Budizem: 11 pogostih nesporazumov in napak

Ljudje o budizmu verjamejo marsikaj, kar preprosto ni pravilno. Mislijo, da se budisti želijo razsvetliti, da bi jih lahko ves čas blatili. Če se vam zgodi kaj slabega, je to zaradi nečesa, kar ste storili v preteklem življenju. Vsi vemo, da morajo biti budisti vegetarijanci. Na žalost veliko tega, kar "vedo vsi" o budizmu, ni res. Raziščite te skupne, vendar napačne ideje mnogih o zahodu o budizmu.

Budizem uči, da nič ne obstaja

Številni diatribi so napisani v nasprotju s budističnim učenjem, da nič ne obstaja. Če nič ne obstaja, se pisci vprašajo, kdo si predstavlja, da nekaj sploh obstaja?

Vendar budizem ne uči, da nič ne obstaja. Izziva naše razumevanje, kako stvari obstajajo. Uči, da bitja in pojavi nimajo notranje narave. Toda budizem ne uči, da sploh ne obstaja.

Folklora "nič ne obstaja" večinoma izvira iz nerazumevanja učenja anate in njenega podaljška Mahayane, shunyata. Vendar to niso doktrine neobstoja. Namesto tega učijo, da obstoj razumemo omejeno, enostransko.

• Preberite več: Odvisen nastanek
• Preberite več: Madhyamika

Budizem uči, da smo vsi eno

Vsi so slišali šalo o tem, kaj je budistični menih rekel prodajalcu hrenovke - "Naj me eno z vsem." Ali budizem ne uči, da smo eno z vsem?

V Maha-nidani Sutti je Buda učil, da je napačno reči, da je jaz končen, vendar je tudi napačno reči, da je jaz neskončen. V tej sutri nas je Buda učil, da se ne držimo stališč o tem, ali je jaz to ali to. Spadamo v misel, da smo posamezniki sestavni deli ene stvari ali da je naš individualni jaz lažen, le neskončno samo-to-da-je-vse je res. Razumevanje sebe zahteva preseganje konceptov in idej.

Budisti verjamejo v reinkarnacijo

Če reinkarnacijo opredelite kot prehajanje duše v novo telo po tem, ko staro telo umre, potem ne, Buda ni naučil nauka o reinkarnaciji. Kot prvo, učil je, da ni duše, ki bi se selila.

Vendar pa obstaja budistična doktrina o ponovnem rojstvu. V skladu s tem naukom se energija ali kondicija, ki jo ustvarja eno življenje, prerodi v drugo, ne v dušo. "Oseba, ki umre tukaj in se prerodi drugje, ni ista oseba, niti druga oseba, " je zapisala štipendistka Theravada Walpola Rahula.

Vendar vam ni treba "verjeti" v rojstvo, da bi bili budisti. Številni budisti so agnostiki glede vprašanja ponovnega rojstva.

Budisti naj bi bili vegetarijanci

Nekatere šole budizma vztrajajo pri vegetarijanstvu in verjamem, da ga vse šole spodbujajo. Toda v večini šol budizma je vegetarijanstvo osebna izbira in ne zapoved.

Najstarejši budistični spisi kažejo, da sam zgodovinski Buda ni bil vegetarijanec. Prvi red menihov je prosil za njihovo hrano in pravilo je bilo, da če menih dobi meso, ga mora pojesti, razen če ve, da je žival zaklana posebej za krmo menihov.

Karma je usodna

Beseda "karma" pomeni "dejanje", ne "usoda". V budizmu je karma energija, ustvarjena z namernim delovanjem, z mislimi, besedami in dejanji. Vsi ustvarjamo karmo vsako minuto in karma, ki jo ustvarimo, vpliva na nas vsako minuto.

Običajno je, da o moji karmi razmišljate kot o nečem, kar ste storili v svojem zadnjem življenju, kar vam zapeča usodo v tem življenju, vendar to ni budistično razumevanje. Karma je akcija, ne rezultat. Prihodnost ni postavljena v kamen. Trenutno lahko spremenite potek svojega življenja s spremembo svojih voljnih dejanj in samouničevalnih vzorcev.

Karma kaznuje ljudi, ki si to zaslužijo

Karma ni kozmični sistem pravičnosti in maščevanja. Ni nevidnega sodnika, ki bi potegnil konce karme, da bi kaznoval storilce. Karma je enako neosebna kot gravitacija. Kar gre navzgor, gre navzdol; to, kar počneš, se zgodi s tabo.

Karma ni edina sila, ki povzroča, da se stvari dogajajo na svetu. Če strašna poplava uniči skupnost, ne domnevajte, da je karma nekako povzročila poplavo ali da so ljudje v skupnosti zaslužili, da so bili zaradi nečesa kaznovani. Nesrečni dogodki se lahko zgodijo vsakomur, tudi najbolj pravičnim.

Glede na to je karma močna sila, ki ima za posledico splošno srečno življenje ali splošno bedno življenje.

• Preberite več: Budizem in moral

Razsvetljenje ves čas blebeta

Ljudje si predstavljajo, da je "razsvetljenje" podobno temu, da preletiš srečno stikalo in da gre nekdo od nevednosti in nesreče do blaženosti in spokojnosti v enem velikem tehnikiloru Ah HAH! trenutek.

Beseda sanskrita, ki jo pogosto prevajamo kot "razsvetljenje", dejansko pomeni "prebujanje." Večina ljudi se v daljšem časovnem obdobju prebuja postopoma, pogosto neopazno. Ali pa se prebudijo skozi vrsto "otvoritvenih" izkušenj, od katerih vsaka razkrije le malo več, ne pa celotne slike.

Tudi najbolj prebujeni učitelji ne plavajo naokoli v oblaku blaženosti. Še vedno živijo na svetu, vozijo se z avtobusi, se prehladijo in včasih zmanjka kave.

• Preberite več: Osem zavedanja razsvetljenja

Budizem uči, da bi morali trpeti

Ta ideja izhaja iz napačnega branja Prve plemenite resnice, pogosto prevedene »Življenje trpi«. Ljudje to berejo in mislijo, da budizem uči, da je življenje vedno bedno. Ne strinjam se. Težava je v tem, da Buda, ki ni govoril angleško, ni uporabljal angleške besede "trpljenje".

V najzgodnejših svetih spisih beremo, da je rekel, da je življenje dukkha. Dukkha je palijska beseda, ki vsebuje veliko pomenov. Lahko pomeni običajno trpljenje, lahko pa se nanaša tudi na vse, kar je začasno, nepopolno ali pogojeno z drugimi stvarmi. Torej celo veselje in blaženost sta dukkha, ker prihajata in odhajata.

Nekateri prevajalci namesto "trpljenja" za dukkha uporabljajo "stresno" ali "nezadovoljivo".

Budizem ni religija

"Budizem ni religija. To je filozofija." Ali včasih: "To je znanost o duhu." No ja. To je filozofija. To je znanost o duhu, če besedo "znanost" uporabljate v zelo širokem pomenu. To je tudi religija.

Seveda je veliko odvisno od tega, kako definirate "religijo". Ljudje, katerih primarna izkušnja z religijo ponavadi definirajo "religijo" na način, ki zahteva vero v bogove in nadnaravna bitja. To je omejen pogled.

Kljub temu da budizem ne zahteva vere v Boga, je večina šol budizma zelo mistična, kar ga postavlja zunaj meja preproste filozofije.

Budisti čašijo budo

Šteje se, da je zgodovinski Buda človek, ki je razsvetljenje uresničil s svojimi napori. Tudi budizem je neteističen - Buda ni posebej učil, da ni bogov, samo da verovanje v bogove ni koristno za uresničevanje razsvetljenja

"Buda" predstavlja tudi razsvetljenje in tudi Buda-naravo - bistveno naravo vseh bitij. Ikonična podoba Bude in drugih razsvetljenih bitij je predmet pobožnosti in spoštovanja, vendar ne kot bogov.

• Preberite več: Ateizem in pobožnost v budizmu
• Preberite več: Uvod v budistično tantro
• Preberite več: Bogovi, boginje in budistična tantra

Budisti se izogibajo prilogam, zato ne morejo imeti odnosov

Ko ljudje slišijo, da budistično prakticirajo "navezanost", včasih domnevajo, da to pomeni, da budisti ne morejo vzpostaviti odnosov z ljudmi. Ampak to ne pomeni.

Na podlagi navezanosti je dihotomija samega sebe - sebi, da se pripenja, in drugemu, ki se mu navezuje. Stvari se "pripisujemo" iz občutka nepopolnosti in potrebe.

Toda budizem uči, da je drugačna dihotomija samo-iluzija in da na koncu nič ni ločeno. Ko nekdo to intimno spozna, ni potrebe po navezanosti. Toda to ne pomeni, da budisti ne morejo biti v tesnih in ljubečih odnosih.