Ena najpogostejših napačnih predstav med kristjani in neverniki je, da lahko v nebesa pridete le s tem, da ste dobra oseba.
Ironija te napačne vere je, da popolnoma ignorira nujnost žrtvovanja Jezusa Kristusa na križu za grehe sveta. Še več, kaže na temeljno nerazumevanje tega, kar Bog meni, da je »dobro«.
Kako dobro je dovolj dobro?
Biblija, Božja navdihnjena beseda, lahko veliko pove o tako imenovani človeški dobroti.
"Vsi so se obrnili stran, skupaj so postali pokvarjeni; nikogar, ki dela dobro, niti enega." (Psalm 53: 3, NIV)
"Vsi smo postali kot tisti, ki je nečist, in vsa naša pravična dejanja so kot umazana krpa; vsi se tresemo kot list in kakor veter nas zgrešijo naši grehi." (Izaija 64: 6, NIV)
Zakaj me imenuješ dobro? Jezus je odgovoril. Ni eden ni dober razen Boga samo. « (Luka 18:19, NIV)
Dobrota je po mnenju večine ljudi boljša od morilcev, posiljevalcev, preprodajalcev mamil in roparjev. Dati v dobrodelne namene in biti vljuden, je morda ideja nekaterih ljudi o dobroti. Priznajo njihove pomanjkljivosti, a na splošno mislijo, da so precej pridna človeška bitja.
Bog po drugi strani ni samo dober. Bog je sveti . Kroz Biblijo se spominjamo njegove absolutne brezgrešnosti. Ne sposoben je kršiti svojih zakonov, Deset zapovedi. knjiga Levitica, svetost se omenja 152-krat. Godov standard, da stopi v nebesa, torej ni dobrota, ampak svetost, popolna svoboda pred grehom.
Neizogibna težava greha
Od Adama in Eve in padca se je vsak človek rodil grešne narave. Naši nagoni niso v prid dobroti, ampak so proti grehu. Mislimo, da smo v primerjavi z drugimi dobri, vendar nismo sveti .
Če pogledamo zgodbo o Izraelu v Stari zavezi, vsi vidimo vzporednico z neskončnim bojem v svojem lastnem življenju: ubožanje Boga, neposlušanje Bogu; oklepati se Boga, zavračati Boga. Več vsi se zavlečemo v greh. Nihče ne more izpolnjevati Božjega standarda svetosti, da bi prišel v nebesa.
V starozaveznih časih je Bog obravnaval to težavo greha z zapovedjo Hebrejcev, naj žrtvujejo živali, da bi odkupili njihove grehe:
"Kajti življenje bitja je v krvi, in jaz sem vam ga dal, da se na oltarju izplačate sami sebi; kri je tista, ki odrešuje življenje." (Levit 17:11, NIV)
Žrtveni sistem, ki je vključeval puščavski tabernak in poznejši tempelj v Jeruzalemu, nikoli ni bil mišljen kot trajna rešitev človekovega greha. Vsa Biblija kaže na Mesijo, prihajajočega Odrešenika, ki ga je Bog obljubil, da se bo enkrat spopadel s težavo greha in za vse.
"Ko se bodo vaši dnevi končali in se spočili s predniki, bom vzgojil vaše potomce, da vas bom nasledil, svoje telo in kri, in vzpostavil bom njegovo kraljestvo. On je tisti, ki bo zgradil hišo za moje ime in Večno bom postavil prestol njegovega kraljestva. " (2. Samuel 7: 12-13, NIV)
"Pa vendar je bila Gospodova volja, da ga zdrobi in povzroči, da trpi, in čeprav Gospod svoje življenje daruje za greh, bo videl svoje potomce in podaljšal svoje dni, in Gospodova volja bo uspevala v roki. " (Izaija 53:10, NIV)
Ta Mesija, Jezus Kristus, je bil kaznovan za vse grehe človeštva. Vzel je kazen, ki si jo je človek zaslužil s smrtjo na križu, in božja zahteva po popolni žrtvi krvi je bila izpolnjena.
Božji veliki odrešitveni načrt ne temelji na tem, da so ljudje dobri, ker nikoli ne morejo biti dovolj dobri, ampak na odkupni smrti Jezusa Kristusa.
Kako priti na nebo božja pot
Ker ljudje nikoli ne morejo biti dovolj dobri, da bi prišli do nebes, je Bog z utemeljitvijo zagotovil način, da se jim pripiše pravičnost Jezusa Kristusa:
Zakaj je Bog tako ljubil svet, da je dal svojega edinega Sina, da kdor veruje vanj, ne bo poginil, ampak bi imel večno življenje. « (Janez 3, 16, NIV)
Priti v nebesa ni stvar spoštovanja zapovedi, saj nihče ne more. Niti ni etično, hoditi v cerkev, izgovoriti določenega števila molitev, opraviti romanja ali doseči ravni razsvetljenja. Te stvari lahko predstavljajo dobroto po verskih standardih, toda Jezus razkriva, kaj je zanj in njegovega Očeta pomembno:
"V odgovor je Jezus dejal:" Resnico vam rečem, nihče ne bo mogel videti Božjega kraljestva, razen če se bo znova rodil. (Janez 3: 3, NIV)
"Jezus je odgovoril:" Jaz sem pot in resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu, razen po meni. "" (Janez 14: 6, NIV)
Prejemanje odrešenja po Kristusu je preprost korak za korakom proces, ki nima nobene zveze z deli ali dobroto. Večno življenje v nebesih prihaja po božji milosti, daru. To se pridobiva z vero v Jezusa, ne pa z uspešnostjo.
Biblija je končna avtoriteta na nebesih in njena resnica je kristalno jasna:
"Če boš s svojimi usti priznal, Jesus je Gospod, in verjameš v svojem srcu, da ga je Bog dvignil od mrtvih, se boš rešil." (Rimljani 10: 9, NIV)
