Izraz »pogansko« se nanaša na različne predkrščanske, naravo usmerjene verske tradicije. Poganske religije so navadno politeistične, vendar je mogoče, da človek poganske bogove obravnava kot metafore in dejansko ne obstajajo. To se ne razlikuje od obravnavanja poganskih zgodb kot metafor kot resničnih dogodkov, kar je še bolj pogosto. Če neki pogan ne bo verjel, da so bogovi v svoji tradiciji resnični, potem bodo verjetno ateisti. Nekateri se lahko izognejo tej oznaki, drugi pa ji ustrezajo in se odkrito identificirajo kot poganske ateiste (ali ateistične pogane).
Hindujski ateizem
Sanskrtska beseda nirisvaravada v prevodu pomeni ateizem in pomeni nevero v boga ustvarjalca. Za to ni treba ne verjeti ničesar drugega, kar bi lahko bilo "bog", vendar za marsikoga nič manj kot ustvarjalec sploh ni pristen bog. Hindujska filozofija Samkhya in Mimamsa zavračata obstoj boga ustvarjalca, zaradi česar sta iz hindujske perspektive izrecno ateistična. Zaradi tega niso naravistični, ampak jih naredijo tako ateistične kot vsak sistem prepričanj, filozofijo ali religijo z vidika verskih teistov.
Budistični ateizem
Budizem splošno velja za ateistično religijo. Budistični spisi bodisi ne spodbujajo bodisi aktivnega zavračanja obstoja boga stvarnika, obstoja "manjših" bogov, ki so vir morale in ki človeku dolgujejo kakršne koli dolžnosti kakršnim koli bogovom. Vendar hkrati ti spisi sprejemajo obstoj nadnaravnih bitij, ki bi jih lahko opisali kot bogove. Nekateri budisti danes verjamejo v obstoj takšnih bitij in so teisti. Drugi odvrnejo ta bitja in so ateisti. Ker o budizmu ni ničesar, kar bi zahtevalo vero v bogove, je ateizem v budizem enostavno vzdrževati.
Jain ateizem
Za Jains je vsaka duša ali duhovno bitje vredna povsem enake pohvale. Zaradi tega Jains ne časti nobenih "višjih" duhovnih bitij, kot so bogovi, niti ne časti ali se pokloni nobenemu idolu. Jains verjame, da je vesolje vedno obstajalo in bo vedno obstajalo, zato ni potrebe po kakršnem koli boga ustvarjalca. Nič od tega ne pomeni, da ni nobenih duhovnih bitij, ki bi jih lahko imenovali "bogovi", in torej džain ne bi mogel verjeti v bitja, ki bi se lahko štela za bogove in bi bila tehnično tehnica. Vendar bi bili z zahodne verske perspektive vsi ateisti.
Konfucijanski in taoistični ateizem
Na funkcionalni ravni lahko vsaj konfucianizem in taoizem štejemo za ateistično. Niti to ne temelji na veri v boga stvarnika, kot sta krščanstvo in islam. Niti spodbuja obstoj takega boga. Konfucijanska besedila opisujejo "nebesa", ki so nekakšna transcendentna, osebna moč. Ali se to šteje za osebno božanstvo ali ne, je predmet razprave, vendar se zdi, da je človek vsaj mogoče slediti konfucijskim naukom in biti ateist. V bistvu obstaja enako vprašanje za taoizem: vera v neko božanstvo je morda vključena, vendar morda ni nujno potrebna.
Judovski ateizem
Judaizem je religija, ki temelji na veri v enega ustvarjalnega boga; gre za eno najstarejših in najzgodnejših oblik monoteizma. Danes pa obstajajo Judje, ki so zavrnili vero v tega boga, obenem pa ohranili atribute judovstva. V nekaterih primerih se ljudje ohranijo zelo malo in se zaradi etničnih razlogov imenujejo Judje. Drugi ohranjajo veliko judovskih tradicij in sebe imenujejo Judje ne samo s kulturnega, ampak tudi z verskega vidika. Vsak del sebe smatrajo za religioznega kot Judje, ki še naprej verjamejo v Boga.
Krščanski ateizem
Krščanstvo je kot potomec judovstva tudi religija, ki temelji na veri v enega samega boga stvarnika. Ateizem ni samo zavrnjen, ampak ga štejemo za greh. Malo je ljudi, ki se smatrajo za kristjane, čeprav so zavrnili prepričanje v obstoj kakršnih koli bogov, vključno s krščanskim bogom ustvarjalcem. Trdijo, da so krščanski ateisti na enak način, kot so nekateri Judje tudi ateisti: krščanski so zaradi večinoma kulturnih razlogov, vendar še naprej ohranjajo nekatere verske opazke samo brez sklicevanja na nobene bogove.
Sodobne paranormalne religije in ateizem
Scientologija ima na temo bogov malo povedanega. "Priznava" obstoj enega samega boga ustvarjalca, vendar o njem ne uči ničesar konkretnega in članom omogoča, da se častijo, kot se jim zdi primerno. Tako lahko scientolog ne obožuje in ne verjame. Raelijci so izrecno in celo "militantno" ateisti, v smislu, da se ateizem in svoboda za ateiste agresivno zasledujeta. Druge moderne religije NLP, ki temeljijo na veri v tujce in ne v nadnaravna bitja, kot so bogovi, prav tako vsaj omogočajo, da ateizem, če ne odkrito, potrjuje ateizem kot bolj znanstven in racionalen kot teizem.
Humanistične, naturalistične religije in ateizem
Danes obstajajo humanistične verske skupine, ki podpirajo sisteme prepričanj, ki se osredotočajo na potrebe ljudi tukaj in zdaj, medtem ko na splošno zavračajo (ali vsaj minimizirajo) nadnaravna prepričanja. Pomemben odstotek pripadnikov uniitarnih univerzalizemskih cerkva je ateist, čeprav te cerkve vključujejo tudi kristjane, pogane in druge. Člani skupin za etično kulturo lahko verjamejo v nobene bogove ali ne smejo; nekateri celo ne obravnavajo etične kulture kot religiozne skupine zase, čeprav jo po zakonu štejejo za religijo. Verski humanizem ustvarja religiozni kontekst brez bogov.
