Tenrikyo je monoteistična religija, ki izvira iz Japonske. Njegovo osrednje načelo je prizadevanje in sprejemanje stanja, znanega kot Radostno življenje, za katero se verjame, da je prvotno in namenjeno stanje človeštva. Ustanovljeno je bilo v 19. stoletju in običajno velja za novo versko gibanje.
Izvori Tenrikyoja
Privrženci Tenrikyo opisujejo svoje božanstvo kot Boga starša, z imenom Tenri-O-no-Mikoto. Starševski posnetki poudarjajo ljubezen, ki jo božanstvo ima do svojih otrok (človeštvo). Poudarja tudi status sorojenca, ki ga imajo vsi ljudje drug z drugim.
Tenrikyo je ustanovil Oyasama, ki se je rodil Miki Nakayama. Leta 1838 je imela razodetje in govorilo se je, da je njen um nadomeščen z mislijo Boga starša.
Tako so bile njene besede in dejanja besede in dejanja Boga starša in lahko je naučila druge, kako slediti radostnemu življenju. V tem stanju je živela še petdeset let, preden je umrla pri devetdesetih.
The Ofudesaki
Oyasama je napisal " Ofudesaki, nasvet pisalne ščetke ." To je primarno duhovno besedilo za Tenrikyo. Verjame se, da bi "vzela svoj čopič za pisanje", kadar bi Bog starš poslal sporočilo po njej. Zbirka je napisana v 1711 delih, ki uporabljajo predvsem waka verze.
Podobno kot haiku so tudi waka napisani v vzorcu zloga. Namesto haikujeve tri vrstice, 5-7-5 zloga formule, waka zapišemo v petih vrsticah in uporabimo vzorec zloga 5-7-5-7-7. Rečeno je, da samo dva verza v " Ofudesakiju " ne uporabljata waka.
Zveza s Shinto
Tenrikyo je bil na Japonskem nekaj časa priznan kot sekt šintoa. To je bilo potrebno zaradi medsebojne povezanosti vlade in vere na Japonskem, tako da sledilci niso bili preganjani zaradi svojih prepričanj.
Ko so po drugi svetovni vojni sistem Šinto razstavili, je bil Tenrikyo ponovno priznan kot neodvisna religija. Hkrati so bili odstranjeni številni budistični in šintoistični vplivi. Še naprej uporablja številne prakse, na katere japonska kultura očitno vpliva.
Vsakodnevne prakse
Egocentrične misli veljajo v nasprotju z Radostnim življenjem. Ljudje napačno usmerjajo, kako se morajo pravilno obnašati in uživati v življenju.
Hinikishin je nesebično in hvaležno dejanje, ki ga lahko človek pokaže svojim sočlovekom. To pomaga izgnati misli, osredotočene na sebi, medtem ko slavimo ljubezen do Boga starša s pomočjo drugim pripadnikom človeštva.
Dobrodelnost in prijaznost sta že dolgo praksa med privrženci Tenrikya. Opazili so njihov razvoj sirotišnic in šol za slepe, medtem ko so bili še vedno povezani s šinto. Ta občutek dajanja in izboljšanja sveta se nadaljuje še danes. Številni izvajalci Tenrikyo so zgradili bolnišnice, šole, sirotišča in bili ključni v programih za pomoč pri nesrečah.
Privržence tudi spodbujajo, naj ostanejo optimistični v stiski in si še naprej prizadevajo brez pritožbe ali sodbe. Prav tako niso redki, da se tisti, ki sledijo Tenrikyu, držijo tudi budističnih ali krščanskih prepričanj.
Danes ima Tenrikyo več kot dva milijona sledilcev. Večina jih živi na Japonskem, čeprav se širi in obstajajo misije po jugovzhodni Aziji, pa tudi v ZDA in Kanadi.
