Baphomet - Mendesova koza
Eliphas Levi Podobo Baphomet je prvotno ustvaril okrožnjak Eliphas Levi leta 1854 za svojo knjigo Dogme et Rituel de la Haute Magie ("Dogme in obredi visoke magije"). Odseva številna načela, ki se za okultiste štejejo za temeljna, nanje pa so med drugimi viri vplivali tudi hermetika, kabala in alkimija.
Bafomet Mendesa Eliphasa Levija.
02 od 11Rožni križ ali Rožni križ
Okultni simboli. Ustvaril Fuzzypeg, javna domena Rožni križ je povezan s številnimi različnimi šolami mišljenja, med drugim z Zlato zori, Telemo, OTO in rosikrucijci (znan tudi kot red vrtnega križa). Vsaka skupina ponuja nekoliko drugačne interpretacije simbola. To ne bi smelo presenetiti, saj se čarobni, okultni in ezoterični simboli pogosto uporabljajo za sporočanje idej, ki so bolj zapletene, kot je mogoče izraziti v govoru.
To specifično različico Rožnega križa je v Zlati zori opisal Israel Independie.
Za celoten članek si oglejte The Rose Cross.
03 od 11Tetragrammaton - nepredvidljivo božje ime
Catherine Beyer Boga imenujejo mnoga imena v hebrejščini. Tetragrammaton (grško za "besedo štirih črk") je edino ime, ki ga bodo opazovani Judje zapisali, vendar ga ne bodo izgovarjali, saj menijo, da je beseda preveč sveta za izgovor.
Zgodnji krščanski transliteratorji so jo izgovarjali kot Jehova iz vsaj 17. stoletja. V 19. stoletju se je beseda ponovno prenesla v Jehweh. Zmeda izvira iz latinskih virov, v katerih ena črka predstavlja J in Y, druga črka pa predstavlja tako V kot W.
Hebrejščina se bere od desne proti levi. Črke, ki sestavljajo tetragrammaton, so (od desne proti levi) Yod, He, Vau in He. V angleščini se običajno piše kot YHWH ali JHVH.
Okultisti, ki temeljijo na judovsko-krščanski mitologiji, menijo, da imajo hebrejska božja imena (kot sta Adonai in Elohim), da imajo oblast, in nihče ni močnejši od tetragrammatona. V okultnih ilustracijah Bog najpogosteje predstavlja tetragrammaton.
04 od 11Kozmologija Roberta Fludda - Duša sveta
Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Ilustracije Roberta Fludda so nekatere najbolj znane okultne slike iz renesanse. Njegovi diagrami so pogosto poskušali sporočiti razmerje med stopnjami obstoja in sestavo vesolja s pomočjo razmerja duha in materije.
Za celoten opis in razlago te slike preberite ilustracijo Roberta Fludda o vesolju in duši sveta.
05 od 11Roberta Fludda Zveza duha in materije
Renesančne okultne ilustracije. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Stvarstvo za renesančnega okultista Roberta Fludda izvira iz zveze dveh nasprotnih sil: Božja ustvarjalna moč, ki se je vtisnila na receptivno anti-snov, ki jo je imenoval Hyle.
Hyle
Lahko bi namignili, da gre za del Boga, temno praznino, ki obstaja v nasprotju s kreativno močjo, ki je pogosteje povezana z Bogom. Upoštevajte, da Hyle nikakor ni hudoben. Pravzaprav je bistvo, da ne obstaja nič: je neskončno neobstoj. Niti polovica ne prevzema druge, na kar kaže dejstvo, da se Hylejev krog in trikotnik božji sekata, vendar zunaj meja drugega.
Sečišče Hyle in Boga
Znotraj tega križišča so tri področja renesančne kozmologije: fizična, nebesna in duhovna. Medtem ko so bolj pogosto upodobljeni kot koncentrični obroči, pri čemer je vrhunsko duhovno kraljestvo najbolj oddaljeno in najgloblje fizično kraljestvo najbolj notranje, so tukaj upodobljeni enako. Ne gre sprejeti, da si je Fludd premislil, temveč omejitve simbologije. Na ta način jih mora postaviti tako, da prikaže njihove povezave s tetragrammatonom.
Tetragrammaton
Neizgovorljivo božje ime, znano kot tetragrammaton, je sestavljeno iz štirih črk: yod, he, vau in he. Fludd vsako od teh črk povezuje z eno od področij, pri čemer je večkratno črko "on" postavljeno na sredino, zunaj katerega koli od treh kraljestev, ki so še v središču Boga.
06 od 11Makrokozmos in mikrokozmos Roberta Fludda
Renesančne okultne ilustracije. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Ozadje
Zahodna okultna tradicijaMakrokozmos in mikrokozmos Roberta Fludda07 od 11
Robert Fludd je ustvaril vesolje kot odsev Boga
Renesančne okultne ilustracije. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Renesančni okultisti pogosto ponujajo očitno nasprotujoče si poglede na ustvarjeno vesolje. Obstaja zdrav smisel za boj med duhom in materijo, kjer so materialne stvari nepopolne in v nasprotju z duhovnimi stvarmi, kot to določa sodobni krščanski nauk. Ilustrator in okultist Robert Fludd pogosto zagovarja to stališče. Vendar obstaja tudi skupna miselna šola, ki vzklikne božje stvaritve, in to je vprašanje, ki ga Fludd obravnava v tem posebnem diagramu.
Božji simboli
Drugo je uporaba trikotnika. Ker krščanstvo predvideva Boga kot tristransko bitje očeta, sina in svetega duha, združenih znotraj ene same boginje, se trikotnik običajno uporablja kot simbol za Boga.
Zgornji trikotnik, v katerem je tetragrammaton, osredotočen znotraj njega, je torej celost Boga.
Ustvarjeno vesolje
Spodnji trikotnik ima v sebi tri koncentrične kroge, pri čemer je njegovo središče trdna masa. Trdna masa je dejanska fizična resničnost, saj jo običajno doživljamo, najbolj materialni del ustvarjanja. Krogi predstavljajo tri kraljestva: fizično, nebesno in angelsko (tukaj so označeni kot elementarni, eter in emperski).
Okultna kozmologija v renesansi: Tri kraljestva08 od 11
Spiralna kozmologija Roberta Fludda - posredniški koraki med materijo in duhom
Renesančne okultne ilustracije. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Neoplatonska filozofija drži, da obstaja en sam končni vir, iz katerega izvirajo vse stvari. Vsaka stopnja sestopa iz končnega izvora vsebuje manj prvotne popolnosti. Rezultat je serija stopnjevanih plasti, vsaka bolj popolna od spodnje in manj popolna od zgornje.
Bog: Končni vir
DEVS deusSpiralno ustvarjanje
Okultna kozmologija v renesansi: Tri kraljestva
Model ustvarjanja Versus Literal Composition of the Heaven
Fluddov model Kozmosa09 od 11
Sigillum Dei Aemaeth
Pečat božje resnice. John Dee, javna domena Sigillum Dei Aemeth ali pečat Božje resnice je najbolj znan po spisih in artefaktih Johna Deea, okultista in astrologa iz 16. stoletja na dvoru Elizabete I. Medtem ko se sigil pojavlja v starejših besedilih, od katerih je Dee je bil verjetno znan, ni bil zadovoljen z njimi in je na koncu dobil napotke od angelov, da bi sestavil svojo različico.
Deejev namen
V popularni kulturi
Sigillum Dei AemethGradbeni elementi Sigil Dei Aemeth10 od 11
Drevo življenja
Deset sefirotov Kabale. Catherine Beyer Drevo življenja, ki ga v hebrejščini imenujejo Etz Chaim, je običajna vizualna upodobitev desetih sefirotov Kabale. Vsak sefirot predstavlja Božji atribut, s katerim izraža svojo voljo.
Drevo življenja ne predstavlja enotnega, čisto določljivega sistema. Uporablja se lahko za oblikovanje in obstoj fizičnega sveta in metafizičnih svetov, pa tudi lastne duše, stanja bivanja ali razumevanja. Poleg tega različne miselne šole, kot sta kabalistični judovstvo in sodobni zahodni okultizem, ponujajo tudi različne interpretacije.
Ein Soph
Spiralna kozmologija Roberta Fludda - posredniški koraki med materijo in duhom, za še en okultni model razpleta božje volje v fizično stvarstvo.
Vertikalne skupine
Vodoravna združevanja
Naslednji trije sefiroti (Hesed, Gevurah, Tiferet) so glavna čustva. So iskrica delovanja in so cilji do sebe.
Zadnji trije (Netzah, Hod, Yesod) so sekundarna čustva. Imajo bolj oprijemljivo manifestacijo in so sredstvo za druge cilje, ne pa da so sami konci.
Malkuth stoji samostojno, fizična manifestacija ostalih devetih sefirotov.
Pomen vsakega sefirota11 od 11
Hieroglifna Monada
Od Johna Deeja. Catherine Beyer Ta simbol je ustvaril John Dee in ga opisal v Monas Hieroglyphica ali Hieroglyphic Monada leta 1564. Simbol naj bi predstavljal resničnost monade, edinstvene entitete, iz katere naj bi izhajale vse materialne stvari.
Slika tukaj vključuje črte grafov za ponazoritev specifičnih razmerij, ki jih je opisal Dee v katerih spisih.
Povzetek hieroglifske monade
Simbol je sestavljen iz štirih različnih simbolov: astroloških znakov za luno in sonce, križa in zodiakalnega znaka Ovna ovna, ki ga predstavljata dva polkroga na dnu glifa.
Za celoten članek si oglejte Hieroglifsko mona Johna Deea.
