Eid al-Fitr ali "Festival hitrih hitrosti" je eden najbolj slavnih med vsemi muslimanskimi prazniki, ki ga je opazilo 1, 6 milijarde muslimanov po vsem svetu. Ves mesec ramazana muslimani opazujejo strog post in sodelujejo v pobožnih dejavnostih, kot so dobrodelno dajanje in mir. To je čas intenzivne duhovne obnove za tiste, ki jo opazujejo. Po koncu ramazana muslimani po vsem svetu strmo napredujejo in slavijo svoje dosežke v Eid al-Fitru.
Kdaj proslaviti Eida al-Fitr
Eid al-Fitr pade prvi dan meseca Shawwal, kar v arabščini pomeni "biti lahkoten in živahen" ali "dvigniti ali nositi". Shawwal je ime meseca, ki sledi ramazanu v islamskem koledarju.
Islamski ali hidžrski koledar je lunarni koledar, ki temelji na premikih lune in ne sonca. Lunarna leta imajo skupno 354 dni v primerjavi s sončnimi leti, ki imajo 365, 25 dni. Vsak od dvanajstih lunarnih mesecev ima 29 ali 30 dni, začenši, ko se na nebu pojavi polmesec. Ker leto izgubi 11 dni glede na gregorijanski sončni koledar, se mesec Ramazana vsako leto premakne za 11 dni, prav tako tudi Eid al-Fitr. Eid al-Fitr vsako leto pade približno 11 dni prej kot prejšnje leto.
Nekateri učenjaki verjamejo, da je prvi Eid al-Fitr leta 624 CE prejel prerok Mohamed in njegovi privrženci po odločilni zmagi v bitki pri Jang-e-Badru. Praznovanje samo po sebi ni neposredno povezano s kakšnimi posebnimi zgodovinskimi dogodki, ampak je hitro prekinitev.
Pomen Eida al-Fitr
Eid al-Fitr je čas, da se muslimani v dobrodelne namene izročijo tistim, ki jih potrebujejo, in z družino in prijatelji proslavijo ob koncu meseca blagoslovov in veselja. Za razliko od drugih islamskih praznikov Eid al-Fitr ni vezan na posebne zgodovinske dogodke, ampak je splošno praznovanje druženja z lokalno skupnostjo.
V nasprotju s predano mirovanjem preostalega ramazanskega spoštovanja je Eida al Fitra zaznamovala radostna sreča, ko so ga izpustili iz verske obveznosti in mu odpustili grehe. Ko se praznovanje začne, lahko traja do tri dni. To je čas, da muslimanske družine delijo svojo srečo z drugimi.
Kako opazujemo Eida al-Fitra
Pred prvim dnem Eida, v zadnjih nekaj dneh ramazana, vsaka muslimanska družina dodeli tradicionalno določen znesek kot donacijo revnim. Ta donacija je običajno hrana, ne pa denar rice, ječmen, datlji, riž in več, da bi zagotovili, da bodo lahko potrebni uživali v hranilnem prazničnem obroku in sodelovali pri praznovanju. Znan kot sadaqah al-fitr ali Zakat al-Fitr (dobrodelna organizacija za hitro razbijanje), je znesek plačilne milosti, ki ga je treba plačati, določil sam prerok Mohamed, in sicer enak enemu ukrepu (sa'a) žita na osebo.
Prvi dan Eida se muslimani zgodaj zjutraj zberejo na velikih lokacijah na prostem ali v mošejah, da bi opravili molitvo Eid. Ta je sestavljena iz pridige, ki ji sledi kratka kongregacijska molitev. Natančen vzorec in število segmentov molitve sta značilna za vejo islama, čeprav je Eid edini dan v mesecu Shawwalu, v katerem muslimani ne smejo postiti.
Družinske proslave
Po molitvi Eid se muslimani običajno razpršijo, da obiščejo različne družine in prijatelje, dajejo darila (zlasti otrokom), opravljajo obiske pokopališč in kličejo daljne sorodnike, da dajo dobre želje za praznik. Pogosti pozdravi med Eidom so "Eid Mubarak!" ("Blagoslovljeni Eid!") In "Eid Saeed!" ("Srečen Eid!").
Te dejavnosti se tradicionalno nadaljujejo tri dni. V večini muslimanskih držav je celotno tridnevno periodi uradni praznik vlade / šole. Med Eidom lahko družine prižgejo luči ali okoli hiše postavijo sveče ali svetilke. Včasih so obešeni svetle barve s pasicami. Družinski člani lahko nosijo tradicionalna oblačila ali si med seboj podarijo nova oblačila, da bodo vsi videti najbolje.
Mnogi muslimani praznik imenujejo Sweet Eid, postrežejo pa lahko posebna hrana, predvsem sladke dobrote. Nekatera tradicionalna Eid vozovnica vključuje pecivo, napolnjeno z datumom, maslene piškote z mandlji ali pinjolami in začimbno torto.
Viri:
- Bramen, Lisa. "Kaj jesti za Eid Ul-Fitr." Smithsonian.com 9. september 2009. Splet. 18. marec 2018.
- Findley, Henry in sod. "Sprejemanje islama na delovnem mestu." Časopis za poslovne in vedenjske znanosti 26.2 (2014): 73–84. Natisni
- Mirza, Khurrum in Naved Bakali. "Islam: Osnove, ki bi jih moral poznati vsak učitelj." Protitorke 346 (2010): 49 64. Natisni
- Hirschman, Elizabeth C., Ayalla A. Ruvio in Mourad Touzani. "Razbijanje kruha z Abraham otroki: kristjani, Judje in muslimani praznična poraba v prevladujočih, manjšinskih in diasporskih skupnostih." Časopis Akademije za marketinške znanosti 39.3 (2011): 429 48. Natisni
- Purinton, Ted in Vicki Gunther. "Zaključna šola za počitnice Čigave počitnice?" Phi Delta Kappan 93.4 (2011): 33 37. Natisni
- Robinson, Chase E. Islamska civilizacija v tridesetih življenjih: prvih 1000 let . Oakland: University of California Press, 2016. Natisni.
- Toronto, James A. in Cynthia Finlayson. "Islam: uvod in bibliografija." Brigham Young University Studies 40.4 (2001): 8 28. Natisni
