga je šokiral pogled ostarelega moškega, nato bolnega moškega in nato trupla. Močne resničnosti starosti, bolezni in smrti so princa ugrabile in razbolele.

Končno je zagledal potujočega asketa. Voznik je razložil, da je bil asket tisti, ki se je odrekel svetu in si prizadeval za izpustitev iz strahu pred smrtjo in trpljenjem.

Ta srečanja, ki spreminjajo življenje, bi v budizmu postala znana kot štiri mimohodne znamenitosti.

Odpoved Siddharte

Nekaj ​​časa se je princ vrnil v palače, vendar ga ni užival. Tudi vest, da mu je žena Yasodhara rodila sina, ga ni ugajala. Otroka so poimenovali Rahula, kar pomeni "omet".

Neko noč se je knez sprehodil po palači sam. Razkošje, ki ga je nekoč veselilo, se je zdelo groteskno. Glasbeniki in plesna dekleta so zaspali in so se razkropili, smrčali in pljuvali. Princ Siddhartha je razmišljal o starosti, bolezni in smrti, ki bi jih vse prehitel in njihova telesa spremenil v prah.

Takrat je spoznal, da ne more biti več zadovoljen, če živi življenje princa. Še tisto noč je zapustil palačo, si obril glavo in se iz kraljeve obleke preoblekel v beraško ogrinjalo. Odpovedoval se je vsemu razkošju, ki ga je poznal, je začel svojo razsvetljenje.

Iskanje se začne

Siddhartha je začela z iskanjem priznanih učiteljev. Učili so ga o mnogih religioznih filozofijah njegovega dne, pa tudi o tem, kako meditirati. Ko se je naučil vsega, kar so ga morali naučiti, so ostali njegovi dvomi in vprašanja. Odšel je on in pet učencev, da bi sami našli razsvetljenje.

Šest spremljevalcev je poskušalo rešiti trpljenja s fizično disciplino: trpeti bolečino, zadržati dih in posteti skoraj do stradanja. Pa vendar je bil Siddhartha še vedno nezadovoljen.

Zgodilo se mu je, da je v odrekanju užitka dojel nasprotno od užitka, kar je bila bolečina in samozaužitje. Zdaj je Siddhartha smatral za Srednjo pot med tema dvema skrajnostima.

Spomnil se je izkušnje iz svojega otroštva, ko se je njegov um spustil v stanje globokega miru. Videl je, da je pot osvoboditve skozi disciplino uma, in spoznal je, da namesto stradanja potrebuje prehrano, da zbere svojo moč za trud. Ko je od mlade deklice sprejel skledo z riževim mlekom, so njegovi spremljevalci domnevali, da se je odpovedal iskanju, in so ga opustili.

Razsvetljenje Bude

Siddhartha je sedela pod sveto figovo drevo ( Ficus religiosa ), ki je bilo od nekdaj znano kot bodhi drevo ( bodhi pomeni "prebujen"). Tam se je naselil meditacije.

Boj v mislih Siddharte je bil mitologiziran kot velika bitka z Maro. Ime demona pomeni "uničenje" in predstavlja strasti, ki nas zasvojijo in zavedejo. Mara je pripeljala ogromno vojsko pošasti, da bi napadla Siddharto, ki je sedel mirno in nedotaknjen. Najlepša hčerka Mara je poskušala zapeljati Siddharto, a tudi to prizadevanje ni uspelo.

Končno je Mara trdila, da mu sedež razsvetljenstva upravičeno pripada. Mara duhovni dosežki so bili večji od Siddhartovih, je dejal demon. Mara pošastni vojaki so vpili: "Sem njegov priča!" Mara je izzvala Siddharto, "Kdo bo govoril zate?"

Potem je Siddhartha segel z desno roko, da se je dotaknil zemlje, in zemlja je sama ropotala: "Pričujem vas!" Mara je izginila. Ko se je jutranja zvezda dvigala na nebu, je Siddhartha Gautama spoznal razsvetljenje in postal buda, ki je opredeljen kot "oseba, ki je dosegla polno razsvetljenje."

Buda kot učitelj

Sprva Buda ni bil pripravljen učiti, ker tega, kar je spoznal, ni mogoče sporočiti z besedami. Le z disciplino in jasnostjo uma bi blodnja propadla in bi lahko izkusili Veliko resničnost. Poslušalci brez te neposredne izkušnje bi se obtičali v konceptualizacijah in zagotovo napačno razumeli vse, kar je povedal. Kljub temu ga je sočutje prepričalo, da je poskusil prenesti, kar je spoznal.

Po razsvetljenju se je odpravil v Deer Park v Isipatani, ki se nahaja v sedanji provinci Uttar Pradesh v Indiji. Tam je našel pet spremljevalcev, ki so ga opustili in jim pridigal svojo prvo pridigo.

Ta pridiga se je ohranila kot Dhammacakkappavattana Sutta in se osredotoča na Štiri plemenite resnice. Namesto da bi učil nauke o razsvetljenju, se je Buda odločil, da bo predpisal pot prakse, po kateri lahko ljudje sami uresničijo razsvetljenje.

Buda se je posvetil poučevanju in privabil na stotine privržencev. Sčasoma se je pomiril z očetom, kraljem Suddhodana. Njegova žena, predana Yasodhara, je postala redovnica in učenka. Njegov sin Rahula je pri sedmih letih postal novomeški menih in preostanek življenja preživel pri očetu.

Zadnje besede Bude

Buda je neutrudno potoval po vseh območjih severne Indije in Nepala. Poučeval je raznoliko skupino privržencev, ki so vsi iskali resnico, ki jo je lahko ponudil.

V 80. letu je Buda vstopil v Parinirvano, svoje fizično telo pa je pustil za seboj. S svojim minevanjem je opustil neskončni cikel smrti in ponovnega rojstva.

Pred zadnjim dihom je svojim sledilcem spregovoril zadnje besede:

"Glej, menihi, to je moj zadnji nasvet za vas. Vse sestavljene stvari na svetu so spremenljive. Niso trajne. Trdo delajte, da pridobite svoje odrešenje."

Telo Bude je bilo kremirano. Njegovi posmrtni ostanki so bili postavljeni v stupasih zidanih strukturah, ki so pogoste v budizmu v mnogih krajih, vključno s Kitajsko, Mjanmarom in Šrilanko.

Buda je navdihnil milijone

Približno 2500 let kasneje Buddhovi nauki ostajajo pomembni za številne ljudi po vsem svetu. Budizem še naprej privablja nove privržence in spada med najhitreje rastoče religije, čeprav ga mnogi ne navajajo kot religijo, ampak kot duhovno pot ali filozofijo. Približno 350 do 550 milijonov ljudi danes izvaja budizem.

Čarobne tehnike ozemljitve, centriranja in zaščite

Čarobne tehnike ozemljitve, centriranja in zaščite

Kakšen je pomen apokalipse v Bibliji?

Kakšen je pomen apokalipse v Bibliji?

Religija na Filipinih

Religija na Filipinih