https://religiousopinions.com
Slider Image

Holi hindujski festival barv

Holi - festival barv - je nedvomno najbolj zabaven in najodmevnejši od hindujskih festivalov. To je priložnost, ki prinaša nenavadno veselje in veselje, zabavo in igro, glasbo in ples ter, seveda, veliko svetlih barv!

Srečni dnevi so spet tu!

Z zimo, ki je lepo urejena na podstrešju, je čas, da stopimo iz kokonov in uživamo v tem pomladnem festivalu. Vsako leto se praznuje na dan po polni luni v začetku marca in poveličuje dobro letino in rodovitnost zemlje. Čas je tudi za pomladno trgatev. Nov pridelek napolni prodajalne v vsakem gospodinjstvu in morda takšna številčnost povzroči nemilo veselje med Holijem. To pojasnjujeta tudi druga imena tega praznovanja: „Vants Mahotsava“ in „Kama Mahotsava“.

Festival Holi v Chandigarhu v Indiji. Ryan Pierse / Getty Images

"Ne misli, holi je!"

Med Holijem so dovoljene prakse, ki bi bile lahko včasih žaljive. Zvijanje obarvane vode mimoidočih, potapljanje prijateljev v bazenih z blatom sredi zadregiranja in smeha, uživanje pijan na bhaang in veselje s spremljevalci je povsem sprejemljivo. Pravzaprav se ob dnevih Holi lahko skoraj vse umakneš tako, da rečeš: "Ne zamerite, Holi je!" (Hindi = Bura na mano, Holi hai.)

Praznična licenca!

Zlasti ženske uživajo v svobodi sproščenih pravil in se včasih v veselju pridružijo precej agresivno. S faličnimi temami je tudi veliko vulgarnega vedenja. To je čas, ko onesnaževanje ni pomembno, čas za dovoljenje in nespodobnost namesto običajnih družbenih in kasta omejitev. Na neki način je Holi ljudem sredstvo za prezračevanje svoje "latentne vročine" in doživljanje čudnih fizičnih sprostitev.

Kot vsi indijski in hindujski festivali je tudi Holi neločljivo povezan z mitskimi zgodbami. Obstajajo vsaj tri legende, ki so neposredno povezane s festivalom barv: epizoda Holika-Hiranyakashipu-Prahlad, uboj Kamadave lorda Shive in zgodba o napredovanju Dhundhija.

Epizoda Holika-Prahlad

Evolucija izraza Holi sama po sebi naredi zanimivo študijo. Legenda pravi, da je svoje ime dobila po Holiki, sestri mitskega megalomanskega kralja Hiranyakashipu, ki je vsem zapovedal, naj ga častijo. Toda njegov mali sin Prahlad tega ni hotel storiti. Namesto tega je postal bhakta Vishnuja, hindujskega boga.

Hiranjakašipu je svoji sestri Holiki ukazal ubiti Prahlad in ona, ki je imela moč, da se je skozi ogenj sprehajala nepoškodovana, je pobrala otroka in stopila z njim v ogenj. Prahlad pa je izgovarjal božja imena in bil rešen pred ognjem. Holika je poginila, ker ni vedela, da so njene moči učinkovite le, če v ogenj stopi sama.

Ta mit je močno povezan s festivalom Holi in še danes je praksa, da kravji gnoj vržejo v ogenj in nanj vriskajo nespodobnosti, kot da so v Holiki.

Zgodba o Dhundhiju

Prav na ta dan je krik, imenovan Dhundhi, ki je vznemirjal otroke v kraljestvu Prthu, odganjal krike in potegavščine vaških mladincev. Čeprav je ta ženska pošast zagotovila več daril, zaradi katerih je bila skoraj nepremagljiva, so kriki, zlorabe in potegavščine dečkov zaradi okvare lorda Šive pometali oklep v oklepu za Dhundija.

Mit o Kamadevi

Pogosto se verjame, da je prav na ta dan lord Šiva odprl svoje tretje oko in do smrti sežgal Kamadevo, boga ljubezni. Torej, mnogi ljudje časujejo Kamadevo na dan holi, s preprosto ponudbo mešanice cvetov manga in paste sandalovine.

Legenda Radha-Krišna

Holi se praznuje tudi v spomin na nesmrtno ljubezen Gospoda Krišne in Radhe. Mladi Krišna bi se pritožil svoji materi Yashodi, zakaj je bil Radha tako pošten in je tako temen. Yashoda mu je svetovala, naj nanese Radha barvo na obraz in vidi, kako se bo njena polt spremenila. V legendah o Krišni kot mladosti je upodobljen, kako se igra z vsemi vrstami potegavščin z gopisom ali kavbojkami. Ena potegavost je bila metati barvni prah po njih. Tako pri Holiju slike Krišne in njegove sopotnice Radhe pogosto nosijo po ulicah. Holi praznujejo z eklatom v vaseh okoli Mathure, rojstne Krišne hiše.

Zdi se, da se je holi kot festival začel že nekaj stoletij pred Kristusom, kar je mogoče sklepati iz verskih del Jaiminijevih Purvamimamsa-Sutras in Kathaka-Grhya-Sutra.

Holi v templskih skulpturah

Holi je eden najstarejših med hindujskimi festivali, ni dvoma. V skulpturah na stenah starih templjev najdemo različne reference. Plošča iz 16. stoletja, ki je bila izklesana v templju v mestu Hampi, prestolnica Vijayanagarja, prikazuje veseli prizor, na katerem je prikazan Holi, kjer princ in njegova princesa stojita med služkinjami in čakajo z brizgami, da bodo kraljevski par namočili v obarvano vodo.

Holi v srednjeveških slikah

Ahmednagarjeva slika iz 16. stoletja je na temo Vasante Ragini - spomladanska pesem ali glasba. Na njem je prikazan kraljevi par, ki sedi na veliki gugalnici, deklice pa igrajo glasbo in škropijo barve s pichkarisom (ročne črpalke). Mewarjeva slika (okrog 1755) prikazuje Maharano s svojimi dvorniki. Medtem ko vladar nekaterim podeli darila, je vesel ples, v središču pa rezervoar, napolnjen z barvno vodo. Mini miniatura Bundi prikazuje kralja, ki je sedel na klopi, in z balkona nad nekaterimi damami se na njem tušira gulal (barvni praški).

Rojstni dan Shri Chaitanya MahaPrabhu

Holi Purnima se praznuje tudi kot rojstni dan Shri Chaitanye Mahaprabhu (AD 1486-1533), večinoma v Bengalu, pa tudi v obmorskem mestu Puri, Orissa ter svetih mestih Mathura in Vrindavan, v zvezni državi Utar Pradeš.

Izdelava barv Holi

Barve Holi, imenovane "gulal", so v srednjem veku izdelovali doma iz cvetov drevesa "tesu" ali "palash", imenovanih tudi "gozdni plamen". Ti cvetovi, svetlo rdeče ali temno oranžne barve, so bili zbrani iz gozda in razprostirani na preprogah, da se posušijo na soncu in nato zmeljejo v droben prah. V prahu je mešanica z vodo naredila čudovito žafrano rdeče barvilo. Ta pigment in tudi 'aabir', izdelan iz naravnega barvnega talka, ki se je široko uporabljal kot Holi barve, je dober za kožo, za razliko od kemičnih barv naših dni.

Barviti dnevi, slovesni obredi, vesela praznovanja - Holi je bujna priložnost! Ogrnjeni z belo barvo se ljudje v velikem številu prebijajo po ulicah in se med seboj razmažejo s prahom svetlih odtenkov in si s pichkarisom (velikimi ročnimi črpalkami v obliki brizgalke), ne glede na to, kakšno kasto, barvo, raso, spol ali socialni status; vse te drobne razlike se začasno izvlečejo v ozadje in ljudje preidejo v nerazločen barvit upor. Obstaja izmenjava voščil, starejši razdelijo sladkarije in denar, vsi pa se pridružijo blaznemu plesu v ritmu bobnov. Če pa želite vedeti, kako v celotni dolžini treh dni proslaviti festival barv v največji meri, je tu osnovni premaz.

Dan prvega holija

Dan polne lune (Holi Purnima) je prvi dan Holija. Krožnik („tali“) je razporejen z barvnimi praški, v majhnem medeninastem loncu („lota“) pa je obarvana voda. Najstarejši moški član družine začne praznike tako, da na vsakega člana družine poškropi barve, mladi pa sledijo.

Svečani dan 2

Drugi dan festivala, imenovanega 'Puno', so slike Holike zgorele v skladu z legendo o Prahladu in njegovi vdanosti gospodu Višnuju. V podeželski Indiji večer praznujejo s prižiganjem ogromnih kresov kot del praznovanja skupnosti, ko se ljudje zbirajo ob ognju, da napolnijo zrak z ljudskimi pesmimi in plesi. Matere pogosto nosijo svoje dojenčke petkrat v smeri urinega kazalca okoli ognja, tako da njene otroke blagoslovi Agni, bog ognja.

Holi-dan 3

Najbolj buran in zadnji dan festivala se imenuje "Parva", ko otroci, mladina, moški in ženske obiskujejo domove drug drugega in barvani praški, imenovani "aabir" in "gulal", se vržejo v zrak in razmažejo drug drugega obrazi in telesa. 'Pichkaris' in vodni baloni so napolnjeni z barvami in pljuvajo po ljudeh - medtem ko se mladi spoštujejo starejšine s tem, da jim na nogah poškropijo nekaj barv, nekaj prahu razmažejo tudi na obrazih božanstev, zlasti Krišne in Radhe.

Lidija: Prodajalec vijolične v knjigi dejanj

Lidija: Prodajalec vijolične v knjigi dejanj

Swami Vivekananda Ozadja

Swami Vivekananda Ozadja

Vodnik za obiskovalce Mekke

Vodnik za obiskovalce Mekke