Prispodoba (izgovorjena PAIR uh bul ) je primerjava dveh stvari, pogosto narejena skozi zgodbo, ki ima dva pomena. Drugo ime za prispodobo je alegorija.
Jezus Kristus je veliko svojega učenja opravil v prispodobah. Pripovedovanje zgodb o znanih likih in dejavnostih je bilo starodavnim rabinom najljubši način, da so obdržali pozornost občinstva, hkrati pa ponazorili pomembno moralno točko.
Pripovedi se pojavljajo v Stari in Novi zavezi, vendar jih je lažje prepoznati v Jezusovi službi. Potem ko so ga mnogi zavrnili kot Mesijo, se je Jezus obrnil na prispodobe in svojim učencem v Mateju 13: 10-17 razložil, da bodo tisti, ki iščejo Boga, dojeli globlji pomen, resnica pa bi bila skrita pred neverniki. Jezus je zemeljske zgodbe uporabljal za poučevanje nebeških resnic, toda samo tisti, ki so iskali resnico, so jih lahko razumeli.
Značilnosti primerke
Pripovedi so običajno kratke in simetrične. Točke so predstavljene v dvojicah ali trojkah z uporabo ekonomičnosti besed. Nepotrebne podrobnosti so izpuščene.
Nastavitve v zgodbi so vzete iz običajnega življenja. Številke govora so običajne in se uporabljajo v kontekstu za lažje razumevanje. Na primer, diskurz o pastirju in njegovih ovcah naj bi poslušalce pomislil na Boga in njegove ljudi zaradi starozaveznih sklicevanj na te slike.
Pripovedi pogosto vključujejo elemente presenečenja in pretiravanja. Učijo jih na tako zanimiv in prepričljiv način, da se poslušalec ne more izogniti resnici.
Pripovedi prosijo poslušalce, naj presodijo o dogodkih zgodbe. Zato morajo poslušalci v svojem življenju sprejemati podobne presoje. Poslušalca prisilijo, da se odloči ali pride do trenutka resnice.
Običajno prispodobe ne puščajo prostora za siva območja. Poslušalec je prisiljen videti resnico v konkretnih in ne v abstraktnih slikah.
Jezusove prispodobe
Mojster poučevanja s prispodobami je Jezus govoril o 35 odstotkih svojih zapisanih besed v prispodobah. Po Biblijskem slovarju Tyndale so bile Kristusove prispodobe več kot ponazoritve za njegovo pridigo, v veliki meri so bile njegovo pridigo. Znanstveniki so mnogo več kot preproste zgodbe Jezusove prispodobe opisali kot "umetniška dela" in "orožje bojevanja".
Namen prispodobe v učenju Jezusa Kristusa je bil osredotočiti poslušalca na Boga in njegovo kraljestvo. Te zgodbe so razkrile Božji lik: kakšen je, kako deluje in kaj pričakuje od svojih privržencev.
Večina učenjakov se strinja, da je v evangelijih vsaj 33 prispodob. Jezus je veliko teh prispodob predstavil z vprašanjem. Na primer, v prispodobi o gorčičnem semenu je Jezus odgovoril na vprašanje: "Kakšno je Božje kraljestvo?"
Ena izmed najbolj znanih Kristusovih prispodob v Svetem pismu je zgodba o razvratnem sinu in Luke 15: 11–32. Ta zgodba je tesno povezana s prispodobami Izgubljene ovce in Izgubljeni kovanec. Vsak od teh računov se osredotoča na odnos z Bogom in prikazuje, kaj pomeni izgubiti se in kako nebesa z veseljem praznujejo, ko se najdejo izgubljeni. Narišejo tudi srčno sliko ljubečega Boga Očeta do izgubljenih duš.
Druga dobro znana prispodoba je pripoved o dobrem Samarijancu v Luki 10: 25–37. V tej prispodobi je Jezus Kristus svoje privržence učil, kako ljubiti izgnance iz sveta in pokazal, da mora ljubezen premagati predsodke.
Več Kristusovih prispodob napoveduje, da se pripravlja na končne čase. Prispodoba o desetih devicah poudarja dejstvo, da morajo biti Jezusovi privrženci vedno pozorni in pripravljeni na njegovo vrnitev. Prispodoba o talentih daje praktične napotke, kako živeti v pripravljenosti za ta dan.
Značilno je, da so liki v Jezusovih prispodobah ostali brezimen, kar je ustvarilo širšo aplikacijo za njegove poslušalce. Prispodoba o bogatašu in Lazarju v Luki 16: 19–31 je edina, v kateri je uporabil pravilno ime.
Ena najbolj presenetljivih značilnosti Jezusovih prispodob je, kako razkrivajo Božjo naravo. Poslušalce in bralce potegnejo v resnično in intimno srečanje z živim Bogom, ki je Pastir, Kralj, Oče, Odrešenik in še veliko več.
Viri:
- Elwell, WA, & Comfort, PW (2001). V Biblijskem slovarju Tyndale (str. 989). Wheaton, IL: Založniki Tyndale House.
- Pečat, D. (2016). Primerljiv. V JD Barry, D. Bomar, DR Brown, R. Klippenstein, D. Mangum, C. Sinclair Wolcott, W. Widder (ur.), Lexham Bible Dictionary. Bellingham, WA: Lexham Press.
