Ples v majupolu je spomladanski obred, ki ga zahodni Evropejci že dolgo poznajo. Običajno se izvaja 1. maja (prvomajski dan), ljudski običaj poteka okoli droga, okrašenega s cvetjem in trakom, da simbolizira drevo. Tradicija generacij v generacijah Nemčije in Anglije sega v plese, ki so jih starodavni ljudje obdajali ob dejanskih drevesih v upanju, da bodo spravili velik pridelek.
Danes se ples še vedno izvaja in ima poseben pomen poganom, vključno z Wiccans, ki so poudarili, da sodelujejo v istih običajih kot njihovi predniki. Toda ljudje, tako novi kot stari v tradiciji, morda ne poznajo zapletenih korenin tega preprostega rituala. Zgodovina plemena Maypole razkriva, da so po navadi nastali številni dogodki.
Tradicija v Nemčiji, Britaniji in Rimu
Zgodovinarji domnevajo, da so plesi iz Maripola izvirali iz Nemčije in so potovali na Britanske otoke z vdori sil. V Veliki Britaniji je ples postal del obreda plodnosti, ki ga vsako pomlad pripravijo na nekaterih območjih. Do srednjega veka je imela večina vasi vsakoletno praznovanje. Na podeželskih območjih je bil majpol navadno postavljen na zeleni vasi, vendar je nekaj mest, vključno z nekaterimi mestnimi soseskami v Londonu, imelo stalni mizol, ki je stal vse leto.
Ritual pa je bil priljubljen tudi v starem Rimu. Pokojni oksfordski profesor in antropolog EO James razpravlja o Maypoljevi povezavi z rimsko tradicijo v svojem članku iz leta 1962 "Vpliv folklore na zgodovino religije." James predlaga, da so drevesom odvzeli listje in okončine, nato pa so jih okrasili z girlandami bršljana, trte in cvetov v okviru praznovanja rimske pomladi. To je bil morda del festivala Floralia, ki se je začel 28. aprila. Druge teorije vključujejo, da so bila drevesa ali drogovi zavita v vijolice kot spomin na mitološki par Attis in Cybele.
Puritan učinek na Maypole
Na Britanskih otokih se je praznovanje v majuhovih ponavadi odvijalo zjutraj po Beltaneu, praznovanje spomladi, ki je vključevalo velik kres. Ko so pari plesali v maju, so se po noči izdelovanja po navadi pripeljali z njiv, v neredu in v slami v laseh. To je privedlo do puritanov iz 17. stoletja, da so se v praznovanju namrznili nad uporabo Maypoleja; navsezadnje je bil velikanski falični simbol sredi vasi zelen.
Maypole v ZDA
Ko so se Britanci naselili v ZDA, so s seboj prinesli tradicijo maypole. Leta 1627 je v Plymouthu v Massachusettsu moški po imenu Thomas Morton na svojem polju postavil velikanskega majopola, skuhal veliko srčno medito in povabil vaške gospe, da se z njim spoprijateljijo. Njegovi sosedje so bili zgroženi in sam je prišel, da bi razbil grešne praznike, sam vodja Plymouth-a Myles Standish. Morton je pozneje delil pohotno pesem, ki je spremljala njegovo pohvalo Maypole, ki je vsebovala vrstice
"Pijte in bodite veseli, vesel, vesel, fantje,
Naj bodo vsi veseli v Hymenovih radostih.
Zdaj je Hymen zdaj napočil dan,
o veselem Maypoleu vzemite sobo.
Naredite zelene garlone, prinesite steklenice,
in napolni sladki nektar, prosto.
Odkrij glavo in se ne boji nobene škode,
kajti tukaj je dober alkohol, da se ogreje.
Nato pijte in bodite veseli, vesel, vesel, fantje,
Naj bodo vsi vaši užitki v Hymeninih radostih. "
Oživitev tradicije
V Angliji in ZDA so Puritanci uspeli za približno dve stoletji ukiniti praznovanje maypola. Toda konec 19. stoletja je običaj ponovno pridobil na popularnosti, saj so se Britanci zanimali za svoje podeželske tradicije v svoji državi. Tokrat so se drogovi pojavili v okviru cerkvenih prvomajskih praznovanj, ki so vključevala ples, vendar so bili bolj strukturirani kot divji majonski plesi preteklih stoletij. Ples, ki se danes izvaja, je verjetno povezan z oživitvijo plesa v 1800-ih in ne s starodavno različico običaja.
Poganski pristop
Danes mnogi pogani vključujejo majpolski ples kot del svojih slavnostnih dogodkov v Beltanu. Večina jim primanjkuje prostora za popoln maypole, vendar še vedno uspejo vključiti ples v svoja praznovanja. Uporabljajo simboliko plodnosti maypole in tako naredijo majhno namizno različico, ki jo vključijo na svoj oltar Beltane, nato pa plešejo v bližini.
