Vsak teden Judje po vsem svetu različnih opazovanj vzamejo čas za počitek, razmišljanje in uživanje na Šabat. Pravzaprav Talmud pravi, da je spoštovanje sobote enako vsem ostalim zapovedim skupaj! Toda kaj je to tedensko upoštevanje?
Pomen in izvor
Šabat ( ) v angleščino prevaja kot soboto, kar pomeni počivati ali prenehati. V judovstvu se to posebej nanaša na obdobje od petkovega do sobotnega sončnega zahoda, v katerem so Judom zapovedali, da se izogibajo vsem delom in vžiganju ognja.
Izvori Shabbata so očitno dovolj v začetku v Postanku 2: 1-3:
"Nebo in zemlja sta bila dokončana in vsa njiva . Na sedmi dan je Bog dokončal delo ( melaho), ki ga je Bog opravil, in Bog je sedmi dan prenehal [počival] od vsega dela, ki ga je Bog opravil . Bog je sedmi dan blagoslovil in ga razglasil za sveto, ker je Bog na njem prenehal [počival] od vseh stvaritev, ki jih je Bog storil. "
Pomen počitka od ustvarjanja je povečan pozneje v razglasitvi zapovedi, or mitzvot .
"Zapomni si dan sobote in bodi sveti. Šest dni boš delal in opravljal vse svoje delo ( melaha ), sedmi dan pa je sobota tvojega Boga: nobenega dela ne boš opravljal, ti, sin ali hči, tvoja suženj moškega ali ženskega spola, ali vaše govedo ali neznanca, ki je znotraj vaših naselij. Kajti v šestih dneh je Bog ustvaril nebo, zemljo in morje, vse, kar je v njih, in Bog je sedmi dan počival, zato je Bog blagoslovil Sobotni dan in ga je posvetil " (Izhod 20: 8-11).
In v ponavljanju zapovedi:
"Upoštevajte soboto in bodite sveti, kakor vam je zapovedal vaš Bog. Šest dni boste delali in opravljali vse svoje delo ( melaka ), sedmi dan pa je sobota vašega Boga. Nobenega dela ne boste opravljali, , vaš sin ali hči, vaš suženj moškega ali ženske, vaš vola riti, ali katero od vaših živine ali neznanec v vaših naseljih, tako da lahko vaš moški in ženski suženj počivata kot vi. Ne pozabite, da ste bili suženj v egipčanski deželi in vaš Bog vas je od tam osvobodil z mogočno roko in iztegnjeno roko, zato vam je vaš Bog zapovedal, naj spoštujete dan sobote (Ponovljeni zakon 5: 12–15).
Kasneje je obljuba o ponosni dediščini predstavljena v Izaiji 58: 13-14, če je sobotni dan pravilno upoštevan.
"Če si zaradi Šabata nogo zadrževal, ker ne bi opravljal svojih zadev na moj sveti dan, in soboto imenuješ v slast, je časten Gospod sveti, in častiš ga, ker ne delaš svojih zmaganih poti, če ne opravljaš svojih zadev in če govorite besede, potem se razveselite Gospoda, jaz pa vas bom spustil po visokih krajih in dal vam jesti dediščino vašega očeta Jakoba za usta Gospodova. je govoril. "
Šabat je dan, ko se Judom zapoveduje, da bi opazovali in se spominjali. Sobota je mišljena kot dan prenehanja, da bi resnično cenili tisto, kar gre v delo in ustvarjanje . Če se enkrat na teden ustavimo za 25 ur, lahko cenimo toliko tistega, kar si med tednom vzamemo za samoumevno, ne glede na to, ali gre za preprosto kuhanje v mikrovalovni pečici ali pečici ali možnost, da skočite v avto in stečete do špecerijo trgovina.
39 melahot
Čeprav je najosnovnejša zapoved iz Tore ali hebrejske Biblije, da ne delamo in ne prižgemo ognja, se je sobota v obdobju tisoč let razvijala in razvijala z razumevanjem učenjakov in modrecev.
Konec koncev je izraz "delo" ali "delo" (hebrejščina, melacha ) širok in lahko zajema več različnih stvari za različne ljudi (za pekovsko delo pečejo in izdelujejo hrano, za policista pa delo zagovarjajo in uveljavljanje zakona). V Genezi se izraz uporablja za ustvarjanje, medtem ko se v Izhodu in Ponovljeni zakon uporablja za delo ali delo. Tako so se rabini razvili, kar je postalo znano kot 39 melahota ali prepovedanih dejavnosti, na Šabat, da bi se Judje izognili vsem dejanjem ustvarjanja, dela ali dela, da ne bi kršili sobote.
Ta 39 melahot se je razvil v zvezi z „delovno silo”, ki je sodeloval pri ustvarjanju mehkana, ali tabernaklja, ki je bil zgrajen, medtem ko so Izraelci bivali v puščavi v Exodusu, in jih je mogoče najti v šestih kategorije podrobno opisane v Mishnah Shabbat 73a. Čeprav se morda zdijo abstraktni, obstaja veliko sodobnih primerov za melahot 39 .
Terensko delo
- Setev
- Oranje
- Žetve
- Vezavi snopi
- Mlačenje
- Winnowing
- Izbira
- Brušenje
- Sejanje
- Gnetenje
- Pečenje
Izdelava materialnih zaves
- Striženje volne
- Čiščenje
- Česanje
- Barvanje
- Predenje
- Raztezanje niti
- Izdelava zank
- Tkanje niti
- Ločevanje niti
- Vezanje vozla
- Odvezovanje vozla
- Šivanje
- Odtrganje
Izdelava usnjenih zaves
- Lova s pastmi
- Zakol
- Koža
- Strojenje
- Glajenje
- Vodilne vrstice
- Rezanje
Izdelava žarkov za Miškan
- Pisanje
- Brisanje
Gradnja in razbijanje Miškana
- Gradnja
- Zrušijo
Končni dotiki
- Gašenje požara
- Zažiganje ognja
- Izrazit zadnji udarni udarec
- Prenašanje (iz katerega izhajamo potrebo po eruvu)
Kako opazovati
Zraven 39 melahota je obstajajo številni sestavni deli opazovanja šabata, začenši z prižiganjem sveč Šabat v petek zvečer in konča z drugo prakso, povezano s svečami, imenovano havdalah, ki ločuje sveto od profanega. (Dan judovstva se začne na soncu, ne pa sončnem vzhodu.)
Glede na posamezno upoštevanje lahko na Šabatu uporabimo kakršen koli pristop mešanja in ujemanja naslednjih: tukaj je hiter kronološki pogled na to, kako lahko izgledata tipični petek in sobota.
Petek:
- Čez dan v petek Judje čistijo svoje domove in se od zgoraj navzdol in oblečejo po svojih najboljših močeh ter okrasijo svoje mize z najčistejšim posteljnino, da bi pozdravili sobotno nevesto ( Talmud Šabat 119a)
- Ob sončnem zahodu prižgite svečke Šabat z a bracha (blagoslov)
- Večerne molitve ( ma'ariv ) v sinagogi
- Pred praznično večerjo vsi za mizo pojejo Shalom Aleichem in Aiše Chayil, sledil je blagoslov otrok
- Pred jedjo se recitirajo blagoslovi kiddush nad vinom in ha'motzi nad kalha
- Poteka praznični obrok Šabata, ki včasih zaide v noč s petjem in razpravljanjem o tedenskem toraškem obroku (poznan kot parša )
Sobota:
- Jutranja ( šaharitska ) molitev servisi v sinagogi
- Praznično kosilo pred blagoslovom kiddush nad vinom in ha'motzi nad kalha pred jedjo
- Popoldanska dremka ali učenje v sinagogi ali doma
- Popoldanske ( minče ) molitve v sinagogi
- Neuradni, pa vendar praznični, tretji obrok, imenovan ali, s ha'motzi nad challah pred jedjo
- Večerne molitve ( ma'ariv ) v sinagogi
- Havdalah pri sinagogi in / ali doma približno eno uro po sončnem zahodu
V nekaterih primerih je v soboto zvečer po havdalah drug praznični obrok, imenovan a melavah malkah, pripeljal, da bi »pospremili« sobotne neveste ven.
Kje začeti?
Če prvič posežete po Šabatu, naredite majhne korake in vsak trenutek počitka uživajte tako:
- Odhod na obrok Šabata
- Izklopite mobilni telefon in televizor za 25 ur
- Ne porabite denarja 25 ur
- V petek zvečer prižgite sveče Shabbat
- Naredite
- Pojdi v sinagogo
Če niste prepričani, kje začeti, obiščite Shabbat.com in poiščite obrok s prijazno družino ali si oglejte OpenShabbat.org za dogodek v bližini.
