Saga Dawa se tibetanskim budistom imenuje "mesec zaslug". Dawa v tibetanskem jeziku pomeni "mesec", "Saga" ali "Saka" pa je ime zvezde, ki se je na nebu pojavila v četrtem lunarnem mesecu tibetanskega koledarja, ko je opažena Saga Dawa. Saga Dawa se običajno začne maja in konča junija.
Ta mesec je še posebej namenjen "zaslugam". Zasluge v budizmu razumejo na več načinov. Lahko si predstavljamo to kot plod dobre karme, še posebej, ko nas to približa razsvetljenju. V zgodnjih budističnih učenjih so trije temelji zaslužnega delovanja velikodušnost ( dana ), morala ( sila ) in mentalna kultura ali meditacija ( bhavana ), čeprav obstaja veliko načinov za zasluge.
Tibetanski lunarni meseci se začnejo in končajo z novo luno. Dan polne lune, ki pade sredi meseca, je Saga Dawa Duchen; duchen pomeni "odlična priložnost." To je najbolj sveti dan tibetanskega budizma. Tako kot theravadinsko opazovanje Vesaka, tudi Saga Dawa Duchen spominja na rojstvo, razsvetljenje in smrt (parinirvana) zgodovinskega Bude.
Načini, kako zaslužiti
Za tibetanske budiste je mesec Saga Dawa najbolj ugoden čas za zaslužna dejanja. In na Saga Dawa Duchen se zasluge vrednih dejanj pomnožijo 100.000-krat.
Zaslužna dejanja vključujejo romanja v svete kraje. V Tibetu je veliko gora, jezer, jam in drugih naravnih znamenitosti, ki že stoletja privlačijo romarje. Številni romarji hodijo v častitljive samostane, templje in stupe. Romarji potujejo tudi v prisotnosti svete osebe, na primer visoke lame.
Romarji lahko obkrožijo svetišče ali drugo sveto mesto. To pomeni hoditi v smeri urinega kazalca okoli svetega mesta. Medtem ko krožijo, lahko romarji molijo in zapovedujejo mantre, kot so mantre na Belo ali Zeleno Taro ali Om Mani Padme Hum. Cirkambulacija lahko vključuje prostracije celotnega telesa.
Dana ali darovanje je budistom vseh tradicij najpogostejši način za zasluge, zlasti dajanje donacij templjem ali posameznim redovnikom in redovnicam. V času Saga Dawa je koristno tudi dajati denar beračem. Tradicionalno berači vodijo ceste na Saga Dawa Duchen, saj vedo, da bodo gotovo nekaj prejeli.
Osvetlitev svetilk iz masla je običajna predalna praksa. Tradicionalno so sijalke masla žgale razjasnjeno jakovo maslo, danes pa so jih morda napolnili z rastlinskim oljem. Luči naj bi pregnale duhovno temo in tudi vizualno temo. Tibetanski templji gorijo veliko maslenih svetilk; darovanje svetilk olje je še en način za zasluge.
Drug način za zasluge je, da ne jemo mesa. To lahko nadaljujete tako, da kupite živali, ki jih je treba zaklati, in jih osvobodite.
Upoštevanje receptov
V mnogih budističnih tradicijah obstajajo predpisi, ki jih laiki spoštujejo le v svetih dneh. Teravadski budizem imenujemo uposatinski predpisi. Tibetanski budisti včasih pri svetih dneh sledijo istim osmim zapovedim. V času Saga Dawe lahko laiki obdržijo teh osem zapovedi tako za novo luno kot dni polne lune.
Ti predpisi so prvih pet osnovnih predpisov za vse laične budiste in še trije. Prvih pet je:
- Ne ubija
- Ne krade
- Ni zlorabe seksa
- Ne laže
- Ne zlorabljajo opojnih snovi
Ob posebno svetih dneh se dodajo še trije:
- Šesti predgovor o "svetem dnevu" je, da pojeste le en obrok pred poldnevom. To je osnovni predpis za številne redovnike in redovnice, vendar se večinoma ne nanaša na laike. "Paša" ni dovoljena; ko prenehate jesti trideset minut, je obrok končan. Za Tibetance ta en obrok ne bi smel vključevati mesa, jajc, čebule, česna ali redkvice.
- Sedmi napoved "svetega dne" je izogibanje spanju v visoki, mehki postelji.
- Osma je, da ne nosite okrasnih nakit ali kozmetike.
Včasih laični Tibetanci te posebne dni spremenijo v dvodnevna umika, drugi dan pa s popolno tišino in postom.
Seveda obstajajo najrazličnejši obredi in ceremonije, ki se izvajajo v času Saga Dawe, in ti se med različnimi šolami tibetanskega budizma razlikujejo. V zadnjih letih so kitajske varnostne sile v Tibetu omejile dejavnosti Saga Dawa, vključno z romanjem in slovesnostjo.
