Diamantna sutra je eno najbolj cenjenih besedil mahajanskega budizma in dragulj svetovne verske literature.
Diamantna sutra je kratko besedilo. Običajni angleški prevod vsebuje približno 6000 besed, povprečen bralec pa bi ga lahko dokončal v manj kot 30 minutah. Toda če bi deset učiteljev dharme vprašali, za kaj gre, bi lahko dobili deset različnih odgovorov, saj Diamond kljubuje dobesedni razlagi.
Naslov sutre v sanskrtu, Vajracchedika Prajnaparamita Sutra, bi lahko zelo grobo prevedli kot "popolnost modrostne sutre." Thich Nhat Hanh pravi, da naslov pomeni "diamant, ki seka s stiskami, nevednostjo, iluzijo ali zavajanjem." Včasih jo imenujejo tudi Diamond Cutter Sutra ali Vajra Sutra.
The Prajnaparamita Sutras
Diamant je del velikega kanona zgodnjih mahajanskih sutr, ki se imenuje prajnaparamita sutre. Prajnaparamita pomeni "popolnost modrosti." V mahajanskem budizmu je popolnost modrosti spoznanje ali neposredna izkušnja sunyata (praznina). Srčna sutra je tudi ena izmed prajpaparamitskih sut. Včasih se te sutre imenujejo literatura "prajna" ali "modrost".
Budistična legenda o Mahajani pravi, da je Prajnaparamito Sutre zgodovinski Buda narekoval različnim učencem. Nato so bili skriti približno 500 let in odkrili so jih šele, ko so se ljudje bili pripravljeni učiti od njih. Vendar znanstveniki verjamejo, da so jih v Indiji pisali od 1. stoletja pred našim štetjem in nadaljevali še nekaj stoletij. Večinoma so najstarejše ohranjene različice teh besedil kitajski prevodi, ki izvirajo iz zgodnjega prvega tisočletja pred našim štetjem.
Več besedil Prajnaparamita Sutre se razlikuje od zelo dolgih do zelo kratkih in jih pogosto imenujemo glede na število vrstic, ki jih potrebujejo za njihovo pisanje. Torej, ena je Popolnost modrosti v 25.000 linijah. Druga je Popolnost modrosti v 20.000 črtah in nato 8000 vrstic in tako naprej. Diamant je Popolnost modrosti v 300 vrsticah.
V budizmu se pogosto uči, da so krajše sure prajnaparamita destilacija daljših in da so bile kratke in zelo destilirane jutra z diamanti in srcem napisane nazadnje. Toda mnogi učenjaki sumijo, da so krajše sutre starejše, daljše sutre pa so elaborati.
Zgodovina Diamantne sutre
Učenci menijo, da je bilo prvotno besedilo Diamantne sutre napisano v Indiji nekje v 2. stoletju pred našim štetjem. Verjame se, da je Kumarajiva prvi prevod v kitajščino naredila leta 401 CE, zdi se, da je besedilo kumarajive najpogosteje prevedeno v angleščino.
Princ Chao-Ming (501–531), sin Cesarja Wu iz dinastije Liang, je Diamantno sutro razdelil na 32 poglavij in vsakemu poglavju podelil naslov. To poglavje je ohranjeno do danes, čeprav prevajalci ne uporabljajo vedno naslovov princa Chao-Minga.
Diamantna sutra je igrala pomembno vlogo v življenju Huinenga (638–713), šestega patriarha iz Kana (Zen). V Huinengovi avtobiografiji je zapisano, da je, ko je kot mladostnik prodajal drva na drvarnici, slišal, kako nekdo recitira Diamond Sutra, in takoj postal razsvetljen.
Verjame se, da je bila Diamantna sutra prevedena iz sanskrita v Tibetan v poznem 8. ali začetku 9. stoletja. Prevod je pripisan učencu Padmasambhavi z imenom Yeshe De in indijskemu učenjaku po imenu Silendrabodhi. Še starejši rokopis Diamantne sutre je bil odkrit v ruševinah budističnega samostana v Bamijanu v Afganistanu, napisan v jeziku Gandhara.
Najstarejša knjiga na svetu
Popolno leseno črtalo Diamond Sutra z datumom 868 CE je bilo med več besedili, ohranjenimi v zapečateni jami blizu Dunhuang-a v provinci Gansu na Kitajskem. Leta 1900 je kitajski menih, opat Wang Yuanlu, odkril zapečatena vrata v jamo, leta 1907 pa je madžarsko-britanskemu raziskovalcu Marc Aurel Stein dovoljeno videti v jami. Stein je izbral nekaj drsečih naključno in jih kupil pri opatu Wang. Na koncu so te listke odnesli v London in jih dali Britanski knjižnici.
Minilo bi nekaj let, preden bodo evropski učenjaki prepoznali pomen svitka Diamond Sutra in spoznali, koliko je stara. Natisnjeno je bilo skoraj 600 let, preden je Gutenberg natisnil svojo prvo Biblijo.
O čem govori Sutra
Besedilo opisuje stanovanje Bude v gozdu Anathapindike z 1250 redovniki. Večina besedila je v obliki dialoga med Budo in učencem po imenu Subhuti.
Obstaja splošno mnenje, da Diamantna sutra govori predvsem o stalnosti. To je zaradi kratkega verza v zadnjem poglavju, ki se zdi, da gre za stalnost in ki ga pogosto zmotimo kot razlago 31 skrivnostnih poglavij, ki so pred njim. Če bi rekli, da Diamantna sutra govori samo o stalnosti, pa tega ne naredi pravično.
Verzi v Diamantni sutri obravnavajo naravo resničnosti in aktivnost bodhisattv. V celotni sutri nas Buda poučuje, da se ne vežemo s pojmi, celo pojmi "Buda" in "dharma".
To je globoko in subtilno besedilo, ki ga ni treba brati kot učbenik ali navodila za uporabo. Čeprav je Huineng morda že spoznal razsvetljenje, ko je prvič slišal sutre, so drugi veliki učitelji rekli, da se jim je besedilo razkrivalo počasi.
Pokojni John Daido Loori Roshi je dejal, da je, ko je prvič poskušal prebrati Diamond Sutra, "To me je zmešalo. Potem sem ga začel brati tako, kot je predlagal prevajalec, nekoliko naenkrat, ne da bi ga skušal razumeti, samo branje. To sem delal približno dve leti. Vsako noč, preden sem šel spat, bi prebral en odsek. Bilo je tako dolgočasno, da bi me lahko spal. Ampak čez nekaj časa je začelo imeti smisel. " Vendar "smisel" ni bil intelektualen ali konceptualen. Če želite raziskati Diamond Sutra, priporočamo vodstvo učitelja.
Na spletu najdete številne prevode različnih kakovosti. Za bolj poglobljen pogled na Diamond Sutra glejte "Diamant, ki se razreže skozi iluzijo" Thich Nhat Hanh; in "Diamantna sutra" Red Pine.
