Islam je znan kot vera za vse ljudi in za vse čase. Muslimani prihajajo z vseh celin in okolij, ki zajemajo 1/5 človeštva. V srcu muslimana ni prostora za aroganco in rasizem. Allah nam sporoča, da je raznolikost življenja ter različni jeziki in barve človeških biti Allahovo veličanstvo in nas učijo spoznati ponižnost, enakost in spoštovanje razlik.
Citati iz Korana
In med njegovimi čudeži je ustvarjanje nebes in zemlje ter raznolikost vaših jezikov in barv. Za to glej, glej, resnično obstajajo sporočila za vse, ki imajo prirojeno znanje! (Koran 30:22).
Ali ne vidite, da Allah z neba pošilja dež? Z njim nato prinesemo pridelke različnih barv. V gorah so trakti bele in rdeče barve različnih barvnih odtenkov, črne barve pa intenzivne odtenke. Tako med moškimi in plazljivimi bitji ter živino so različnih barv. Tisti se resnično bojijo Allaha med svojimi služabniki, ki imajo znanje. Za Allah je vzvišen v moči, odpuščanju (Kur'an 35: 27–28).
Oh moški! Glej, vsi smo vas ustvarili iz moškega in ženskega spola ter vas postavili v narode in plemena, da bi se spoznali. V resnici, najplemenitejši od vas pred Alahom je tisti ki se ga najbolj zaveda. Glej, Allah vse ve, vseveden (Kur'an 49:13).
In On je tisti, ki vas je vse potegnil iz enega živega bitja in za vsakega od vas določil časovno omejitev na zemlji in počivališče po smrti. zapisala ta sporočila ljudem, ki lahko dojamejo resnico! (Koran 6:98).
In med njegovimi čudeži je to: ustvari te iz prahu in potem glej! Ti postaneš človek, ki sega daleč naokoli! (Koran 30:20).
Z muslimanske moške in ženske, za verujoče moške in ženske, za pobožne moške in ženske, za prave moške in ženske, za moške in ženske, ki so potrpežljivi in stalni, za moške in ženske, ki se ponižajo, za moške in ženske, ki dajati v dobrodelne namene, za moške in ženske, ki postijo, za moške in ženske, ki varujejo svojo čednost, in za moške in ženske, ki se veliko ukvarjajo z Allahom, hvali zanje, Allah je pripravil odpuščanje in veliko nagrado (Koran 33:35).
Narod islama
Večina ljudi, ko pomisli na afroameriške muslimane, pomisli na »narod islama«. Zagotovo obstaja zgodovinski pomen, kako se je islam prijel med Afroameričani, vendar bomo videli, kako se je ta začetni uvod spremenil v sodobnem času.
Med razlogi, zaradi katerih so Afroameričani še vedno privlačeni za islam, je 1) islamska dediščina zahodne Afrike, od koder je prišlo veliko njihovih prednikov; in 2) odsotnost rasizma v islamu v nasprotju s surovim in rasističnim zasužnjevanjem, ki sta ga utrpela.
V zgodnjih 1900-ih je nekaj črnih voditeljev prizadevalo pomagati nedavno osvobojenim afriškim sužnjem, da si povrnejo občutek samozavesti in si povrnejo dediščino. Noble Drew Ali je leta 1913 v New Jerseyju ustanovil črno nacionalistično skupnost, mavrski znanstveni hram. Po njegovi smrti so se nekateri njegovi privrženci obrnili k Wallaceu Fardu, ki je leta 1930 v Detroitu ustanovil Izgubljeno nacijo islama. Fard je bil skrivnostni lik, ki je izjavil, da je islam naravna vera za Afričane, ni pa poudaril ortodoksnih naukov vere. Namesto tega je pridigal črni nacionalizem, z revizionistično mitologijo pa je razlagal zgodovinsko zatiranje temnopoltih. Veliko njegovih naukov je neposredno nasprotovalo pravi veri islama.
Leta 1934 je Fard izginil in Elija Muhammed je prevzel vodenje Nacije islama. Fard je postal figura "Odrešenika" in privrženci so verjeli, da je on Allah na telesu na zemlji. Revščina in rasizem, ki sta se razmahnila v urbanih severnih državah, sta njegovo sporočilo o črni superiornosti in "belih hudičih" bolj sprejela. Njegov privrženec Malcolm X je postal javna osebnost v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, čeprav se je pred smrtjo leta 1965 ločil od naroda islama.
Malcolm X
Muslimani na Malcolma X (pozneje poznanega kot Al-Hajj Malik Shabaaz) gledajo kot na primer tistega, ki je ob koncu svojega življenja zavrnil rasno razdeljene nauke nacije islama in sprejel resnično bratstvo islama. Njegovo pismo iz Meke, napisano med njegovim romanjem, prikazuje preobrazbo, ki se je zgodila. Kot bomo kmalu videli, je tudi večina Afroameričanov opravila ta prehod in za seboj pustila "črne nacionalistične" islamske organizacije, da vstopijo v svetovno bratstvo islama.
Število muslimanov v ZDA danes naj bi znašalo med 6-8 milijoni. Glede na več raziskav, ki so jih naročili med letoma 2006-2008, Afroameričani predstavljajo približno 25% muslimanskega prebivalstva ZDA
Velika večina afroameriških muslimanov je sprejela pravoslavni islam in zavrnila rasno razdelitvena učenja o naciji islama. Warith Deen Mohammed, sin Elije Mohameda, je pomagal voditi skupnost skozi prehod stran od očetovih črnih nacionalističnih naukov, da se je pridružil glavnemu islamskemu verovanju.
Število muslimanskih priseljencev v ZDA se je v zadnjih letih povečalo, prav tako tudi število rojenih spreobrnjencev v veri. Med priseljenci muslimani večinoma prihajajo iz arabskih in južnoazijskih držav. Obsežna raziskava, ki jo je leta 2007 izvedlo raziskovalno središče Pew, je pokazala, da so ameriški muslimani večinoma srednjega razreda, dobro izobraženi in "v svojih pogledih, vrednotah in stališčih odločno ameriški."
Danes muslimani v Ameriki predstavljajo barvit mozaik, ki je edinstven na svetu. Afroameričani, jugovzhodni Azijci, severnoafričani, arabci in Evropejci se vsak dan zberejo za molitvijo in podporo, združeni v veri, z razumevanjem, da so pred Bogom vsi enaki.
