Laozi, znan tudi kot Lao Tzu, je kitajska legendarna in zgodovinska osebnost, ki velja za ustanovitelja taoizma. Tao Te Ching, najpomembnejše besedilo taoizma, naj bi ga napisal Laozi.
Številni zgodovinarji menijo, da je Laozi mitski lik in ne zgodovinski. Njegov obstoj je zelo sporen, saj celo dobesedni prevod njegovega imena (Laozi, kar pomeni Stari mojster) kaže na božanstvo in ne na človeka.
Ne glede na zgodovinske perspektive o njegovem obstoju sta Laozi in Tao Te Ching pomagala oblikovati sodobno Kitajsko in trajno vplivala na državo in njene kulturne prakse.
Hitra dejstva: Laozi
- Znan po: ustanovitelj taoizma
- Znan tudi kot: Lao Tzu, stari mojster
- Rojen: 6. stoletje pred našim štetjem v Chu Jen, Chu, Kitajska
- Umrl: 6. stoletje pred našim štetjem, morda v mestu Qin na Kitajskem
- Objavljena dela : Tao Te Ching (znan tudi kot Daodejing)
- Ključni dosežki: kitajski mitski ali zgodovinski lik, ki velja za ustanovitelja taoizma in avtorja Tao Te Chinga.
Kdo je bil Laozi?
Laozi ali "stari mojster" naj bi se rodil in umrl nekje v 6. stoletju pred našim štetjem, čeprav ga nekateri zgodovinski podatki nahajajo na Kitajskem bližje 4. stoletju pred našim štetjem. da je bil Laozi sodobnik Konfucija, kar bi ga postavil na Kitajskem konec predimirske dobe v času dinastije Zhou. Najpogostejši biografski zapis njegovega življenja je zapisan v Sima Qian s Shiji, ali Zapisi velikega zgodovinarja, ki naj bi bil napisan okoli leta 100 pr.
Umetniški prikaz taoistične modreca Laozi (Lao Tzu). Skrivnost okoli življenja Laozija se začne z njegovo zasnovo. Tradicionalni poročila kažejo, da je mati Laozi gledala padajočo zvezdo in kot rezultat tega je bil Laozi spočet. Kar 80 let je preživel v maternici svoje mati, preden se je kot popolnoma odrasel človek s sivo brado, simbolom modrosti v starodavni Kitajski. Rodil se je v vasi Chu Jen v zvezni državi Chu.
Laozi je postal cesar ali arhivar in zgodovinar za cesarja v času dinastije Zhou. Kot ši bi bil Laozi avtoritet za astronomijo, astrologijo in vedeževanje, pa tudi kot čuvalec svetih besedil.
Nekateri biografski podatki navajajo, da se Laozi ni nikoli poročil, drugi pa pravijo, da se je poročil in imel sina, od katerega se je ločil, ko je bil fant mlad. Sin, imenovan Zong, je postal slavni vojak, ki je zmagal nad sovražniki in pustil njihova telesa nepokopana, da bi jih zaužile živali in elementi. Laozi je med potovanji po Kitajski očitno naletel na Zonga in ga je razjezilo njegovo ravnanje s telesi in pomanjkanje spoštovanja mrtvih. Razkril se je kot Zong oče in mu pokazal pot spoštovanja in žalovanja, tudi v zmagi.
Proti koncu svojega življenja je Laozi videl, da je dinastija Zhou izgubila nebeski mandat in da je dinastija prešla v kaos. Laozi se je prestrašil in odpotoval na zahod proti neodkritim ozemljem. Ko je pri prehodu Xiangu prišel do vrat, je stražar vrat Yinxi prepoznal Laozija. Yinxi ne bi pustil Laozija, da bi mu dal modrost, zato je Laozi zapisal, kar je vedel. To pisanje je postalo Tao Te Ching ali osrednja doktrina taoizma.
Wikimedia Commons Sima Qian s tradicionalnem pripovedovanju življenja Laozi pravi, da ga ni nikoli več videl po prehodu skozi vrata proti zahodu. V drugih življenjepisih je zapisano, da je potoval proti zahodu v Indijo, kjer je srečal in šolal Budo, drugi pa še vedno kažejo, da je Laozi sam postal Buda. Nekateri zgodovinarji celo verjamejo, da je Laozi večkrat prihajal in odhajal iz sveta, poučeval o taoizmu in zbiral privržence. Sima Qian je razložil skrivnost življenja Laozi tako kot namerno odganjanje fizičnega sveta v iskanju mirnega življenja, preprostega obstoja in notranjega miru.
Poznejši zgodovinski izkazi zavračajo obstoj Laozija in ga označujejo za mit, čeprav močan. Čeprav je njegov vpliv dramatičen in dolgotrajen, je cenjen bolj kot mitski lik, ne pa zgodovinski. Kitajska zgodovina je dobro zapisana v ogromnem pisnem zapisu, kar kažejo podatki, ki obstajajo o Konfucijevem življenju, o Laoziju pa je znano zelo malo, kar kaže na to, da nikoli ni hodil po zemlji.
Tao Te Ching in taoizem
Taoizem je prepričanje, da vesolje in vse, kar ga obsega, sledi harmoniji, ne glede na človekov vpliv, in harmonijo sestavljajo dobrota, integriteta in preprostost. Ta tok harmonije se imenuje Tao, ali način. V 81 pesniških verzih, ki sestavljajo Tao Te Ching, je Laozi orisal Tao za posamezna življenja, pa tudi voditelje in načine upravljanja.
Tao Te Ching ponavlja pomen dobronamernosti in spoštovanja. Odlomki pogosto uporabljajo simboliko, da pojasnijo naravno harmonijo obstoja. Na primer:
Nič inthe svetu issofteror weakerthan vodo, andyet za napad stvari, ki so firmandhard, nothingis tako veljaven. Vsakdo ve, da thesoft premaga trdi, andgentleness premaga močno, a nekaj lahko nosite outin prakso.
Laozi, Tao Te Ching
Tao Te Ching je kot eno najbolj prevajanih in najplodnejših del v zgodovini močno in dramatično vplival na kitajsko kulturo in družbo. V času cesarske Kitajske je taoizem prevzel močne verske vidike, Tao Te Ching pa je postal nauk, s katerim so posamezniki oblikovali svoje čaščenje.
Laozi in Konfucij
Čeprav datumi njegovega rojstva in smrti niso znani, se verjame, da je Laozi konfucijev sodobnik. Po nekaterih navedbah sta bili dve zgodovinski osebi pravzaprav ista oseba.
Konfucij predstavi mladega Gautama Bude Laoziju. Javna domena. Z dovoljenjem Wikipedije. Po besedah Sima Qiana sta se obe osebi ali srečali ali se večkrat pogovarjali med seboj. Nekoč je Konfucij odšel v Laozi, da bi vprašal o obredih in obredih. Vrnil se je domov in tri dni molčal, preden je svojim učencem razglasil, da je Laozi zmaj, ki leti med oblaki.
Ob drugi priložnosti je Laozi izjavil, da je Konfucij zaprt in omejen s svojim ponosom in ambicijami. Konfucij po Laozijevem mnenju ni razumel, da sta življenje in smrt enaka.
Tako konfucianizem kot taoizem sta postala stebra kitajske kulture in religije, čeprav na različne načine. Konfucijanstvo je s svojimi obredi, obredi, obredi in predpisanimi hierarhijami postalo oris ali fizična konstrukcija kitajske družbe. Nasprotno je taoizem poudarjal duhovnost, harmonijo in dvojnost, ki sta prisotni v naravi in obstoju, še posebej, ko je v času cesarske dobe vključeval več religioznih vidikov.
Tako konfucianizem kot taoizem ohranjata vpliv na kitajsko kulturo, pa tudi na številne družbe na azijski celini.
