Morda veste, da obstajata dve osnovni šoli japonskega zen, imenovana Soto in Rinzai. Rinzai Zen je povezan s formalnim razmišljanjem o koanu, medtem ko sotonsko meditacijsko prakso imenujemo shikantaza - "samo sedenje." Če boste kdaj formalno študirali na kateri od teh šol, bo to razlikovanje zelo pomembno. Vendar je začetni pouk "meditacije zen" (ali zazen) približno enak, ne glede na to, ali je učitelj Soto ali Rinzai. Ta članek predstavljajte kot pripis k tej lekciji.
Osnove: Sedenje mirno
Če se udeležite tečaja "uvod v Zen meditacijo", boste morda opazili, da večina pouka vključuje, kaj storiti s svojim telesom. Predstavila se vam bo kvadratna blazina z imenom zabutan, na kateri sedi okrogla blazina, imenovana zafu . Prikazala se vam bo majhna kontracepcija, imenovana klop s seizom . Navodila za uporabo teh stvari najdete na številnih spletnih mestih, na primer v teh navodilih zazen iz samostana planine Zen. Oglejte si fotografije natančno in opazite predlagane položaje nog.
Ko sem sodeloval v številnih razredih "uvod v zazen", sem opazil, da se novorojenci na ta navodila odzivajo na enega od dveh načinov. Nekateri se zdijo zmedeni, zakaj inštruktor porabi toliko časa za obrobne stvari o svojih nogah, namesto da bi pojasnil, kaj storiti z glavo . Slišal sem tudi očitke, da so navodila za dzen brezupno analna. Zakaj ne bi sedeli kakorkoli hočemo?
Več točk. V formalnem zen sedi človek popolnoma mirno, običajno za približno 35 minut "sedenja". Vsekakor je še vedno popolnoma mirno. V idealnem primeru fotografija medosne izpostavljenosti meditacijskega obdobja ne bo zamegljena.
Zakaj? Sedite, da umišite um, toda telo in um sta eno. Ko se telo premika, se um premika. Ključnega pomena je tudi, da je hrbtenica ravna. To ne samo da omogoča, da vaši notranji organi pravilno delujejo, ampak tudi zelo vpliva na meditacijsko izkušnjo na splošno. Spodnji del telesa mora biti nameščen, da to podpira.
Tukaj je izziv, da je sedenje absolutno še vedno lahko boleče. "Odobreni" sedeči položaji so deloma zasnovani tako, da vam omogočajo, da sedite z minimalnimi napori, zlasti v hrbtu. Poskusite sedeti popolnoma mirno 35 minut v "slabem" položaju in razumeli boste. Verjetno boste potrebovali tudi paket ledu in nekaj analgetikov.
Bistvo, ki se ne sreča vedno, je, da se želite spremeniti v stativ. Vaša zadnjica na zafuju (ali klopi seiz) je ena noga stativa, koleni pa drugi dve nogi. Ja, potrebovali boste zafu ali kaj podobnega; zadnjico je treba dvigniti od tal. Potisnite boke nazaj in poiščite sladko mesto, kjer se vaše dno sreča z zafujem, ki omogoča hrbtenico, da je ravna, ne da bi vam bilo treba, da bi bila ravna.
Če kolena niso zasajena na tleh in vas podpirajo, ampak so višje od gležnjev, ste v težavah. Standardno sedenje z zahodnimi nogami za zahodnjake, kot je na tej fotografiji (oprostite, teta joga), potegne hrbtenico v rahlo krivino, ki je za zazen. nesprejemljiva.
Vadba telesa
Kaj pa kaj se dogaja v vaši glavi? Tudi to je pomembno, toda zzen ni nekaj, kar počneš samo v svoji glavi. To je vadba celega telesa in uma. Eden od mojih učiteljev nas je pogosto spomnil, da je zzen telesna vadba, kot sta ples ali hoja. Če ostane tvoja izkušnja z zazenom zaprta v lobanji, tega ne delaš pravilno.
Moj prvi učitelj zen nas je naučil, da svoje zavedanje počivamo v harah, ki je točka centimeter ali dve pod mornarico. Moj drugi učitelj se ni strinjal in je menil, da je bolje sedeti v čistem zavedanju telesa in uma. Nagnjena sem k temu, da je fokusiranje hara boljše za začetnike, saj vam pomaga "izstopiti iz glave" in se bolj zavedati svojega telesa.
Na fotografiji je nekako prikazan uradni Zen Hand Mudra. S fotografijo nisem povsem zadovoljen, saj naj bi bili sklepi obeh rok poravnani, ampak to je najbližja fotografija, ki sem jo lahko našel. Mudra se drži tik pod mornarico, nad haro. Včasih se mi zdi koristno osredotočiti svoje zavedanje znotraj tega ovalnega prostora v rokah.
Ne zapirajte si oči! Resno. Držite oči odprte, vendar ne glejte nujno ničesar. Pogled počivajte na prazni steni ali tleh. Bližnji lahko odstranijo očala in uživajo v zamegljenosti.
Ta navodila za telo so pomembna. Spet zzen ni nekaj, kar počnete v svoji glavi. Celo telo sedi zazen - stopala, ramena, ušesne mečke, celoten sklop. Vsi zazen.
Bodi dih
Tako je vaš spodnji del telesa kot osnova stativa za lepo, ravno hrbtenico in zgornji del telesa; vaše roke so v univerzalni mudri; glava je ravna, s brado navzdol le malo, tako da je najširši del vaše lobanje usmerjen v strop. (Dajte si roke na glavo, da boste čutili, o čem govorim.) Čeljust je sproščena, jezik pa počiva na strehi ust. Opazite preostali del telesa in se prepričajte, da ga nekje ne napenjate.
Dihajte naravno iz diafragme drugega kot prsni koš. Naj vaše telo diha sam, vendar bodite pozorni na vdih; kako se počuti v grlu, kako premika trebuh. Osredotočite se na to. Bodi dih. Morda boste dobili navodilo, da štejete vdihe od enega do desetega, kar je težje, kot se sliši. Ko spoznate, da ste izgubili sled, se vrnite na enega.
Ko se pojavijo misli, jih preprosto priznajte in jih pustite. Ne poskušate ustaviti svojih misli; samo ne lovi jih ali se poistoveti z njimi. Mislite na misli kot na možganske naravne izločke. Pridejo in odidejo, kot tvoj dih.
Če sedite doma, predlagam, da uporabite časovnik, da sedite za določen čas vsak dan, na primer pet do deset minut. Če ste novi pri tem in čutite potrebo po več usmeritvi in podpori, si oglejte spletni Treeleaf Zendo.
