Eno od božjih imen je Jehova-Rapha, "Gospod, ki ozdravi." V Izhodu 15:26 Bog izjavlja, da je zdravilec svojega ljudstva. Odlomek se nanaša posebej na ozdravitev pred fizičnimi boleznimi:
Rekel je: "Če boste pozorno prisluhnili glasu Gospoda, svojega Boga, in naredili, kar je v njegovem pogledu, upoštevali njegove ukaze in upoštevali vse njegove odloke, potem vas ne bom spravil v bolezen, ki sem jo poslal na Egipčani, ker sem Gospod, ki te ozdravlja. " (NLT)
Biblija beleži veliko število fizičnih zdravilnih zapisov v Stari zavezi. Prav tako so v službi Jezusa in njegovih učencev vidno poudarjeni zdravilni čudeži. In skozi stoletja cerkvene zgodovine so verniki še naprej pričevali o Božji moči za božansko ozdravljenje bolnih.
Če torej Bog po svoji naravi sebe razglasi za zdravilca, zakaj Bog ne zdravi vseh?
Zakaj je Bog uporabil Pavla za zdravljenje očeta Publija, ki je bil bolan z vročino in dizenterijo, pa tudi mnogi drugi bolni ljudje, vendar ne njegov ljubljeni učenec Timotej, ki je trpel zaradi pogostih želodčnih bolezni?
Zakaj Bog ne zdravi vseh?
Morda trenutno imate bolezen. Molili ste vsak zdravilni biblijski verz, ki ga poznate, in še vedno se sprašujete, zakaj me ne bo ozdravil Bog?
Mogoče ste pred kratkim ljubljeno osebo izgubili zaradi raka ali kakšne druge grozne bolezni. Edino naravno je postaviti vprašanje: Zakaj Bog nekatere ljudi ozdravlja, druge pa ne?
Hiter in očiten odgovor na vprašanje je v Božji suverenosti. Bog ima nadzor in navsezadnje ve, kaj je najboljše za njegove stvaritve. Čeprav to vsekakor drži, je v Svetem pismu več razlogov, ki pojasnjujejo, zakaj Bog ne more ozdraviti.
Biblijski razlogi Bog ne more ozdraviti
Preden se potopimo, želim nekaj priznati: ne razumem popolnoma vseh razlogov, ki jih Bog ne ozdravi. Dolga leta se borim s svojim osebnim "trnjem v mesu". Mislim na dva Korinčana 12: 8-9, kjer je apostol Pavel izjavil:
Tri različne čase sem molila Gospoda, naj mi ga odvzame. Vsakič, ko je rekel: "Moja milost je vse, kar potrebujete. Moja moč najbolje deluje v šibkosti." Zdaj sem se vesel, da se lahko pohvalim s svojimi slabostmi, da lahko Kristusova moč deluje skozi mene. (NLT)
Tako kot Pavel sem tudi jaz molil (v mojem primeru leta) za olajšanje, za ozdravitev. Sčasoma sem se kot apostol v svoji slabosti rešil živeti v zadostnosti božje milosti.
Med svojim iskrenim iskanjem odgovorov o ozdravitvi sem imel srečo, da sem se naučil nekaj stvari. In zato jih bom prenesel nate:
Neponovljen greh
S tem prvim se bomo rešili: včasih je bolezen posledica nepremaganega greha. Vem, tudi tega odgovora mi ni bil všeč, toda ravno v Svetem pismu je:
Izpovejte drug drugemu svoje grehe in molite drug za drugega, da boste ozdravljeni. Zaslužna molitev pravičnega človeka ima veliko moč in daje čudovite rezultate. (James 5:16, NLT)
Želim poudariti, da bolezen ni vedno neposreden rezultat greha v življenju nekoga, vendar so bolečina in bolezen del tega padlega, prekletstva, v katerem trenutno živimo. Paziti moramo, da vsake bolezni ne bomo krivili za greh, vendar se moramo zavedati, da je to eden od možnih razlogov. Tako je dobro začeti, če ste pri Gospodu prišli za ozdravitvijo, da iščete svoje srce in izpovedujete svoje grehe.
Pomanjkanje vere
Ko je Jezus ozdravil bolne, je večkrat podal to izjavo: "Vaša vera vas je ozdravila."
V Mateju 9: 20–22 je Jezus ozdravil žensko, ki je več let trpela s stalnimi krvavitvami:
Ravno takrat je za njim prišla ženska, ki je trpela dvanajst let s stalnimi krvavitvami. Dotaknila se je obrobja njegovega ogrinjala, saj je mislila: "Če se lahko samo dotaknem njegovega plašča, bom ozdravela."
Jezus se je obrnil in ko jo je zagledal, je rekel: "Hčerka, bodi vzpodbujena! Tvoja vera te je ozdravila." In ženska je bila v tistem trenutku ozdravela. (NLT)
Tu je še nekaj svetopisemskih primerov zdravljenja kot odziva na vero:
Matej 9: 28 29; Marko 2: 5, Luka 17:19; Dela 3:16; Jakov 5: 14 16.
Očitno obstaja pomembna povezava med vero in ozdravljenjem. Glede na množico Svetega pisma, ki povezuje vero z ozdravljenjem, moramo sklepati, da včasih do ozdravitve ne pride zaradi pomanjkanja vere ali bolje, prijetne vrste vere, ki jo Bog časti. Ponovno moramo biti previdni, da ne predpostavljamo vsakič, ko kdo ni ozdravljen, zato je pomanjkanje vere.
Neuspeh pri vprašanju
Če ne prosimo in si resno želimo, da bi bili ozdravljeni, Bog ne bo odgovoril. Ko je Jezus videl hromega človeka, ki je bil bolan že 38 let, je vprašal: "Bi se radi ozdravil?" To se morda zdi čudno Jezusovo vprašanje, toda človek je takoj opravičil: "Ne morem, gospod, " je rekel, "saj me nihče ne bi spustil v bazen, ko voda zavre. Nekdo drug pride pred mano. " (Janez 5: 6-7, NLT) Jezus je pogledal v človekovo srce in videl njegovo nepripravljenost do ozdravitve.
Mogoče poznate nekoga, ki je zasvojen s stresom ali krizo. Ne vedo, kako se v življenju obnašati brez nemira, zato začnejo orkestrirati lastno ozračje kaosa. Podobno nekateri morda ne želijo ozdraviti, ker so svojo osebno identiteto tako tesno povezali s svojo boleznijo. Ti posamezniki se lahko bojijo neznanih vidikov življenja, ki presegajo svojo bolezen, ali hrepenijo po pozornosti, ki jo preplahuje.
James 4: 2 jasno pravi: "Nimate, ker ne sprašujete." (ESV)
Potreba po odrešitvi
Pismo tudi nakazuje, da nekatere bolezni povzročajo duhovni ali demonski vplivi.
In veste, da je Bog pomagal Jezusa iz Nazareta s Svetim Duhom in z močjo. Potem je šel Jezus, da bi delal dobro in zdravil vse, ki jih je hudič potlačil, kajti Bog je bil z njim. (Dela 10:38, NLT)
V Luki 13 je Jezus ozdravil žensko, pohabljeno od hudobnega duha:
Nekega sobotega dne, ko je Jezus poučeval v sinagogi, je videl žensko, ki jo je hudobni duh pohabil. Osemnajst let je bila upognjena dvakrat in se ni mogla postaviti ravno. Ko jo je Jezus zagledal, jo je poklical in ji rekel: "Draga ženska, ozdravljena si od svoje bolezni!" Potem se jo je dotaknil in v hipu je lahko stojala naravnost. Kako je hvalila Boga! (Luka 13: 10–13)
Tudi Pavel je trn v telesu imenoval "Satančev glasnik":
... čeprav sem prejel tako čudovita razodetja od Boga. Da ne bi postal ponosen, so mi dali trn v telesu, glasnik od Satane, ki me je mučil in me preprečil, da bi postal ponosen. (2. Korinčanom 12: 7, NLT)
Torej, obstajajo časi, ko se je treba lotiti demonskega ali duhovnega vzroka, preden lahko pride do ozdravitve.
Višji namen
CS Lewis je v svoji knjigi Problem bolečine zapisal: "Bog nam šepeta v svoje užitke, govori po naši vesti, toda vpije v našo bolečino. Njegov megafon je, da prežene gluh svet."
Takrat ga morda ne razumemo, vendar včasih Bog želi narediti več kot preprosto zdraviti naša fizična telesa. Bog bo v svoji neskončni modrosti uporabil fizično trpljenje, da bi razvil naš značaj in ustvaril duhovno rast v nas.
Odkril sem, toda šele s pogledom nazaj na svoje življenje, da je Bog imel višji namen, da me je pustil leta boriti z bolečo invalidnostjo. Namesto da bi me zdravil, je Bog uporabil preizkušanje, da me je preusmeril, najprej v obupno odvisnost od njega in drugič, na pot namena in usode, ki jo je načrtoval za moje življenje. Vedel je, kje bom najbolj produktiven, in mu je služil, in vedel je pot, ki jo bo prehodil, da me bom pripeljal tja.
Ne predlagam, da se kdaj nehate moliti za ozdravitev, ampak tudi prosite Boga, naj vam pokaže višji načrt ali boljši namen, ki ga uresničuje z vašo bolečino.
Božja slava
Včasih, ko molimo za ozdravitev, gre naše stanje od slabega do slabšega. Ko se to zgodi, je mogoče, da Bog načrtuje, da bo storil nekaj močnega in čudovitega, nekaj, kar bo njegovemu imenu prineslo še večjo slavo.
Ko je Lazar umrl, je Jezus čakal, da odpotuje v Betanijo, ker je vedel, da bo tam storil neverjeten čudež, za božjo slavo. Mnogi ljudje, ki so bili priča Lazarjevega vstajanja, so verjeli v Jezusa Kristusa. Vedno znova sem videl, da verniki strašno trpijo in celo umirajo zaradi bolezni, vendar so skozi njo usmerili nešteto življenj v Božji načrt odrešenja.
Božji čas
Oprostite, če se vam to zdi odkrito, vendar moramo vsi umreti (Hebrejcem 9:27). In kot del našega padlega stanja smrt pogosto spremlja bolezen in trpljenje, ko za seboj puščamo svoje telo in stopimo v zagrobno življenje.
Torej, eden od razlogov, da se ne more zgoditi, je, da je preprosto čas, da se vernik odpelje domov.
V dneh, ko sem se ukvarjal z raziskovanjem in pisanjem te študije o zdravilstvu, je moja tašča umrla. Skupaj z možem in družino smo jo opazovali, kako potuje z zemlje v večno življenje. Ko je dosegla 90. leto, je bilo v zadnjih letih, mesecih, tednih in dneh veliko trpljenja. Toda zdaj je brez bolečin. Ozdravljena je in cela v navzočnosti našega Odrešenika.
Smrt je za vernika končno zdravljenje. In to čudovito obljubo se veselimo, ko bomo doma z nebom dosegli končni cilj:
Obrisal bo vsako solzo z njihovih oči in ne bo več smrti, žalosti, joka ali bolečine. Vse te stvari za vedno niso več. (Razodetje 21: 4, NLT)
