Čarovnice Pendle

Leta 1612 so ducat ljudi obtožili uporabe čarovništva za umor desetih svojih sosedov. Dva moška in devet žensk iz okolice Pendle Hill v Lancashireu so na koncu sodili, od teh enajstih pa jih je bilo deset na koncu spoznanih za krive in obsojene na smrt z obešanjem. Čeprav so se v Angliji v petnajstem do osemnajstem stoletju zagotovo odvijala druga sojenja čarovnicam, je bilo redko obtoženih in sojenih toliko ljudi naenkrat, še bolj nenavadno pa je toliko ljudi obsojenih na usmrtitev.

Med petsto ali več ljudmi, ki so jih v čarovništvu v Angliji usmrtili več kot tristo let, je bilo deset čarovnic Pendle. Čeprav je bila ena od obtoženih, Elizabeth Southerns ali Demdike, že dolgo znana na tem območju kot čarovnica, je povsem mogoče, da so bile obtožbe, ki so privedle do formalnih obtožb in samega sojenja, ukoreninjene v prepir med Demdikejevo družino in še en lokalni klan. Da bi razumeli, zakaj je prišlo do primera Pendle čarovnic kakor tudi drugih preizkušenj ere it, je pomembno za razumevanje takratnega političnega in družbenega okolja.

Religija, politika in vraževerje

Anglija šestnajstega in sedemnajstega stoletja je bila dokaj burna doba. Angleška reformacija je privedla do razkola, v katerem se je angleška cerkev odcepila od katoliške cerkve in res, gre bolj za politiko kot za teologijo in jo je v veliki meri spodbudila želja kralja Henrika VIII razveljavitvi oz. njegova prva poroka. Ko je Henry umrl, je prestol zasedel njegova hči Marija in ponovno potrdila pravico papeškega nadzora nad prestolom. Vendar je Marija umrla in nadomestila jo je sestra Elizabeta, ki je bila protestantka kot njihov oče. V Veliki Britaniji se je vodila bitka za versko prevlado, večinoma med katoličani in protestanti, vključno z obrobnimi skupinami, kot sta nova luteranska cerkev in puritani.

Kraljica Elizabeta I je umrla leta 1603, nasledil pa sta jo njen daljni bratranec James VI in I. James je bil visoko izobražen človek, ki je bil očaran nad nadnaravnim in duhovnim, še posebej pa ga je zanimala misel, da bi čarovnice morda gostovale po državi povzroča zablode. Udeleževal se je sojenja čarovnic na Danskem in Škotskem ter sam nadziral mučenje več obtoženih čarovnic. Leta 1597 je napisal svoj traktat Daemonologie, v katerem je podrobno opisan, kako loviti čarovnice in jih kaznovati.

Ko so bile čarovnice Pendle obtožene, je bila leta 1612 Anglija dežela v političnih in verskih prevratih in mnogi verski voditelji so aktivno nastopali proti praksi čarovništva. Zahvaljujoč sorazmerno novemu izumu tiskarstva so se informacije širile hitreje in dlje kot kdajkoli prej in splošno prebivalstvo vseh družbenih slojev je čarovništvo videlo kot zelo resno grožnjo celotni družbi. Vraževerja so bila v resnici sprejeta; zli duhovi in ​​prekletstva so bili legitimni vzroki za nesrečo, tisti, ki so delali s takšnimi stvarmi, pa bi lahko bili krivi za kakršne koli težave v skupnosti.

Obtoženi

Med obtoženimi je bila tudi Elizabeth Southerns in več družinskih članov. Elizabeth, znana kot mati Demdike, je bila takrat pri osemdesetih, njena hči Elizabeth Device pa je bila v ospredju preiskave. Poleg tega sta bila obtožena sin in hči Elizabeth Device, James in Alison.

Anne Whittle, znane tudi kot Chattox, in njena hči Anne Redferne so bili obtoženi v sojenjih. Od Whittleja je pisal dvorni uslužbenec Thomas Potts, Ta Anne Whittle, alias Chattox, je bila zelo stara izmučena iztrošena in gnusna bitja, njenega vida skoraj ni več: nevarna čarovnica, zelo dolgega nadaljevanja; vedno nasprotno od starega Demdika: Za koga je bil eden naklonjen, drugi so sovražno sovražili: in kako zavidajo in obtožujejo drug drugega, pri svojih pregledih se lahko pojavi.

Obtožbe so izravnale tudi proti Alice Nutter, bogati vdovi kmetice Jane Bulcock in njenemu sinu Johnu, Margaret Pearson, Katherine Hewitt in drugim članom skupnosti.

Dajatve

Na podlagi dokazov, ki jih je Lancaster Assises med sojenjem zbral in jih Potts zelo podrobno dokumentiral, se zdi, da je bil primer čarovnic Pendle ukoreninjen v rivalstvu med obema družinama tistima Elizabeth Southern in Anne Whittle, vsaka ostareli in ovdoveli matriarh svojega klana. Obe družini sta revni in se pogosto zatečeta k prosjačenju, da bi se konci srečali. Časovna premica se je razvila na naslednji način:

• Marec 1612: Alison Device, vnukinja matere Demdike, prosjači in prosi prodajalca za nekaj zatičev. Zavrne ji, da bi jih imela, zato naj bi ga ona preklinjala in kmalu zatem pade dol, pri čemer je imel napad. Alison je aretirana in preganjana pred pravosodjem Rogerjem Nowellom in priznala čarovništvo. Po zasliševanju pravi, da je tudi njena babica prakticirala čarovništvo in je bila celo odgovorna za uporabo čarovništva, da bi povzročila smrt lokalnega dekleta. Poleg tega Alison pravi, da je tudi Anne Whittle, imenovana tudi Chattox, čarovnica in je z glineno lutko povzročila smrt gostilničarja.
• April 1612: Nowell ukaže, naj se privedejo Demdike, Chattox in Redferne, da bi pričeli, in Demdike prizna, da se ukvarjajo s čarovništvom. Nowell jih trije skupaj z Alison Device pošlje v grad Lancaster, da čaka na sojenje. Številni družinski člani Demdike se srečajo na stolpu Malkin dom družine Device - da bi ugotovili, kako lahko pomagajo Demdikeju in Device, in Nowell pozneje to srečanje oceni kot zbiranje čarovnic koven. Medtem so na zaslišanje privedene hčerke Demdike, Elizabeth Device, ter njena otroka, James in Jennet. Devetletna Jennet pove Nowellu imena tistih, ki so bili prisotni na družinskem srečanju, pa tudi Alice Nutter. Vsi poimenovani so poslani v zapor, vendar Demdike umre, preden se začne sojenje.

• Avgust 1612: Ko se bo sojenje začelo, Nowell privede Jennet kot priča in priča pred svojimi sorodniki in drugimi vaškimi prebivalci, od katerih nihče nima zagovornika. Elizabeth Device se odstrani iz sodne dvorane, ko začne kričati na hčer in preklinjati Nowella. Chattox prosi za milost in odpuščanje zase in za Redferne. Alison Device se onesvesti, ko se zdi, da je trgovec dokazal proti njej, vendar kasneje prizna, da ga je preklinjal. Nowell se vsem zdi kriv. 20. avgusta se na gradu Lancaster zbere množica, ki si bo ogledala javna obešanja Chattoxa in Redferneja, pa tudi Elizabeth, James in Alison Device, Alice Nutter, Katherine Hewitt, Jane Bulcock in njenega sina Johna ter Margaret Pearson.

Zapuščina sojenja o nihalu

Leta 1634 je bila ženska po imenu Jennet Device obtožena čarovništva v Lancasterju in obtožena umora Isabel Nutter, žene Williama Nutterja. Čeprav ni jasno, ali je bila to ista Jennet, ki je kot otrok pričala pred svojimi družinskimi člani, je bila ona in devetnajst drugih ljudi spoznana za krive. Vendar pa je bil njihov primer namesto usmrčen, napoten na kralja Charlesa. Po navzkrižnem zaslišanju je ena priča desetletni deček odpovedala svoje pričanje. Dvajset obtoženih je ostalo v zaporu v Lancasterju, kjer so domnevali, da so na koncu umrli.

Podobno kot Salem, Massachusetts, je Pendle zaslovel po svojih čarovniških preizkušnjah in je izkoristil to znamenitost. Obstajajo čarovniške trgovine in celo vodeni ogledi, pa tudi pivovarna, ki izdeluje pivo z imenom Pendle Witches Brew. Leta 2012, ob 400-letnici sojenja, je bila v bližnji dvorani Gawthorpe na ogled razstava, v spomin na Alice Nutter pa je bil postavljen kip v bližini njenega doma v vasi Roughlee.

Leta 2011 je bila blizu griča Pendle razkopana koča, arheologi pa menijo, da bi to lahko bil Malkin Tower, dom Elizabeth Southerns in njene družine.

Viri in nadaljnje branje

• Cronin, Frances. Tržava čarovnic, ki je postala pravna zgodovina. BBC News, BBC, 17. avgust 2011, www.bbc.com/news/magazine-14490790.
• Poole, Robert. Lancashire Witch: Zgodovine in zgodbe . Manchester University Press, 2013.
• Potts, Thomas in James Crossley. Odkritje čarovnic: Čudovito odkritje čarovnic v grofiji Lancaster . BiblioBazaar, 2009.
• Verovanja čarovnic v zgodnji moderni Angliji. Allempires.com, www.allempires.com/article/index.php?q=Witchcraft_Beliefs_in_Early_Modern_England .