Katera vprašanja so zastavljena med pashalnim sederjem?

Štiri vprašanja so pomemben del pasherskega prodajalca, ki izpostavlja načine, kako pashalni običaji in hrana razlikujejo praznik od drugih letnih časov. Tradicionalno jih recitira najmlajša oseba za mizo v petem delu sederja, čeprav jih v nekaterih domovih vsi skupaj berejo na glas.

Čeprav se imenujejo "Štiri vprašanja", je ta del prodajalca res eno vprašanje s štirimi odgovori. Osrednje vprašanje je: "Zakaj se ta noč razlikuje od vseh drugih noči?" (V hebrejščini: Ma nishtanah ha-laylah ha-ze mi kol ha-leylot. ) Vsak od štirih odgovorov razloži, zakaj se med pashami nekaj počne drugače.

Štiri vprašanja, zastavljena med Sederjem

Štiri vprašanja se začnejo, ko najmlajša vpraša: "Zakaj je ta noč drugačna od vseh drugih noči?" Vodja ponudnika odgovarja na vprašanje, kakšne razlike opazijo. Najmlajša oseba nato odgovori, da obstajajo štirje načini, kako opaziti razliko glede pashe:

1. V vseh drugih nočeh jemo kruh ali matzo, medtem ko v tej noči jemo samo matzo.
2. V vseh drugih nočeh jemo vse vrste zelenjave in zelišč, v tej noči pa moramo jesti grenka zelišča.
3. V vseh drugih nočeh svoje zelenjave ne potapljamo v slani vodi, v tej noči pa jih potopimo dvakrat.
4. V vseh drugih nočeh jemo, ko sedimo pokonci, v tej noči pa jemo počivališče.

Kot lahko vidite, se vsako od "vprašanj" nanaša na vidik tega, kar je na pasivni plošči sesa. Zapuščen kruh je ves praznik prepovedan, jedo grenka zelišča, ki nas spominjajo na grenkobo suženjstva, zelenjavo pa namočimo v slani vodi, da nas opomni na solze suženjstva.

Četrto vprašanje

Četrto "vprašanje" se nanaša na starodavni običaj prehranjevanja med počivanjem na enem komolcu. Simbolizira koncept svobode in se nanaša na idejo, da bi Judje lahko imeli slavnostni obrok, medtem ko bi se skupaj sprostili in uživali v družbi drug drugega. To vprašanje je postalo del štirih vprašanj po uničenju drugega templja leta 70 pred našim štetjem Prvotno četrto vprašanje, omenjeno v Talmudu (Mishnah Pesachim 10: 4), je bilo: "Vse druge noči jemo meso, ki je bilo praženo, enolončnico ali kuhano, vendar v tej noči jemo samo praženo meso. "

To prvotno vprašanje se je nanašalo na prakticiranje žrtvovanja pashalnega jagnjeta v templju, ki je prenehalo po templjevem uničenju. Ko je bil zapuščen žrtveni sistem, je rabin četrto vprašanje zamenjal s pojmom o počivanju med pashalnim blagom.

_{Viri
"Židovska knjiga zakaj" avtorja Alfreda J. Kolatacha.
"Jedrna družina sederja" Alfreda J. Kolatacha}