Najosnovnejši humanizem v prvi vrsti vključuje vsako skrb s človekom. To vključuje človeške potrebe, človeške želje in človeške izkušnje. Pogosto se to odraža tudi v tem, da človeku dajemo posebno mesto v vesolju zaradi svojih sposobnosti in sposobnosti.
Humanizem v prvi vrsti šteje ljudi
Humanizem ni določen filozofski sistem ali skupek naukov ali celo specifičen sistem verovanj. Namesto tega je humanizem bolje opisan kot odnos ali pogled na življenje in človeštvo, ki pa vpliva na dejanske filozofije in sisteme verovanj.
Težave, ki so povezane z definiranjem humanizma, so povzete v "Enciklopediji družbenih ved" entry on Humanism:
"Humanizem kot tehnični izraz in kot intelektualno ali moralno pojmovanje se je vedno močno naslonil na svojo etimologijo. Tisto, kar je značilno človeško, ne nadnaravno, tisto, kar pripada človeku in ne zunanji naravi, tisto, ki človeka dvigne do njegove največje višine oz. kot človeku mu daje največje zadovoljstvo, če se imenujemo humanizem. "
Enciklopedija navaja primere širokih interesov Benjamina Franklina, raziskovanje človeških strasti po Shakespearju in življenjsko bilanco, ki so jo opisovali stari Grki. Ker je humanizem težko določiti, še ne pomeni, da ga ni mogoče definirati.
Humanizem v nasprotju z nadnaravnostmi
Tudi humanizem je mogoče bolje razumeti, če ga obravnavamo v kontekstu stališč ali perspektiv, ki mu jih običajno nasprotujemo. Po eni strani je nadnaravnost, ki opisuje vsak sistem prepričanj, ki poudarja pomen nadnaravne, transcendentne domene, ločene od naravnega sveta, v katerem živimo. Prepričanje bi bil najpogostejši in najbolj priljubljen primer tega. Dokaj pogosto taka filozofija opisuje nadnaravno kot bolj "resnično" ali vsaj bolj "pomembno" od naravnega in zato kot nekaj, za kar bi si morali prizadevati, tudi če pomeni zanikanje naših človeških potreb, vrednot in izkušenj tukaj in zdaj.
Humanizem kontrastiran
Po drugi strani so vrste scijentizma tako naravenistične naravoslovne metodologije, da zanikajo kakršen koli resničen pomen ali včasih resničnost človeških občutkov, izkušenj in vrednot. Humanizem ne nasprotuje naravoslovnim razlagam življenja in vesolja nasprotno, humanisti ga vidijo kot edino izvedljivo sredstvo za razvoj znanja o našem svetu. Humanizem nasprotuje dehumanizacijskim in depersonalizacijskim težnjam, ki se včasih pojavljajo v sodobni znanosti.
Ena stvar je opaziti, da človek vesolje človeka na splošno ne ceni, povsem drugo pa je ugotoviti, da ljudje navsezadnje v resnici niso dragoceni. Eno je opaziti, da smo ljudje le majhen vidik vesolja in celo življenja na našem lastnem planetu, vendar je povsem drugo, da sklepamo, da ljudje ne moremo igrati pomembne vloge, kako narava napreduje v prihodnosti.
Izhodišče za humanistično filozofijo
Filozofija, pogled na svet ali sistem prepričanj je "humanističen" vsakič, ko kaže primarno ali prevladujočo skrb za potrebe in sposobnosti človeških bitij. Njena morala temelji na človeški naravi in človeški izkušnji. Cenjuje človeško življenje in našo sposobnost uživanja v življenju, dokler v tem procesu ne škodujemo drugim.
