Nebeški vodniki k duhovni preobrazbi
Pet Dhyanijevih Buda je ikona mahajanskega budizma. Ti transcendentni Bude so vidni v tantrični meditaciji in se pojavljajo v budistični ikonografiji.
Pet Buda je Aksobhya, Amitabha, Amoghasiddhi, Ratnasa bhava, in Vairocana. Vsak predstavlja drugačen vidik razsvetljene zavesti, da pomaga pri duhovni preobrazbi.
Pogosto v Vajrayana artu so te urejene v mandali, v središču pa je Vairocana. Ostali Bude so upodobljeni v vsaki od štirih smeri (sever, jug, vzhod in zahod).
Vsak Dhyani Buda ima določeno barvo in simbol, ki predstavljata njegove pomene in namen, da meditirata o njem. Mudre ali geste z rokami se v budistični umetnosti uporabljajo tudi za razlikovanje enega Bude od drugega in prenos ustreznega učenja.
02 od 06Akshobhya Buda: "Nepremični"
Neponovljivi Buda Akshobhya Buda. MarenYumi / Flickr.com, licenca Creative Commons Aksobhja je bil menih, ki se je zaobljubil, da ne bo nikoli čutil jeze ali gnusa do drugega bitja. Bil je nepremičen pri izpolnjevanju te zaobljube. Po dolgem prizadevanju je postal Buda.
Aksobhya je nebeški Buda, ki kraljuje nad vzhodnim rajem, Abhirati. Tisti, ki izpolnjujejo zaobljubo Akshobhya, se ponovno rodijo v Abhiratiju in ne morejo pasti nazaj v nižja stanja zavesti.
Pomembno je opozoriti, da so „paradisi“ usmerjenosti razumljeni kot duševno stanje in ne fizična mesta.
Upodobitve Akshobhya
V budistični ikonografiji je Akshobhya običajno modra, čeprav včasih zlata. Najpogosteje je na sliki, da se z desno roko dotakne zemlje. To je mudra, ki se dotika zemlje, to je poteza, ki jo je uporabljal zgodovinski Buda, ko je zemljo prosil, naj priča o svojem razsvetljenju.
V levi roki Akshobhya drži vajro, simbol shunyata - absolutne resničnosti, ki so vse stvari in bitja, neobčutljiva. Aksobhja je povezan tudi s peto skandho, zavestjo.
V budistični tantri zbujanje Akshobhye v meditaciji pomaga premagati jezo in sovraštvo.
03 od 06Amitabha Buda: "Neskončna svetloba"
Buda brezmejne svetlobe Amitabha Buda. MarenYumi / Flickr.com, licenca Creative Commons Amitabha Buda, ki mu pravijo tudi Amita ali Amida Buda, je verjetno najbolj znan izmed Dhyani Buddha. Še posebej je vdanost Amitabi v središču čistega zemljiškega budizma, ene največjih šol mahajanskega budizma v Aziji.
Pred časom je bil Amitabha kralj, ki se je odrekel svojemu kraljestvu in postal menih. Menih imenovan Dharmakara Bodhisattva, menih je vestno vadil pet enov in uresničil razsvetljenje in postal buda.
Amitabha Buda kraljuje nad Suhavati (zahodni raj), ki se imenuje tudi Čista dežela. Tisti, ki se prerodijo v Čisti deželi, doživijo radost, ko slišijo, da Amitabha uči dharmo, dokler niso pripravljeni vstopiti v Nirvano.
Upodobitve Amitabha
Amitabha simbolizira usmiljenje in modrost. Povezan je s tretjo skandho, to zaznavo. Tantrična meditacija o Amitabi je protistrup želji. Včasih je prikazan med bodhisattvami Avalokiteshvara in Mahasthamaprapta.
V budistični ikonografiji so roke Amitabha najpogosteje v meditacijskem mudru: prsti se komaj dotikajo in nežno zgibajo po naročju z dlanmi, obrnjenimi navzgor. Njegova rdeča barva simbolizira ljubezen in sočutje, njegov simbol pa lotos, ki predstavlja nežnost in čistost.
04 z dne 06Amoghasiddhi Buda: "Vsemogočni osvajalec"
Buda, ki nedvomno doseže svoj cilj Amoghasiddhi Buda. MarenYumi / Flickr.com, licenca Creative Commons V " Bardo Thodol " - " tibetanski knjigi mrtvih " se zdi, da Amoghasiddhi Buda predstavlja uresničitev vseh ukrepov. Njegovo ime pomeni „nezmotljiv uspeh“, njegova sopotnica pa je znana Zelena Tara iz „Plemenitega oddajalca“.
Amoghasiddhi Buddha kraljuje na severu in je povezan s četrtim skandha, volje ali miselnimi tvorbami. To lahko razlagamo tudi kot impulze, kar je močno povezano z dejanjem. Meditacija na Amoghasiddhi Buda izniči zavist in ljubosumje, dva pogosto impulzivna dejanja.
Upodobitve Amoghasiddhija
Amoghasiddhi je v budistični ikonografiji najpogosteje prikazan kot sevanje zelene luči, ki je luč doseganja modrosti in spodbujanja miru. Njegova gesta roke je mudra neustrašnosti: desna roka pred prsmi in dlan obrnjena navzven, kot da bi rekel 'stop'.
Drži prekriženo vajro, imenovano tudi dvojno dorje ali gromovnik. To pomeni doseganje in uresničitev v vseh smereh.
05 od 06Ratnasambhava Buda: "Eden rojen z dragulji"
Eden Ratnasambhava Bude, rojen z dragulji. MarenYumi / Flickr.com, licenca Creative Commons Ratnasambhava Buda predstavlja bogastvo. Njegovo ime je prevedeno kot "Origin of Jewel" ali "One-Born One". V budizmu so trije dragulji Buda, Dharma, Sangha in Ratnasambhava pa pogosto veljata kot dajalni Buda.
Kraljuje na jugu in je povezan z drugo skandho, senzacijo. Meditacija o Ratnasambhavi Budi izniči ponos in pohlep, namesto tega pa se osredotoči na enakost.
Upodobitve Ratnasambhave
Ratnasambhava Buda ima rumeno barvo, ki v budistični ikonografiji simbolizira zemljo in plodnost. Pogosto ima dragulj, ki izpolnjuje želje.
Roke drži v mudri, ki se mu izpolnjujejo želje: desna roka obrnjena navzdol, dlan navzven, leva pa v mudro meditacije. To simbolizira velikodušnost.
6. od 06Vairocana Buda: "Utelešenje svetlobe"
Kdo je kot Sonce Vairocana Buda. MarenYumi / Flickr.com, licenca Creative Commons Vairocana Buda včasih imenujejo prvobitni Buda ali Vrhovni Buda. Zanj velja, da je utelešenje vseh Dhyanijevih Buddha; tudi vse in povsod, vseprisotno in vsevedno.
Predstavlja modrost shunyata ali praznine. Vairocana velja za poosebljenje dharmakaje - vse, nemanificirano, brez značilnosti in razlikovanja.
Povezan je s prvo skandha, oblika. Meditacija o Vairocani premaga nevednost in blodnjo, kar vodi k modrosti.
Upodobitve Vairocana
Ko se Dhyani Bude slikajo skupaj v mandali, je Vairocana v središču.
Vairocana je bela, predstavlja vse barve svetlobe in vse Bude. Njegov simbol je kolo Dharme, ki v bistvu predstavlja preučevanje dharme, vadbo z meditacijo in moralno disciplino.
Njegova poteza z roko je znana kot mudra Dharmachakra mudra in je pogosto rezervirana za ekonografijo bodisi Vairocane bodisi zgodovinskega Bude, Shakyamunija. Mudra predstavlja zasuk kolesa in roke postavi tako, da se palci in kazalni prsti dotikajo konic, da tvorijo kolo.
