Avalokiteshvara, Bodhisattva neskončnega sočutja, je morda najbolj znana in ljubljena od ikoničnih bodhisattv. V vseh šolah mahajanskega budizma se Avalokiteshvara časti kot ideal karuna . Karuna je dejavnost sočutja v svetu in pripravljenost za prenašanje bolečine drugih.
Bodhisattva naj bi se pojavljala kjer koli, tudi v peklenskih območjih, da bi pomagala vsem bitjem v nevarnosti in stiski.
Ime Bodhisattva
Sanskrtsko ime "Avalokiteshvara" se razlaga na več načinov - "Tisti, ki sliši krike sveta"; "Gospod, ki gleda dol"; "Gospod, ki gleda v vsako smer."
Bodhisattva gre po številnih drugih imenih. V Indokini in na Tajskem je Lokesvara, "gospodar sveta". V Tibetu je Chenrezig , prav tako je napisal Spyan-ras gzigs, "Z usmiljenim pogledom." Na Kitajskem bodhisattva prevzame žensko obliko in se imenuje Guanyin (piše se tudi Quanyin, Kwan Yin, Kuanyin ali Kwun Yum), "Sluh zvokov sveta." Na Japonskem je Guanyin Kannon ali Kanzeon ; v Koreji, Gwan-eum ; v Vietnamu, Quan Am .
Spol Bodhisattve
Večina znanstvenikov pravi, da je bila bodhisattva v času zgodnje dinastije Sung (960-1126) v umetnosti prikazana kot moški. Od 12. stoletja naprej pa je Avalokiteshvara v večjem delu Azije dobila obliko matere boginje usmiljenja. Kako točno se je to zgodilo, ni jasno.
Včasih je bodhisattva slikana z lastnostmi obeh spolov. To je simbolika bodhisattvine transcendence dualnosti, kot so razlike med moškimi in ženskami. Poleg tega Lotus Sutra pravi, da se bodhisattva lahko manifestira v kakršni koli obliki, ki je za situacijo najbolj primerna.
Videz Bodhisattve
V budistični umetnosti obstaja več kot 30 ikonografskih upodobitev Avalokiteshvara. Razlikujejo jih po številu glav in rok, ki jih prikazuje bodhisattva, položaju telesa bodhisattve in glede na to, kaj nosijo v rokah bodhisattve.
V nekaterih šolah velja, da je Avalokiteshvara a mojevanje Amitabha Bude, ki predstavlja usmiljenje in modrost. Pogosto je majhna figura Amitabe, ki grabi glavo bodisatve. Ta Buda lahko vsebuje lotos, majhne kroglice ali vazo nektarja. Morda stoji, meditira ali sedi v pozi "kraljevske lahke".
Bodhisattva ima pogosto več glav in rok, ki simbolizirajo njegovo neomejeno sposobnost dojemanja trpljenja in pomoči vsem bitjem. Po legendi, ko je Avalokiteshvara prvič slišal trpljenje sveta, mu je glava počila od bolečine. Amitabha, njegov učitelj, je vzel koščke glave in na svoje mesto postavil enajst glav. Potem je Amitabha dala Avalokiteshvari tisoč orožij, s katerimi je olajšala vse trpljenje.
Bodhisattva je nas
Bodhisattva boste morda iskali v obliki beloglave ženske ali angela ali nevidnega duha. Vendar je zen učitelj John Daido Loori dejal:
Avalokiteshvara Bodhisattva je slišilec krikov sveta. In ena od značilnosti Avalokiteshvare je, da se manifestira v skladu z okoliščinami. Tako se vedno predstavi v obliki, ki ustreza temu, kar se dogaja. V Boweryju se manifestira kot prepad. Nocoj se bo v dvorani po vsej državi manifestirala kot pijanka. Ali kot motorist na avtocesti ali kot gasilec ali zdravnik. Vedno se odzivajte v skladu z okoliščinami v obliki, ki ustreza okoliščinam. Kako je to?
Vsakič, ko je ob cesti nasedlo vozilo in se motorist ustavi, da bi pomagal Avalokiteshvara Bodhisattva. Te lastnosti modrosti in sočutja so značilnosti vseh bitij. Vsi Budi. Vsi imamo takšen potencial. To je samo stvar prebujanja. Prebudite ga tako, da spoznate, da med seboj in drugimi ni ločitve.
Na bodhisattvo ne razmišljajte kot o bitju, ločenem od vas. Ko vidimo in slišimo trpljenje drugih in se odzovemo na to trpljenje, smo glave in roke bodhisattve.
