Ena izmed neverjetnih stvari v zvezi z jezikom je, kako se besede iz ene kulture lahko brez težav povežejo z besedami druge. Vzemimo besedo mensch, , ki je v ameriški angleščini postala dokaj pogosta in jo pogosto razumemo kot pomeni a dobra oseba. Res je, „mensch na splošno pomeni a dobro oseba, , toda tudi ta jidišski izraz sega precej globlje. Pravzaprav je prepreden z judovskimi pojmi, kaj pomeni biti posameznik integritete. Druga jidiška / nemška beseda, menschlichkeit, se nanaša na vse lastnosti, zaradi katerih je nekdo mensch.
Tu so štiri judovske vrednote, ki lahko pomagajo vsakemu od nas, da postane sodobni monsch :
Dean Mitchell / Getty Images Pomoč drugim
To se morda zdi neobvladljivo, vendar prepogosto postanemo vpleteni v podrobnosti lastnega življenja, da pozabimo na pomen pomoči drugim. Ali nekdo potrebuje majhno uslugo ali mu je življenje v nevarnosti, judovski zakon od nas zahteva posredovanje, dokler to lahko storimo, ne da bi se ogrožali. "Ne bodi ob strani, medtem ko se tvoj sosed izliva krvi, " pravi Levit 19:16.
V tem dobesednem smislu ta svetopisemski citat spominja na primer Kitty Genovese, ki je bila osemindvajsetletna ženska umorjena v New Yorku leta 1964. Osemindvajset ljudi je bilo priča njeni smrti in slišati njene krike pomoč, vendar nobeden od njih ni poklical policije. Pri poznejših razgovorih so priče povedale stvari, kot so "utrujen sem" in "nisem se hotel vključiti." Od takrat so psihologi poimenovali "učinek opazovalca", pri čemer so sklepali, da je manj verjetno, da bo človek pomagal v izrednih razmerah, ko so prisotni drugi ljudje. Predvidevajo, da so drugi bolj usposobljeni ali da bo za to poskrbel nekdo drug. Medtem ko židovski zakon ne zahteva, da se hitete v nevarne razmere, da bi igrali junaka, pa od vas zahteva, da storite vse, kar je v vaši moči, da varno pomagate nekomu v nevarnosti. Če bi jo samo eden od prisotnih Kitty s vzel k srcu s prevzemom telefona, bi bila morda še danes živa.
Seveda obstaja več vsakdanjih aplikacij tega načela. Od pogovora z nekom v vaši skupnosti do pomoči nekomu pri iskanju službe, do prijateljstva z novim članom vaše kongregacije. Nekega reševanja pred ponižanjem ali osamljenostjo je močan način pozitivnega vpliva. Ne domnevajte, da bo stopil nekdo drug ali da niste usposobljeni za posojanje.
- "Od kje izvemo, da če lahko v nekom imenu izpričaš pričanje, ti ni dovoljeno molčati? Od" Ne stojite mirno, ko se proliva kri bližnjega. " Sifra Leviticus ob 19:16.
Naredite pravo stvar na pravi način
Winston Churchill je nekoč dejal: "Odnos je malenkost, ki ima veliko razliko." Kako to velja za menschlichkeit ? Mensch ne samo pomaga drugim, ampak to stori s pravilno držo in brez pričakovanja vrnitve. Če na primer prijatelju pomagate najti službo, ki jo je plemenito opraviti, če pa se večkrat šalite, da vam "dolgujejo" ali se hvalijo z vašim vplivom na druge, potem je dobro dejanje omajalo negativno naravnanost.
laflor / Getty slike Bodi mirovnik
Judaizem nas prosi, da ne bodimo le prijazni do drugih, ampak naj to počnejo tudi takrat, ko si res v resnici don t to želimo. O tem obstaja razsvetljevalni odlomek v Izhodu 23: 5, ki pravi: "Če vidite, da je sovražnikov sovražnik, ki leži pod njegovim bremenom, in bi se vzdržal, da bi ga vzgojil, ga morate kljub temu vzgajati." Prevedeno v moderno povedano, če se peljete po cesti in zagledate nekoga, ki ga močno ne marate ob cesti, stoji ob njihovem pokvarjenem avtomobilu, ne bi smeli razmišljati sami sebi "Ha! To je tisto, kar dobi! "In nadaljujte. Namesto nas judovstvo prosi, da se ustavimo in pomagamo svojim sovražnikom, ko jih potrebujejo. Za razliko od krščanstva, ki ljudem ukaže, da ljubijo svoje sovražnike, nam judovstvo ukazuje pravično ravnanje in ravnanje s sovražniki. Edina izjema od tega pravila je v primeru resnično hudobnih ljudi, kot je Adolf Hitler. V takšnih primerih nas judovska besedila opozarjajo na napačno usmiljenje, ki lahko storilcu na koncu omogoči dodatna krutost.
- "Cela Tora je namenjena spodbujanju miru, kot je zapisano:" Njene poti so prijetne, vse njene poti pa mirne. " Babilonski Talmud, Gittin 59b.
Prizadevajte si biti boljša oseba
Geneza 1:27 uči, da je Bog ustvaril moškega in žensko v Božji podobi: "Bog je ustvaril človeštvo po Božji podobi ... moški in ženski Bog ju je ustvaril." Ta odnos med človeštvom in Božanskim je odličen razlog, da s telesom, umom in dušo ravnamo spoštljivo, kar je lahko vse od zdravja prehranjevanja do uživanja trenutek vsako jutro, da cenimo dar drugega dne. Če cenimo, kdo smo in si prizadevamo postati boljši, lahko v največji meri uživamo življenje in pozitivno vplivamo v naši skupnosti. Konec koncev, kot je nekoč rekel rabin Nachman iz Bratslava: "Če boš jutri boljši, kot si bil danes, kaj potem potrebuješ za jutri?"
Tukaj je zaključna odsevna vaja. Če bi jutri umrl, bi se po štirih stvareh radi spomnili?
